ضغوط مأزق -التلاعب العميق- و-سحق الأمل الجمعي- في التجربة الجزائرية للإصلاح من الداخل: -غير المفكر فيه- في معاينات وتشخيص حالتي الحراك الشعبي وخطة التغيير السياسي في الجزائر.

عصام بن الشيخ
كاتب وباحث سياسي. ناشط حقوقي حر
(Issam Bencheikh)

الحوار المتمدن-العدد: 6839 - 2021 / 3 / 13 - 08:33
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

"غير المفكر فيه" في معاينات وتشخيص حالتي الحراك الشعبي وخطة التغيير السياسي في الجزائر.

دكتور عصام بن الشيخ
(الجزائر السبت 13 مارس 2021)
#################

قد يوحي عنوان مقالتي أنني أنتقد قرارات رئيس الجمهورية السيد عبد المجيد تبون، على العكس تماما. لو كنت مكانه لكنت فعلت نفس الأمر لحل مشكلة أزمة الخلل الوظيفي العرضي الذي وقع فيه النظام السياسي الجزائري. يقول الباحثون المتخصصون في تصميم الأنظمة السياسية أن انفجار التناقض البنيوي في المجتمعات المعاصرة يؤدي إلى حتمية البحث عن سرديات تحل مشكلة انتهاء صلاحية الشرعيات الخالدة أو لاستبدال المكملات الايديولوجية الناقصة أو المهزوزة. فبسبب أخطاء الساسة "غير الديمقراطيين" الذين انشغلوا بالسلب والنهب و"لحس أصابعهم أثناء مسؤولياتهم لتوزيع العسل على الشعب (كما وصفهم الزعيم الراحل هواري بومدين)" كانت التركة ثقيلة جدا على الرئيس تبون الذي التزم بتحقيق أهداف خارطة طريق برنامجه الانتخابي بطريقة مركززة. لقد أعطى الفساد مبررات للحراك الشعبي لرفع شعارات دالة على العداء والغضب الدائم من دون توقف. لكن مهلا. هنالك أخطاء كثيرة جدا تحوم فوق رؤوس الجزائريين في هذه الأثناء تقتضي وقفة تأمل عميق.
على الصعيد السياسي، أعلن رئيس الجمهورية السيد عبد المجيد تبون عن حل المجلس الشعبي الوطني، وكان تصريحه لافتا على التلفزيون الرسمي بأنه يدفع ثمنا باهضا في مواجهته لطبقة الرأسماليين الجدد في مجتمعنا الجزائري الحديث، وأتبع هذا الحديث الهام بإعلان استدعاء الهيئة الناخبة الاستحقاقات التشريعية بتاريخ (12 جوان 2021)، حيث تم إصدار قانون الانتخابات الجديد 2021 في نفس اليوم (الخميس 11 مارس 2021).
هناك قاعدة فلسفية تقول "لا يوجد ديمقراطي اجرائي يمكنه أن يتجاهل الأغلبية، كما أن السياسة الثورية ليست مسألة آراء".

*- مشكلة الحراك الجزائري: المجادلة من دون رحمة..

عجز المخرجون الجزائريون أو حتى الهواة باستخدام الهواتف النقالة عالية الدقة، عن إنتاج عمل فني ضخم (اكسترافاقانزا Extravaganza) عن الحراك الشعبي - بنفس جودة الوثائقي الفرنسي" الجزائر من عل"- يستطيع مجاراة قوة "المشهد الغضبي" لجموع حراك شباب الألفية بالجزائر، حيث توحي الفيديوهات المصورة عبر الهواتف الشخصية المتظاهرين وهم يرددون الشعارات المرفوضة والخطيرة التي تنادي بإسقاط مؤسسات الدولة. يقول علماء علم الثورات والحركات الاجتماعية أن العسكرة المؤقتة للعمالة مقترح تقدم به ليوم تروتسكي عام 1919 لتفجير بركان سلطة التأثير الشعبي بقيادة بروليتاريا واعية. لكن هذا هو ما ينقص الحراك الجزائري بكل أسف.
يقدم قادة "الحراك الدخيل" (من خارج الحيز الوطني) الذي يطل علينا عبر اللايف في فيسبوك ويوتيوب، الحراك الشعبي داخل الجزائر (من التاء للتاء: تبسة فتلمسان. تيبازة إلى تمنراست) على أنه حراك "لا يرحم" و "مستعد للذهاب إلى النهاية" لتقويض سلطة الدولة. حراك يمتلك "إرادة حديدية" لا تتنازل.
في الواقع، هناك تناقضات كثيره وقعت خلال وقت وجيز، فالحراك العفوي غير المهيكل وبدون قيادة، تصادم قادته بسبب مخاطر الشعارات غير الوطنية لنسف "قداسة رموز الجمهورية"، صدر نموذجا مزعجا للجرأة Exportation du modèle audacity ازعج ايمانويل ماكرون نفسه، الذي أشاد بشجاعة الرئيس تبون في رفض مقترح المرحلة الانتقالية، واقترح خارطة طريق للتغيير السياسي ومواجهة الفساد.
يقول أخطر فيلسوف عالمي السلوفيني سلفوي جيجيك Salvoj Zizek مسائل (الاذعان acquiescence، الخضوع السياسي Sujectivation politique، الانصياع Obéissance). تمارس من طرف الجمهور عبر آلية التنصل Disavowal التي تنقل الحراك الشعبي من خانة المتعاونين Collaborateurs إلى خانة المنبوذين Parias، وتجعلهم فريسة لمخططي المعارك السياسية المعقدة. يقول جيجيك أن المعاينات والعلاجات ستكشف عن مراوغات حتمية للفهم، فما الذي كشفته هذه الوضعية العالقة في تاريخ النضالات الشعبية من أجل الحرية.
يفاجئنا جيجيك بمقترح تحويل الشعب الانتهازي القديم إلى "حشد خامل" بعد نجاح مرحلة تحوله الى هيئة ثورية واعية بمهمتها التاريخية ضد التسلط والفساد. ويسميها "التحول إلى شعب تجريبي في جسد الحقيقة". ويقول جيجيك أن سخرية بريخت الشاعر الألماني عام 1953 تعبر تماما عن وضع انتفاضة برلين حين يقول: "على الحكومة أن تحل الشعب، وتنتخب شخصا آخر.. لا بد من حزب ثوري أن يحل الشعب وينتهي آخر".
وقبل المقابلة بالحالة الجزائرية، يتحدث جيجيك عما يسميه" سبينوزية الرجل الفقير" (أن نعيش ونتحدث ونصف وضع الفقر لأنه شغف الحقيقة)، حتى يتأسس ديالكتيك الفراغ بسبب نسق (الخصومات، الإفراط في العداء، عدم الاستقرار السياسي). فيجل تطور الوعي المواطني محل الحطب الطبيعي غير الوظيفي. فالجمهور حسب جيجيك هم: "أولئك الذين يعملون تحت وصاية رأس المال كذات اجتماعية نشطة، ويبتكرون طرقا جديدة للعيش تستخدم التطهير والتنقية".
تحدثت في إذاعة ورقلة يوم (22 فبراير 2021) بمناسبة الذكرى الثانية لإحياء "يوم التلاحم الوطني بين الشعب وجيشه"، فأجاب الضيف الذي يقابلني وهو عضو لجنة كريم يونس للوساطة مع الحراك" الاستاذ عبد الوهاب بن جلول" وقال لي" أنت تسعى للتنظير حتى يسهل عليك تأطير الحراك". كان تعليقه بسبب تصنيفي للحراك بأنه "اسلام المدن" (التي تستغل صلاة الجمعة كحشود من المصلين المساعدين للتحول الى حشود شعبية في الشوارع والميادين في أية لحظة، لقد قدمت هذا التصنيف لاسلام المدينة وإسلام الريف (الزوايا الشعبية) لأذكر بدور الزوايا في مقاومة الكولونيالية بدليل رد الاعتبار لشيوخ الزوايا في مشهد استرداد الجماجم من المتحف الفرنسي للأرشيف. وحتى أختم أؤكد أن السوسيولوجي الهواري عدي، والمعارض الشيوعي الصادق هجرس صديق زيطوط صاحب موقع Socialgerie. لقد تحدث هواري عدي عن اسلام المدن واعترف هجرس أن أمر الفريق قايد صالح منع رفع أعلام غير العلم الوطني واقعة سبق حدوثها حين تم منع عيسات ايدير من رفع الاعلام الجزائرية في مقابل العلم الفرنسي في زمن الثورة.

*- الاشاعات الداخلية، والتقارير الصادرة عن الدول الغربية: اختبارات جس نبض وخلط للاوراق..

حين تصدر جهة استخباراتية تقريرا يصفك بالغموض فهذا دليل علی نجاحك وليس العكس لان عدم الانكشافيه رهان موسسي في حد ذاته. لقد أكد رييس الجمهوريه السيد عبد المجيد تبون أن إتهام الجزائر بالتعتيم والقمع وسحق الأمل الجماهيري هو تغطيه علی ما يحدث في الصحراء الغربية من تعتيم وقمع في المدن الصحراويه المحتلة اضافة الی سحق لأمل الشعب المغربي الرافض للتطبيع ومكافاۃ للمخزن المغربي مما يجعل انتقاد الغرب للجزاير "وسام شرف".
لم يتسب تواجد رموز الحراك الدخيل علی اراضي العواصم الغربيه في التلاعب العميق او نشر الرعب في صفوف الشعب الجزايري دوله او ساسه. ان ما نطمخ اليه بكل صراحه هو التحرير الوطني والوحدۃ الوطنيه ضد الفساد (شعار الحزب الوطني الحاكم في الصين). هذا هو مربط الفرس. تقع الجزاير وشعبها الثاير في وضع مهمه حاسمه ونضال اعتاقي مستمر للتحرير Emanicipation لأن مظاهر البؤس المعمم على إرتباط بالوضع الدولي للإنكماش العالمي أيضا.
يقول سالفوي جيجيك "كم ستدوم الحرية التي سيحصل عليها الثوار أسبوع إثنان... خمسه أسابيع. أراهن أنهم سيتحولون الی عبيد فور فوز الثورۃ باسقاط الدولة".
يحذر كارل ماركس من ظاهرة "تخيل التحرر السياسي" بوصفه وهما، ويعترف جيجيك أن في كل أزمات الديمقراطية وانفجار الحركات الاجتماعية، يعود السياسيون إلى البحث عن الحلول للخروج من المأزق بطريقة شعارية اعترافية ب: (الارادة، المساواة، الثقة في الشعب)، فيجدون في (القانونيين الصينيين، الماويون، اليعقوبيون الفرنسيون)، للخروج من وضع التعليق وطاقة الانتظار الصعب.
يقول مثلان فلسفيان:
- التوافق أحادي والاختلاف ازدواجي (انقسامي).
- الايجابية الفورية أو السلبية الفورية "شكل من تمثلات الهيمنة السلطوية".
وبملاحظة عميقة لكل ما قرره رئيس الجمهورية السيد عبد المجيد تبون ستجد أنه مستعجل لإجراء التشريعيات ليكمل التزاماته بعد (نجاح الرئاسيات، تعديل الدستور، تغيير الحكومة، حل المجلس الشعبي الوطني، اصدار قانون جديد للانتخابات، تنظيم انتخابات تشريعية مسبقة). أما ما يصدر من إشاعات بخصوص إرسال الجيش إلى مسراح عمليات خارجية هو اشاعات غير صحيحة، وتصعيد من داخل الحراك لخلط جميع الملفات في وقت واحد.
لقد نجا الرئيس تبون من وباء كورونا ولم ينجو المجاهد لخضر بورقعة رحمه الله، وباء كورونا لا يختار ضحاياه كما يقول الرئيس تبون. لقد قدمت الصين دفعة مجانية من اللقاحات كمساعدة للجزائر الصديقة. وأرسلت بيجين رسالة للرئيس السوري وحرمه البارحة لتتمنى لهما الشفاء بعد إصابتهما بوباء كورونا. هذا يفتح نقاشا طويلا عما يحدث مع وللدول المقاومة للتطبيع. لقد شكك التقرير الغربي المفروض في أرقام حكومتنا حول الاصابات بكورونا ولم يقارن بين بلدنا ودولتي الجوار السياحيتين أيضا؟.
لا يزال شعبنا يجهل حقوقه السياسية ولقد تم توجيه كم كبير من الأسئلة لي خلال أسبوعين بعد حل البرلمان. لقد وقع رئيس الجمهورية على قانون الانتخابات الجديد 2021 لأن مجلس الأمة (الغرفة العليا للبرلمان) "لا يشرع" فلم يكن له حق مناقشة والتصوير على نص القانون العضوي، والرئيس الجمهورية الشرعية لتمرير بأمر رئاسي.
في سياق التحضير للتشريعيات المقبلة كتب نور الدين بوقروح عما أسماه برلمان الشكارة "ملتقى بني وي وي" وحتمية استبداله "ببرلمان الدعم الاجتماعي" لأنها فرصة لإنقاذ البلد والانتقال للجزائر الجديدة، لكن هل يمكن أن نؤسس هذا البرلمان بأحزاب ديكورية وشعب يجهل حقوقه؟. فما هو موقفي الشخصي حيال هذا الوضع؟.
الى ما بعد التشريعيات والمحليات المقبلة، أنا موافق على كل ما تقدم به رئيس الجمهورية من قرارات، لكنني أتمنى أن تواصل المؤسسات بمشاركة فعالة في تأسيس الجزائر الجديدة على أسس معايير العدالة والانصاف والجدارة والتشبيب والجندرة والمأسسة والحوار والتشاور. إجراءات تهدئة أبدية مع شباب الألفية Y، حتى تتوقف أجهزة الدفاع والأمن عن المشاركة في حفظ أمن الحراك لأنه مهمة مرهقة تخرجه عن إطار عمله الاحترافي للجاهزية وعدم الانكشافية.
معدل سريع جدا الترشيحات سجلته في أقل من ساعتين، الحراك الشعبي لم يثن مختلف الشرائح عن التفكير في اقتحام المجالس المنتخبة. ما تذكرته على الفور هو حال الميسورين في مناطق الظل ضحايا التحولات، لقد أمر رئيس الجمهورية الولاة لكي يتكفلوا بالفرقاء والمعولين خاصة في فترة الحجر الصحي بسبب وباء كورونا. لكن الاستحقاقات المقبلة لاختيار 577 نائبا في المجلس الشعبي الوطني والمجالس الولائية ل58 ولاية و1540 مجلس بلدي، لن يرفع المظالم الملموسة بشكل فوري. يتابع المواطنون قرارات رئيس الوزراء ووزير التجارة لي تأكدو أنهم ليسوا ألعوبة للمحرضات وأن سعر الحليب والزيت والسكر ثابت وتحت مراقبة الحكومة، لأن أية قرارات مشابهة لهذه قد تغذي زخم الحراك وتنسف مسار الإصلاحات بسبب تأرجح حد الكفاف عند عتبة منع الموت جوعا. مع ذلك، يستمتع الجزائريون بالأنترنت الضعيفة التي يرفض رئيس الجمهورية شخصيا وضعها الرجيء، يتابعون ما يتوصل اليه جيشنا الوطني من نجاح دون تضخيم فواتير اللوجيستيك وعكس ما يروج له أعداء الجزائر، بل على الأكثر من ذلك، سبع دول بالجوار يعتمدون بشكل كبير في حراسة حدود دولهم على الجنود الجزائريين من داخل الحدود الجزائرية، مما يزيد كلفة القيادة على جيشنا الوطني. وهذا هو المكمن القصجي والغائي لمحاولات التدخل الأجنبي في شؤوننا الداخلية.

#عصام_بن_الشيخ (هاشتاغ)       Issam_Bencheikh#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات