معالجة ظاهرة التجمعات الشعبية ضمان لأمن وسلامة المجتمع

سوسن شاكر مجيد
(Sawsan Shakir Majeed)

الحوار المتمدن-العدد: 6825 - 2021 / 2 / 26 - 19:47
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

تمر يوميا على الأنسان العراقي الكثير من الأحداث المؤلمة كانفجار السيارات المفخخة والعبوات الناسفة، والاعمال الأرهابية الأخرى من قتل في مسدسات الكواتم، والأحزمة الناسفة وغيرها، قضلا عن أحداث الشغب والتخريب والحرائق والكوارث وحوادث المرور والحالات الاسعافية وماشاكل ذلك.
ولوحظ ان هناك ظاهرة خطيرة تنجم عن هذه الحوادث الا وهي ( ظاهرة التجمع العشوائي للجمهور) في مكان الحدث مما يعرض الكثير منهم الى الأذى والضرر.
ومن المعروف علميا ونفسيا واجتماعيا ان ظاهرة التجمهر تؤدي الى حدوث الآثار المباشرة وغير المباشرة على الفرد والاجهزة الامنية اثناء مباشرتها في اعمالها. وانها تسهم في عرقلة جهود الجهات الامنية ويصعب على الموظفين الوصول الى اعمالهم كما انها تعيق اعمال رجال الدفاع المدني والمسؤولين عن الاسعافات الصحية .
اما اسباب التجمعات الشعبية فهي:
- الفراغ النفسي الذي يشعر به البعض ويبحث عن اي شيء يشغل وقته
- حب الفضول والاستطلاع لدى الكثير من الناس للتجمع امام هذه الحوادث من اجل السؤال عن المصابين او للاطمئنان
-حب بعض الناس من تقديم المساعدة
- التعرف على المصابين والمتضررين
-تصوير الحادث
- نقل خبر الحادث عبر رسائل SMS للزملاء والاصدقاء
-العظة والاعتبار
-التغطية الاعلامية وحب الظهور امام الشاشات
اما الأثار السلبية للتجمعات الشعبية فهي:
1- اعاقة عرقة جهود اجهزة الامن والسلامة للقيام بواجباتها
2- تدمير الاثار المادية بمسرح الحادث في القضايا الجنائية بسبب التطفل والفضول والدخول لمسرح الحادث دون الوعي وتمكين المجرمين من الاختفاء او الهروب عن وجه العدالة
3- تأخير وتعطيل عمليات اطفاء الحرائق وانقاذ المصابين واسعافهم بسبب الازدحام في مكان الحادث
4- مضاعفة الاثار والخسائر البشرية والمادية الناتجة عن الحادث نتيجة التدخل العشوائي والاندفاع الفطري نحو الحدث
5- قد تتحول التجمعات في مواقع الحوادث لاسباب معينة الى المشاجرات او المضاربات او الشغب ومن ثم تعم الفوضى بالمكان وتزداد الخسائر في الارواح والممتلكات
6- قد يعاني بعض الأفراد نتيجة مشاهدته للحوادث المروعة الى الصدمات النفسية والكوابيس اثناء النوم والأمراض الأخرى
7- وربما يؤدي التجمع حول الحادث الى حدوث حادث آخر نتيجة انفجار سيارة مفخخة اخرى، او حزام ناسف مما يتسبب من مضاعفة الاصابات والوفيات جراء عرقلة جهود اجهزة الامن والسلامة والتسبب في تاخيرها
انواع التجمعات الشعبية في العراق:
من المعروف ان التجمع مؤلف من 5 اشخاص على الأقل وقد يكون عرضي ومؤقت هيأت اسبابه الصدفة، او ربما يكون التجمع لغرض ارتكاب اعمال مخلة بالسلم والنظام العام او لتحدي السلطات في اعمالها او لارتكاب جريمة ما ايا كان نوعها وليس يلزم ان تكون للجريمة صفة سياسية او ان تكون ما يتعلق بعصيان ومقاومة الحكومة
ولذلك فهناك انواع من التجمعات منها:
أ‌. الحشد او التجمهر Crowd ويكون عرضيا ومؤقتا لأسباب خاضعة الى الصدفة.
ب‌. تجمع الغوغاء Mob وهو تجمع فقد افراده ملكة العقل والمنطق واحترام القانون والنظام تحت تاثير الاستثارة الشديدة للعواطف بفعل المحرضين ويتمثل سلوك الجماعة بالنهب والسلب والقتل وماشاكل ذلك
ت‌. تجمع المظاهرات Mob Demonstrations وهو نوع من التجمع بقصد الافصاح الجماعي عن التأييد او المعارضة لأحد الأتجاهات السياسية او الأقتصادية او الأجتماعية
ث‌. تجمع الشغب Mob Riots وهو استخدام اي قدر من القوة او العنف للأخلال بالأمن العام او التهديد بأستخدامهما اذا كان هذا التهديد مصحوبا بأمكانات التنفيذ الفوري وذلك بسبب الشعور بالظلم والقهر من سياسة النظام وتحدث حالات الشغب في السجون والجامعات والمساجد والملاعب الرياضية وبعض المدن
ج‌. التجمع غير القانوني Unlawful Assembly التجمع المؤلف من 5 اشخاص على الاقل يكون احيانا بغرض ارتكاب اعمال مخلة بالسلم والنظام العام او لتحدي السلطات في اعمالها او لارتكاب اعمال مخلة بالسلم والنظام او لتحدي السلطات في اعمالها او لارتكاب جريمة ما ايا كان نوعها
ح‌. تجمع الزحام Gathered Crowd وهو تجمع من الناس يزدحم بهم مكان معين دون ان تربط بينهم وحدة فكرية او وجدانية
ولذلك نجد ان الإرهابيين استغلوا هذه التجمعات من اجل تحقيق أهدافهم الإجرامية بقتل اكبر عدد ممكن من الناس الأبرياء في العراق فاستغلوا تجمعات الشباب في المناطق السكنية او في الحدائق العامة او الأسواق او مقاهي الانترنت او صالات العاب البليارد، او الملاعب الرياضية، وتجمعات الأطفال في الحدائق او امام المدارس او ساحات الألعاب ، وتجمعات النساء في الأسواق، وتجمعات الرجال في المساجد والجوامع والمقاهي العامة والأسواق الشعبية ، وتجمعات الأزدحام في الشوارع نتيجة الزخم المروري او التجمعات المناسبات الدينية وغيرها

وبناءا على ما تقدم ومن أجل معالجة ظاهرة التجمعات اود تقديم المقترحات التالية:
1- وضع برامج التوعية والتثقيف حول خطورة ظاهرة التجمعات الشعبية عند الحوادث وآثارها السلبية خصوصا على اداء الاجهزة المعنية
2- تدريب العاملين في اجهزة الامن والسلامة وتزويدهم بالمهارات اللازمة على كيفية التعامل مع المتجمعين في مواقع الحدث
3- تفعيل دور الاجهزة الامنية المختصة في حفظ الامن في مواقع الاحداث خصوصا الدوريات والشرطة والمرور للقيام بواجباتها في السيطرة على منطقة الحادث
4- عقد الندوات والمؤتمرات والأنشطة والفعاليات المختلفة التي يمكن ان تنظمها وزارة الداخلية / اجهزة الأمن والسلامة لغرض مناقشة ظاهرة التجمعات بانواعها المختلفة
5- الاستفادة من طاقات الشباب وتدريب مهاراتهم في التعامل السليم مع الحوادث وتشجع العمل التطوعي لمساندة اجهزة الامن والسلامة في اداء بعض اعمالها
6- ادخال مادة للتوعية ضمن مناهج التعليم العام تسهم في تنبيه الطلاب نحو الانماط السلوكية والمخالفات الخاطئة للتجمعات الشعبية عند الحوادث والمخالفات للقيم الدينية والمجتمعية
7- تدريس مادة علم نفس الجمهور في اقسام علم النفس وعلم الأجتماع في الجامعات العراقية ومعاهد اعداد المعلمين والمعلمات وكليات التربية الأساسية.
8- اجراء دراسات نفسية معمقة في السلوك الجمعي للجماهير اثناء الحوادث والكوارث وتأثير ذلك على الصحة النفسية من قبل مراكز البحوث النفسية.
9- تدريب قوات للشرطة متخصصة في مكافحة الشغب من خلال الأستعانة بتجارب الدول المتقدمة

#سوسن_شاكر_مجيد (هاشتاغ)       Sawsan_Shakir_Majeed#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل