لماذا البعض يكره الخنزير ؟

بارباروسا آكيم

الحوار المتمدن-العدد: 6576 - 2020 / 5 / 28 - 05:28
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

قد يبدو هذا السؤال غريباً بعض الشيء أو غير ذا معنى عند البعض الآخر أو حتى غبياً


و لكن عند التدقيق في تفاصيل و حيثيات هذا السؤال سنجد بالفعل صورة نمطية ترسبت في الذهنية اليهودية الشرقية و من ثم وجدت صداها في أماكن أُخرى من الشرق الأوسط و العالم


( علاقة النص الديني بالصورة النمطية )


قد يعتقد البعض واهماً بأن النص الديني اليهودي هو السبب في الكراهية الشديدة لهذا الحيوان بسبب التحريم
و لكن على هذا البعض أن يعلم إن التحريم النصي اليهودي شمل عشرات الآلاف من الكائنات دون أن يكون هناك سبب وجيه لكراهيتها و نشر الشائعات حولها

فلماذا يختص الخنزير دون سواه بالكراهية ؟

القصة بأختصار تتعلق بالذاكرة الجمعية لليهود في إسرائيل و العالم ، فلليهود ذكرى سيئة جداً و أليمة مع هذا الحيوان دون أن يكون للخنزير نفسه دخل فيها

القصة تعود إلى سنة ٧٠ أو ٧١ أو ٧٢ م

في هذا التاريخ دخل الفيلق الروماني العاشر المظفر إلى أورشليم و لعن سلسفيلها و جعل عاليها واطئها و أعزة أهلها أذلة و دمر الهيكل ونهب المتاع و أستوطن الضياع

يومها حكم على اليهود وهم يتشتتون حول أصقاع العالم إلى حين بأن يشاهدوا رايات الفيلق الروماني العاشر ترفرف في قدس أقداسهم الذي صار اثراً بعد عين و كذا على أسوار مدينتهم التي غادروها بعيون باكية و قلوب منكسرة

و كانت راية الفيلق العاشر المظفر يومذاك
عبارة عن رأس خنزير بري

* الخنزير البري : رمز الشجاعة عند الرومان

أما الشعار هو
مثلث يتوسطه خنزير بري و تعلوه أحرف الفيلق
LEGXX
و هو إختصار لعبارة
Legio XX Valeria Victrix
اللاتينية
و التي تعني
الفيلق العاشر المظفر
و الفيلق العاشر تم تأسيسه سنة 25 م من قبل القائد اوكتافيان
و هو نفس الفيلق المقتحم لأورشليم

هذا الحدث لم يكن هيناً البتة
بل كان لابد من التعبير عنه بكل الرمزيات الممكنة لإستنهاض مشاعر الهوية و الإنتماء


(( شعار الفيلق الروماني في السردية اليهودية ))


قصة ترد في كتاب المكابيين الثاني في الفصل 6 و العدد 18
و المكابيين لمن لا يعلم كتاب عن سيرة بطل اليهود القومي يهوذا المكابي يقع في جزئين 1 و 2 دون أن يكون الثاني مكمل للأول بل سرد للقصة من مصدرين مختلفين

و ترد في هذا الكتاب بعض من تشنيعات انتيوكس بحق اليهود

حيث أجبر أحد كتبة اليهود الأبرار الذين بلغوا من العمر عتيا ، مئة إلا عشر أو يزيد و المدعو بأسم لعازر بأكل لحم الخنزير نكاية بشرع اليهود و استحقاراً لهم
فأبى أكل ذلك اللحم و القاه من فيه فقتله الرومان ضرباً
ثم يحكي في الفصل 7
عن عائلة يهودية قتلت تقطيعاً و طبخت لحومهم في قدور لأنهم رفضوا أكل الخنزير !

و في المكابين 1 الفصل 1 و العدد 50
يذكر عن جرائم الرومان بحق اليهود - حسب قول الكاتب -
وَيَبْتَنُوا مَذَابِحَ وَهَيَاكِلَ وَمَعَابِدَ لِلأَصْنَامِ وَيَذْبَحُوا الْخَنَازِيرَ وَالْحَيَوَانَاتِ النَّجِسَةَ

و لعل هذه الأحداث
الحقيقية منها و الأسطورية قد تم صياغتها لتعزيز مفاهيم القومية و الإنتماء الصميمي للأرض و التقاليد الموروثة و رفض الغزاة و ثقافتهم الهيلينية الدخيلة

فصارت الرمزيات في هذا الصدد تتعدى البشر لتصل إلى عالم الحيوان

#بارباروسا_آكيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات