لحظة الكشف الاصيلة

ضحى عبدالرؤوف المل

الحوار المتمدن-العدد: 5847 - 2018 / 4 / 16 - 04:51
المحور: الادب والفن
    

لحظة الكشف الاصيلة
قراءة في كتاب" الفضول " للكاتب" البرتو مانغويل " وترجمة" ابراهيم قعدوني "
ضحى عبدالرؤوف المل
ينتقد "البرتو مانغويل " في كتابه "الفضول " الصادر عن "دار الساقي "الثقافة من خلال أثارة الفضول لمعرفتها، وفتح افاقها بالقراءة، لاستدراك لحظة الكشف الاصيلة لاننا فضوليون، ويجدر بنا تغيير اهتماماتنا بالانتقال من فكرة الى فكرة، ومن سؤال الى تساؤلات تفضي الى ماهية الكلمة وذهنية الصورة التخيلية المنبثقة عن قوة الادراك الذي ينجم عنه قوة اليقين بأن " كل قراءة هي في المحصلة شخصية للقارىء اكثر من كونها ترجمة للعمل الأصلي، كما أنها اعتراف من كشف الذات واستكشافها" هناك مسألتان في كتابه "الفضول" الذي ترجمه "ابراهيم قعدوني "هو كيفية تصوير اسلوبه بالقراءة المؤدية الى المعرفة والنقد، وما سيؤول اليه كتابه بعد ذلك . ليكون كالمنجم الذي ينقب فيه النقاد عن قطعة الالماس المفقودة، فهو يحث القارىء على الربط بين القراءات من خلال التقاط الصور الذهنية عبر الجوهر الفكري للانسان واداة الفكر الخيالي. اذ " كل شىء يبدأ برحلة" وهو بدأ بالسؤال ما هو الفضول ؟ ومن ثم قمنا برحلة معه وهو ابن ثمان، وكأن الرحلة هي القراءة الشبيهة بالتورط بمغامرة، لكن نخرج منها بشعلة معرفية تجعلنا نشعر اننا كنا على غير معرفة بخارطة الطريق المؤدية الى الامساك بالخيوط التي ترشد الانسان الى الصواب بعد عدة تساؤلات تفرض لحظة الكشف الاصيلة التي تحدث عنها "البرتو مانغويل " في كتابه. فما هو الفضول الايجابي ولماذا التخصيص في شرح ازدواجية الفضول ؟
صعوبة القراءة في بطء يعاني منه القارىء ان استنبش كل كلمة قرأها وتساءل عن محتوياتها او معانيها او اتجاهاتها او خلفياتها او التمرد عليها، والوقوف عند المراد منها. لخلق المشاهد التي تقرب المفهوم بالشرح والبحث والتمحيض الذي ينتج التفاعل الذهني بين الشىء وضده بين الجهل والمعرفة، وبين معنى الحياة في الملحمات او الاعمال الادبية، كأعمال دانتي والغوص في المعرفة من خلال فتح ابواب الخيال اثناء القراءة التي يروي من خلالها" البرتو مانغويل" كيف بدأ الفضول يدفعه الى الكتب التي واظب على قراءتها. لفك كل غموض يجنح نحوه الخيال، ويحفز على استكشاف الذات من خلال القراءة التي تؤدي الى معرفة الخير وعواقب افعالنا، كمبشر يفتح صفحات الكتب لادخال الفضول الى انفسنا بمتعة القراءة . لتغذية الفكر والاخلاق خاصة تلك التي " تستلزم حكايات غير عادية، وقراءة بفضول الكتاب الذي بدأ برحلة في غابات الادب الولهى بالحقيقة " وبالامكان قراءة الكوميديا بالمجمل على انها سعي المرء خلف فضوله" فهل يثير كتاب الفضول قضية الطبيعة البشرية وحبها للفهم؟ ام ان الفضول مغامرة لصعود قمة المعرفة بالرغبة في ادراك ماذا نريد؟
يثير" البرتو مانغويل " فضولنا فنتبع طريقه معه ونتساءل، لماذا الفضول يدفعنا لنكمل قراءة كتاب هو مسيرة كاتب ومترجم ومحرر وناقد، ولماذا ترتفع نسبة الخيال عند قراءة ما يدهش؟ ما هي العلاقة بين العالم الذي نعيشه والادب ؟ كيف يختلف الفضول من انسان الى انسان حيث " تنطوي صيغة الاستفهام على التوقع، كما انه ليس من الضروري أن اظفر بالاجابة دوما، لكنها تبقى اداة الفضول الأهم " الا ان للفضول اختلافات ومسميات واتجاهات بعضها ينحرف عن مساراته، وبعضها مستنتج من معرفة عوليس، والكوميديا والملحمة ودانتي كما" اننا نؤلف القصص لصياغة اسئلتنا عبرها ، كما نقرأ القصص ونستمع لها لتحديد ما نريد معرفته، وفي الحالتين ما يحركنا هو دافع التساؤل نفسه" يبدو ان "البرنو مانغويل" يغرس حب الفضول في النفس لضرورة التفكير في المجتمعات الاستهلاكية التي نعيش فيها ،وكل ما هو فريد في الادب من قصة وملحمة ورواية وقصيدة، ويستفز الفكر للتخيل كاستكشاف قصيدة دانتي ولغتها ، والاداة التي ترتكز عليها ، لتكون بمثابة منهل معرفي نتجاوز من خلاله حدود الفضول والوصول الى اعلى درجة من الخيال حيث تتحرك رغبة المعرفة، لتعزز فهم الهويات المنعكسة على العالم الحقيقي .
يعزز الفضول في الانسان الوعي وامكانيات تخصيب الخيال بالقراءات التي تسافر بنا الى عوالم الاخرين " كان هيباس قارئا نهما وفضوليا" مانحا الفلاسفة والكتاب واصحاب المخطوطات والفلسفات، والنظريات الفضول الذي لا يرتوي من معلومة، بل ! يسترسل في معرفة كيف نفكر، ومن ثم في فترة لاحقة كيف يمكننا رؤية ما نفكر به ، وفي كل مرحلة يصف حياته من الطفولة الى المرحلة الثانوية، فمرحلة المراهقة المحيرة في رؤيتها للاشياء التي تتمحص بها " كنت حتى مرحلة متأخرة من مراهقتي لا اعرف شيئا عن مفهوم الترجمة " فالفضول هو الدافع الاول لكل شىء نريد معرفته في الحياة " تساءلت في نفسي ، وهل بإمكان الكلمات، وهي التي تجسد خواطرنا، ان تترجم تلك الخواطر بأساليب اخرى؟ " فالكلمة هي مفتاح المعنى والفكر هو وسيلة اكتشاف الكون و" السؤال سيفضي بنا الى مبتغانا أم لا، مسألة لا تتوقف على الكلمات التي يصاغ فيها ذلك السؤال فحسب، بل على شكل تلك الكلمات وطريقة عرضها." فان كانت الكتابة هي فن تجسيد الافكار فما هي ترجمة المتخيل؟
اقوال وترجمات لافكار تصيب القارىء بالذهول قبل الفضول ، والتنافس في كل فصل هو على الافكار واشكالية التناقض بين المنطوق والمكتوب، وما هو باق وما هو ميت " فقد مكنت الكتابة الاموات من التحدث الى الاحياء عبر القرون. ولان فن الكتابة كان اقل مباشرة ومادية، واقل انفعالا من فن الكلام ، فقد كان من شانه ان يعزز براعة الكتاب" اذ يبلغ الفضول مداه عند " البرتو مانغويل" في ا كثرمن كلمة " كيف"وفي استخدام علامات الاستفهام ضمن عناوين تسلست بتدرج يساعد على فهم خطة القراءة، وخريطة الذهن المحبوكة الفهم . لتضع القارىء على الطريق الصحيح" اذ ليس من الضروري أن يقع كل شىء في نطاق المعرفة البشرية" ولكن يبقى مفهوم القراءة غامضا ما لم نكتشف اللغة والتوافق الاصطلاحي للغات وللعقل والمنطق دون غض الفهم عن الربط بين مواضيع الكتب التي نقرأها وسحب كنوزها من عمق الكلمات التي تناقض بعضها البعض، والتي تتوافق مع اي مسافر فضولي في كتاب كتبه دانتي او كتبه "البرتو مانغويل" اواستقر في ذهن قارىء امسك كتاب الفضول لالبرتو مانغويل...

#ضحى_عبدالرؤوف_المل (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل