آرا خاجادور والنأي بالنفس عن الأسئلة القاتلة؟ (16)

خسرو حميد عثمان
كاتب
(Khasrow Hamid Othman)

الحوار المتمدن-العدد: 5353 - 2016 / 11 / 26 - 22:41
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

هل هو مكر للتأريخ أو مفارقات الزمن العراقي أو أي سبب أخر لأن يذهب توفيق التميمي الى قرية السراجي التابعة لقضاء أبي الخصيب في البصرة لإجراء مقابلة صحفية مع رجل هرم في أواخر العقد الثامن من عمره، هل كانت النيّة لتدوين بطولاته ومأثره وتسجيلها بصوته الحي أو كان الهدف من وراء اللقاء هو البحث عن سبق صحفي.
مهما كانت الأسباب والدوافع فإن اللقاء أثمر عن تفاصيل مهمة تختلف تماماًعن ما جاءت في رواية ثمينة ناجي يوسف حول كيفية وألية استلام زوجها زمام القيادة في الحزب الشيوعي العراقي في عام 1955, التي ذكرَتَها في كتابها الموسوم " سلام عادل ـ سيرة مناضل، 2 جزء". الرواية التي اعتمد عليها المريدون، وما أكثرهم، وجوقة المرددون الذين يعتقدون بأن مهمة كتابة التأريخ لا تتجاوز إنتقاء بعض الحكايات المفبركة من قبل أشخاص أو جهات لا يجوز الشك في مصداقيتها، التي تدعم توجههم السياسي رغما على الأنوف.
لقد كشف اللقاء الصحفي بأن الفريسة كانت في الموصل وليس في كركوك، وكان الصياد (ناصر عبود الذي كان مختفيًا عن أنظار الحكومة) يحمل مسدسا في خاصرته! ويستنجد به، بدلاً من الكلبجة، في ضبط فريسته والحيلولة دون هربه ، ويستعمل التلفون في إتصالاته لأمور حزبية خطيرة!! لهم محاجر لحَجْر من يقررون حجره؛ حكومة تحت الأرض أكثر إقتداراً عن الحكومة التي كان رئيس وزرائها يتباهى بأن "دارالسيد مأمونة".
بعد عدة سنوات يستفيق من يكتشف بأن ناصر عبود قد فتح ثقوبا في "الجدار" السميك الذي بنوه عن طريق الديماغوغيا وتكريه الأخر وتشويه صورته. أرادوا سدها بنشر" مقابلة" مثيرة للضحك، ولكن ناصرعبود أصاب في "المقابلة الثانية" الجدار بشرخ أكثر إيلاما من الثقوب التي فتحها في الجدار أثناء المقابلة الأولى، وذلك عندما ذكر بأن حسين أحمد الرضي ـ سلام عادل قد سافر الى عاصمة الضباب من البصرة عن طريق الكويت التي كانت وقتها تحت الحماية البريطانية مكذبا إدعاء كلٌ من ثمينة ناجي وكريم أحمد بأن السفر الى عاصمة الضباب كان عن طريق سوريا ـ لبنان.
أما أكرم الجوراني، الصديق الوفي لناصر عبود ومرشح الحزب الشيوعي العراقي في البصرة لأنتخابات البرلماني العراقي، الذي أثبت لنا من خلال الرثاء الذى نشره لناصر عبود في مدونة الناس، نقلنا مقطعا منه في الحلقة السابقة، بأن قدرات ناصر عبود كانت تفوق قدرات رامبو الأمريكي وإلا كيف كان يستطيع وحيداً تنفيذ المهمة التي كلفه بها سلام عادل بأن يجلب "الهارب الموشك على الإنهيار ( حميد عثمان )" بعد أن قلب أوكار الموصل وكركوك بيتا بيتا ويجلبه قابضاً وفق التوصيف العسكري. يبدو من خلال الرثاءالمنشور بأن أكرم الجوراني لديه مخزون كبير من المعلومات التي سمعها من ناصر عبود مباشرة، ويظهر بأن لديه قدرة رائعة للتعبير والوصف، فمن واجبه الوطني على الأقل أن ينشر كل ما سمعه من ناصر عبود وغيره ممن كان لهم دوراً في الحياة السياسية العراقية، بأمانة، ليستفيد منها الباحثون، ويقول لنا ماذا كان يفعل ناصر عبود في الكويت مثلاً؟
لكي تكتمل الصورة وقبل أن نتقل الى موضوع حسين أحمد الرضي ـ سلام عادل ننشر الجدول رقم 19ـ1المنشور من قبل حنا بطاطو. وعند مقارنة ما ورد في تابع هذا الجدول بخصوص ناصر عبود {4}يختلف كليا مع ما ذكره ناصر عبود في مقابلاته:
الجدول رقم 19 ـ 1 ص323 ـ الكتاب الثاني
لجان بهاءالدين نوري المركزية
(25 حزيران 1949 وحتى 13 نيسان 1953)
اللجنة الثالثة: أب 1951 ـ 13 نيسان 1953
{ملاحظة: كل الأرقام والمعلومات التي تقع داخل المزدوجين { }مضاف من قبلي لتسهيل الأمر على القارىء ـ خسرو}
الأسم / الهوية والطائفة / تأريخ ومكان الولادة / المهنة / التعليم
{1}بهاءالدين نوري سكرتير / كردي، سني / 1927, دالوجة / طالب ليلي / ثانوي
{2}عطشان الأزيرجاوي / عربي ، شيعي/1921, الناصرية/ملازم سابق في الجيش / الكليةالعسكرية (فرقة التموين)
{3}صادق جعفر الفلاحي / عربي شيعي / 1919, الكاظمية / عامل نسيج / ابتدائي
{4}ناصر عبود / عربي شيعي / 1927، البصرة / عامل ميناء، ميكانيكي / ابتدائي
{5} محمد راضي شبر / عربي، شيعي / 1928، الكاظمية/ وكيل مقايضة، الجمارك/ثانوي {6} باقر جعفر محمد/ عربي شيعي / 1924، الكاظمية/ عامل آجر / ابتدائي قرآني {7}عبدالله عمر محيي الدين/ كردي، سني/ 1921، كركوك / عامل مطحنة / ابتدائي

تابع جدول رقم 19 ـ 1 ص324 ـ الكتاب الثاني
الأصل الطبقي / تأريخ أول علاقة بالحركة الشيوعية( والعمر يومها) / السيرة التالية
{1}الطبقة الوسطى ابن مدرّس دين وملاك صغير/ 1944(17)/في السجن 1953 ـ 1958. عضو المكتب السياسي 1958 ـ 1961. عضو اللجنة المركزية 1964 وحتى اليوم؟
{2}ابن فلاح شرطي من قبيلة آل أزيرج/1944(23)/ عضو اللجنة المركزية 1955 ـ 1957 وفي الفترة 1958 ـ 1960 كان مسؤولاً مباشراً عن التنظيم العسكري للحزب.
{3}الطبقة العاملة. ابن عامل نسيج/1945/ اعتقل في نيسان 1953. أعيد اعتقاله بعد أن أمضى فترة تالية في حزيران. 1953. أعيد اعتقاله بعد أن أمضى فترة تالية في اللجنة المركزية. كان في السجن 1954 ـ 1958. وأصبح عضو لجنة بغداد 1962 ـ 1963.
{4}الطبقة العاملة، ابن عامل/ 1947 (20)/ اعتقل 1954. هرب من السجن. عضو اللجنة المركزية1955 ـ 1963 و 1964 ـ 1965 ولكنه لم يكن ناشطا في أواخر الخمسينيات بسبب الإنهاك. أخرج من اللجنة المركزية في اجتماع كامل في 9 / 10 تشرين الأول 1965.
{5}الطبقة الوسطى الدنيا. ابن «سيد» وتاجر صغير/1946(18)/ترك الحزب 1955. الأن وكيلاً بعمولة(قومسيونجي)
{6}الطبقة العاملة. ابن عامل مصنع صابون./ 1947(23)/ اعتقل في نيسان 1953. ارتد في تموز 1957.
{7}الطبقة العاملة / 1964 (25)/ ؟؟
لكي يطلع القارىء على رواية أخرى غير منشورة سابقاً أنقل نص رسالةٍ (بإستثناء اسم المرسل)وصلتني عن طريق البريد الألكتروني يوم 18-09-2010، رغم أهميتها من بعض الجوانب إلا أنها جعلتني أشعر بخجل ممزوج بحزن عميق لدرجة عجزت عن إيجاد الكلمات المناسبة لأكتب كجواب لها في حينه، لهذا أريد الإعتذار بصدق من صاحب الرسالة عن عدم جوابي له في حينه. نص الرسالة:
تحياتي عزيزي خسرو
قد أكون كتبت لك قبلاً فذاكرتي معطوبة وانا منذ عشرة أيام طريح الفراش وبعد نزيف ومنذ البداية اريد ان أخبرك بشىء لا أدري هل هو محزن أو عادي حينما بداء عندي النزيف مساء الخميس 16/9 انتابني شعور في البداية مختلط
ثم استقر وكلما تدفق الدم قلت لنفسي لقد ان الأوان لقد كانت مسيرة متعبة جسديا ونفسيا وفيها هذا الكم من أوساخ الاخرين
التي حتى لا نستطيع ذكرها ـ أواه لو تتحقق امنيتي ونودع الدنيا هكذا بهدوء وفي بلد لا نعرف فيها أحدا ولا يدري أحد من نكون أو ماذا قلنا أو فعلنا في هذه الدنيا
وعاندت وبعد أن علم الأولاد ومن القرات الأخرى وألحوا علي الذهاب الى الطبيب تمانعت رضخت لشيء واحد هو شرب الماء وظهر اليوم الثاني جمعة البارحة توقف النزيف دون علاج وأصبح علي اليوم أن اذهب للطبيب
وحينما عدت قرأت مقالتك مع جاسم حلاوي ـ فقلت لنفسي لقد كنت محقا في تمنيك لو أن النزيف ياءخذك ان ذلك
أفضل من مواصلة رؤية مخلوقات كانت رجالا غصبا عنك.
أنا يا خسرو اكتب اليك ما يلي فتحملني حتى لو كنت قد سبق وكتبته لك
في 1954 اصبحت رغما عني ودون ان أدري انا عن إمكانياتي كادرا وطلب مني ـ أبو سليم أن أبقى ببغداد لأن حشع يحتاجه وقد كان هو حينئذ السكرتير
فدار بيننا حديث والأجواء الحزبية كانت مشحونة ـ اتذكر من ذالك أني ساءلته عن حميد عثمان فقال الجملة التالية وكاءنها كانت مهينة ـ لا يوجد أحد يمثل الشيوعية في العراق مثل حميد عثمان
أين كان حينئذ سلام عادل وهو كما آتذكر كان يشن حملة على باسم
ومتى تم هروب حميد عثمان من السجن وتسلم القيادة
ان قريبة لي كانت مسؤلة البيت في الكرادة التي فيها تحت سمعها ونضرها تجريد أبو خسرو من كل المسؤليات واحتجازه
وجاءنا صديق وأخبرنا ان وكرا في الكرادة فيه فوضى اعملوا شيئا لانقاذه فأخذت مناضلا عماليا شهيرا ـ أبو عطا ـ ورحنا ندور ببغداد الى ساعدنا كردي فيلي يعمل و عائلته في الأوكار ووصلنا لوكر الكراده المذكور وتم تسوية الموضوع
ان بيانا رائعا صدر عن بغداد آية في الرومانسية الثورية في 54 أو 55 هل عندك هذا النص هل يمكنك توضيح هذه الأمور
في 2755 حكمت وجاهزا بالإعدام وأصدر الحزب عدة بيانات وحمله داخلية وعربية وعالمية انقذت حياتي لماذا لم أسمع كلمة تشجيع من أبي خسرو في حين قضيتي كانت مركزية فعندما اطلق سراحي في نيسان 56 احتفى بي سلام عادل بكرم كبير في حين كان المعروف عن أبي خسرو رومانسية لا تضيع مثل هذه المناسبات
أرجو عدم ذكر اسمي الكامل عند استجابتك لتساؤلاتي أو أي تعليق أخر
مع. أرق وأجمل الأمنيات
(ـ ـ ـ)
18ـ9ـ2010

#خسرو_حميد_عثمان (هاشتاغ)       Khasrow_Hamid_Othman#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات