آرا خاجادور والنأي بالنفس عن الأسئلة القاتلة؟ (6)

خسرو حميد عثمان
كاتب
(Khasrow Hamid Othman)

الحوار المتمدن-العدد: 5332 - 2016 / 11 / 3 - 22:39
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

آرا خاجادور والنأي بالنفس عن الأسئلة القاتلة؟ (6)
(ما هي الأنوار؟ إنها خروج الإنسان من قصوره الذي هو نفسه مسؤول عنه. قصور عجزه عن إستعمال عقله دون إشراف الغير، قصور هو نفسه مسؤول عنه لأن سببه يكمن ليس في عيب في العقل، بل في الإفتقار إلى القرار والشجاعة في إستعمال عقلك أنت: ذلك هو شعار الأنوار.) امانويل كانط
بالرغم من الملاحظة التالية في مقدمة الجزء الأول من كتاب "سلام عادل ـ سيرة مناضل" بقلم، ثمينة ناجي يوسف:
(لقد كشفت لي تلك الدراسات والمقابلات والمناقشات التي استغرقت اكثر من ربع قرن من العمل بأن ما عرفته من خلال حياتنا المشتركة كزوجين ورفيقين ما هو إلا جزء من حياة أكثر غنى و أعمق محتوى عاشها الشهيد سلام عادل. كان من الصعب، بل ومن المستحيل أيضاً أن أتوصل إلى ما يجده القارىء الكريم بين يديه دون المساهمة الفعالة والنشيطة والدءوبة لرفاق الدرب وأصدقاء الحزب وتشجيعهم ولهذا لابد لي التأكيد على أن جهدي هو جزء من جهود أولئك الرفاق والأصدقاء، معربة، لهم جميعاً، عن عميق شكري وامتناني لمساهمتهم الفعالة والرئيسية في إعداد سِفرنا هذا)
وإلى جانب كل هذه الإشادات من أطراف حزبية وغيرها بهذا الكتاب، بجزأيه الأول والثاني، ومحتوياته جملة وتفصيلا" من دون ذكر أية ملاحظات بإستثناء الإطراء المبالغ فيه، في معظمها، يأتي آرا خاجادور، الذي واكب مجمل الأحداث بجوانبها المتعددة، ليدلي بدلوه حول نفس الموضوع في سلسة مقالاته الموسومة ب"من هو سلام عادل ؟" بالصيغة التي جاءت بها هذه المقالات.
ويبدأ الحلقة الأولى بما يلي: (في أحد اللقاءات مع الأخ العزيز علي أنور الشيباني التي تتكرر مره أو مرتين كل عام تقريباً، وتسود فيها كالعادة حرارة العواطف والسعي الى التعويض عما فاتنا من وقت دون لقاء، هذا الى جانب أننا نعرف أيضاً أن فترة الزيارة لا تتعدى ثلاثة أيام، مما يفرض على اللقاءات كثرة الموضوعات التي يجري تناولها. وكذلك تُطرح قضايا سياسية وتاريخية وغيرها من جوانب الحياة الواسعة، ولا يغيب عن تلك الأيام القليلة الإنسجام والتسلية والنكات، وحتى إستغلال أوقات الأكل في المطعم لمواصلة الحديث والنقاش، وفي كل لقاء يسألني عن معرفتي وعلاقتي بسلام عادل، وفي أوقات لاحقة لاحظت خلال لقاءاتي مع الرفاق، خاصة الشباب منهم، ذات الإهتمام الواسع بهذا الأمر.)
ماذا تعني الفقرة الأخيرة من النص السالف: ( وفي كل لقاء يسألني عن معرفتي وعلاقتي بسلام عادل، وفي أوقات لاحقة لاحظت خلال لقاءاتي مع الرفاق، خاصة الشباب منهم، ذات الإهتمام الواسع بهذا الأمر.) ؟
يمكن تفسيره على ضوء إحتمالين : إما "مأثر حسين أحمد ـ سلام عادل" لم تُنصف بما فيها الكفاية ولم تأخذ حقها من جانب، أو إن ما رُوىَ وكُتب عن الأحداث التي عاصرها حسين أحمد ـ سلام عادل وكان له دوراً فيها يكتنفها الكثير من الغموض والضبابية، لحد العتمة، لكل من تأمل في حيثياتها بجوانبها المختلفة ومألاتها الكارثية بموضوعية ولم يكن عقله من بين ضحايا الپروپاغاندا الحزبية والديماغوغيا المتواصلة.
لا أُخفي بأنني مع الاحتمال (التفسير) الثاني على ضوء متابعتي للموضوع، وأستطيع أن أزعم بأنني قرأت معظم ما تيسر لي قراءته عن هذا الموضوع؛ لأن فهم ماحدث فهما صحيحا بالتوازي مع أحداث أخرى، في نظري، سيضعنا على عتبة دراسة حقيقية لكل ما حدثت بشكل أشمل وأعمق وأدق.
لكي أكون أمينا وجدت، من الضرورة، بأن أبين بأن الذي دفعني أن أُحيد عن مسار دراستي في هذه الحلقة تعليقاً للدكتور صادق الكحلاوي على هامش الحلقة الرابعة وحصل تعليقه على 13 إعجاب في الوقت الذي حصل أصل المقال على خمسة منها فقط:
(التسلسل: 1
العدد: 699612 - سيد خسرو صير عاقل واترك هاي الفستوكيات واعمل شيئا
2016 / 10 / 27 - 05:10
التحكم: الحوار المتمدن
الدكتور صادق الكحلاوي
الجهد المبذول بفستوكياتك عمل مهدور مع تحياتي
13 إعجاب )
ولكن الملاحظ أن الدكتور صادق الكحلاوي عندما إستعمل مفردة "فستوكيات" غاب عن نظره بأنني لست عربي القومية لأستوعبها إن كانت المفردة لا يفهمها إلا العرب الأقحاح، وإن مستوى تعليمي متواضع(خريج هندسة) إن كانت المفردة من المفردات التي لا يتداولها غير المستويات العليا من الأكاديميين، مع التأكيد بأنني لا أنصاع ل" نصيحة" الدكتور صادق الكحلاوي لكي أكون عاقلا، حسب منظوره، لربما سَهلَ جواب امانويل كانط للسؤال: ماهي الأنوار؟ الذي افتتحتُ به مقالي هذا، مهمتي للتعبير عن ما يدور في خلدي، أمل أن يكون لدى الدكتور الكحلاوي الوقت الكافي لإلقاء نظرة تأملية عليه.
(يتبع)

#خسرو_حميد_عثمان (هاشتاغ)       Khasrow_Hamid_Othman#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل