الرد على المشككين بشهر رمضان المبارك عبر محاولات ربطه بالسنة الشمسية وفصولها .

عدنان غازي الرفاعي

الحوار المتمدن-العدد: 5198 - 2016 / 6 / 19 - 21:28
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

إخوتي الأفاضل ..
.. كثرت في الفترة الأخيرة دعوات التشكيك بشهر رمضان المبارك ، عبر محاولات ربطه بالسنة الشمسيّة وفصولها .. وفي شهر رمضان المبارك ، كثرت هذه الدعوات ، ممَّا أحدث بلبلة عند بعض الإخوة .. وتواردت علي الأسئلة من بعض الإخوة تستفسر عن هذا الأمر ، فسارعت إلى كتابة هذا المنشور ..
.. من البديهي الذي لا يخفى على معظم الناس ، أنَّ الشهر ينتج عن دوران القمر حول الأرض ، ونعلم به من خلال رؤيتنا للقمر كأهلّة نشاهدها في السماء ..
.. فالشهر – كما نراه هنا من على الأرض - ظاهرة كونيّة تتجلَّى لنا ب : ( 29 أو 30 ) منزلة من منازل القمر .. فكلُّ ( 29 أو 30 ) منزلة من منازل القمر التي نشاهدها بأمِّ أعيننا ، هي شهر .. ولا علاقة لذلك – إطلاقاً - بالفصول التي تنتج عن تغيّر زاوية سقوط أشعة الشمس على سطح الأرض ، خلال دوران الأرض حول الشمس ..
.. الله تعالى لم يقل لنا في كتابه المقروء : (( إنَّ عدّة الأيام عند الله ( 365 ) يوماً ..... )) ، لأنَّ هذا أمرٌ واضحٌ في كتاب الله تعالى المنشور ( الكون ) ، حيث هويّة كلِّ يوم ندركها من خلال اختلاف طلوع الشمس وغروبها ما بين يوم وآخر ..
.. والله تعالى لم يقل لنا في كتابه المقروء : (( إنَّ عدة أيام الشهر ( 29 أو 30 ) هلالاً ..... )) ، لأنَّ هذا أمرٌ واضحٌ في كتاب الله تعالى المنشور ( الكون ) ، حيث هويّة كلِّ هلال ندركها من خلال رؤيتنا لاختلاف شكل الهلال ما بين ليلة وأُخرى ..
.. لكن .. الله تعالى يقول لنا في كتابه المقروء :
(( إنَّ عدّة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم )) [ التوبة : 36 ]
ففي كتاب الله تعالى المنشور ( الكون ) الذي نشهده ، لا نستطيع أن نميِّز بين شهرٍ وآخر ، كتمييزنا بين الأيام ، وكتمييزنا بين الأهلّة ..
.. إذاً .. الشهور المتتالية ، في كل دورة من دوراتها المتتالية ، لها هويّات مستقلّة يختلف فيها كلُّ شهرٍ عن غيره من الشهور الأُخرى ، كما يبيِّن لنا كتاب الله تعالى ، عددها هو : (( اثنا عشر شهراً )) .. ولذلك .. نرى - في كتاب الله تعالى المقروء - أن مجموع ورود كلمة شهر بصيغة المفرد هو ( 12 ) مرّة ، تقابل الهويّات أل ( 12 ) للشهور ..
.. لو كانت الشهور أل ( 12 ) دون هويّات تميِّز كلَّ شهر عن الشهور أل ( 11 ) الأُخرى ، لما ورد قوله تعالى : (( إنَّ عدّة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً )) .. ولكان هناك شهرٌ واحد يتكرَّر باستمرار .. أو لكان هناك عددٌ من الشهور على عدد دورات القمر حول الأرض ، أو - على الأقل - لكان عدد الشهور ليس ( 12 ) شهراً .. وهذا اتِّهام لهذه الآية الكريمة أنَّها ليست صحيحة ، تعالى الله تعالى عن ذلك علوّاً كبيراً ..
.. الشهر ليس مجرَّد رؤيتنا ل ( 29 أو 30 ) منزلة متمايزة للقمر .. الشهر له هويّة تميّزه عن الشهور أل ( 11 ) الأُخرى .. ولكن .. كوننا لا ندرك هذه الهويّات ( على الأقل حتى الآن ) ، تقول لنا العبارة القرآنيّة (( إنَّ عدّة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً )) : كلُّ شهر ممَّا ترونه عبر مشاهدتكم لمنازل القمر ، له هويّة تميِّزه عن غيره ، تعود في علم ماهيّتها إلى الله تعالى : (( عند الله )) ، علماً مسجّلاً عنده في أمِّ الكتاب (( في كتاب الله )) ، لناموسٍ ثابتٍ لا يتغيَّر من : (( يوم خلق السماوات والأرض )) .. هذه الماهيّة .. تعود إليكم بعد دورة هي (( اثنا عشر شهراً )) .. أي بعد ( 12 ) وحدة زمنيّة كلٌّ منها عبارة عن ( 29 أو 30 ) منزلة من منازل القمر التي تشاهدونها بأمِّ أعينكم ..
.. ومجموع أيّام الشهور أل ( 12 ) هذه هو ( 354 ) يوماً .. ومجموع أيام السنة الشمسيّة هو ( 365 ) يوماً .. كيف إذاً من الممكن دمج المنظومتين في منظومة واحدة ، يكون فيها الشهر ذاته بهويّته التي تميّزه عن غيره ، ثابتاً في فصلٍ من فصول السنة الشمسيّة ؟!!!!!!! ؟ ..
.. الأيام أل ( 11 ) التي تفصل نهاية أل ( 12 ) شهراً عن نهاية السنة الشمسية ، أليست أياماً تتبع لشهرٍ قمريٍّ من هذه الشهور ( 12 ) ؟ .. أليست أياماً تبع للشهر الأول من هذه الشهور أل ( 12 ) ؟ .. ألا يعني ذلك أنَّ كل شهر يزحف ( 11 ) يوماً تقريباً باتّجاه الخلف بالنسبة للسنة الشمسيّة ؟ ..
.. هل نستطيع اعتبار أيّام السنة الشمسيّة مثلاً ( 400 ) يوماً دون أن تختل الحسابات الفلكيّة ؟ .. الأيام أل ( 35 ) التي تتلو أل ( 365 ) يوماً ، والناتجة عن اعتبار أيام السنة الشمسيّة ( 400 ) يوماً ، أليست أيّاماً لها هويّاتها من الأيام أل ( 365 ) المعلومة ؟ .. كيف نخرجها من كونها جزءاً من هذه الأيّام المعلومة ؟!!!!!!! .. كيف ؟!!!!!!! .. أليست هويّاتها الفلكيّة هي ذاتها هويّات أل ( 35 ) يوماً الأولى من أيام السنة الشمسيّة ؟ ..
.. الداعون إلى جعل شهر رمضان ثابتاً في شهر أيلول أو غيره من شهور السنة الشمسيّة ، لا يعترفون بكون الشهور ( 12 ) شهراً ، تتكرَّر باستمرار ، أي غفلوا – سواء علموا بذلك أم لم يعلموا – عن دلالات قوله تعالى :
(( إنَّ عدّة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم )) [ التوبة : 36 ]
.. الأيام أل ( 11 ) الفاصلة بين نهاية الشهور أل ( 12 ) ونهاية السنة الشمسيّة ، إلى ماذا يعيدها الداعون لجعل شهر رمضان ثابتاً بالنسبة للسنة الشمسيّة ؟ ..
1 – إن أعادوها إلى الشهر الأوّل من هذه الشهور أل ( 12 ) ، وهذا هو الحق ، فإنَّ ذلك يفسد عليهم ما يذهبون إليه ..
2 – وإن لم يعيدوها لأيٍّ من هذه الشهور أل ( 12 ) فهذا يعني أنَّه هناك أكثر من ( 12 ) شهرا ، لأنَّ هذه الأيام أل ( 11 ) نرى فيها منازل للقمر .. وهذا ينقضه كتاب الله تعالى – المقروء والمنشور - جملة وتفصيلاً ..
3 – وإن لم يعترفوا بأنَّه هناك ( 12 ) هويّة مختلفة للشهور ، ومتتالية ، يعود فيها الشهر الأوَّل بعد انتهاء الشهر ( 12 ) .. إن لم يعترفوا بذلك .. فهذا يعني إحدى أمرين :
أ – إمّا أنَّهم لم يدركوا معنى قوله تعالى :
(( إنَّ عدّة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم )) [ التوبة : 36 ]
ب – أو أنّهم لم يؤمنوا بهذه الآية الكريمة ..
.. وما الفائدة من كون عدّة الشهور ( 12 ) شهراً ، إن كنا سنوقف عدّ الشهور شهراً كاملاً كل ثلاث سنين ؟ .. هذا الشهر الذي نوقف فيه العدّ ما هويّته ؟!!!!!!! ..
.. هذا الشهر الذي نوقف فيه العدّ كلّ ثلاث سنين .. أليس شهراً دار فيه القمر حول الأرض دورة كاملة ، ورأى فيه الناس ( 29 أو 30 ) منزلة من منازل القمر ؟ .. كيف نعتبره خارج الشهور أل ( 12 ) ؟!!!!!!! .. كيف ؟!!!!!!! .. ألا يؤدِّي ذلك إلى عدم الالتزام بقوله تعالى :
(( إنَّ عدّة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم )) [ التوبة : 36 ]
.. تشكيك الناس بشعائر العبادات الثابتة التي تكفَّل الله تعالى بحفظها ، أمرٌ خطير ، وجزاؤه عند الله تعالى كبير ..
.. لذلك .. أقول لكلِّ مسلم ملتزم بأحكام كتاب الله تعالى : لا تلتفت إلى كلِّ هذه الدعوات ، واعلم أنَّ الله تعالى حيٌّ قيّوم ، لا يضيع إيمان عباده ، وأنَّ كلَّ هذه الدعوات لا أساس لها إطلاقاً ، لا في كتاب الله تعالى المقروء ، ولا في كتاب الله تعالى المنشور ..
المهندس عدنان الرفاعي

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل