أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - حسين مهنا - شذرات وشظايا















المزيد.....

شذرات وشظايا


حسين مهنا

الحوار المتمدن-العدد: 5100 - 2016 / 3 / 11 - 23:02
المحور: الادب والفن
    


شَذَراتٌ .. وشَظايا


مَنْ أَنا .. !

رَسَمْتُ على صَفْحَةِ الماءِ وَجْهي
زَهَوتُ وقُلْتُ أَنا مِثْلُ نَركيسَ ..
بَدَّلْتُ إسْمي
فَجاءَتْ بَعوضَةُ ماءٍ
عَلى صَفْحَةِ الماءِ حَطَّتْ
فَغابَ عَنِ الماءِ رَسْمي .


اَنا والخَريفُ ..

يَمُرُّ الخَريفُ عَلَيَّ..أُنادي
الى أَينَ ؟
قالَ أَدورُ أَدورُ فَلي دَورَتي الخالِدهْ
أَنا مِثْلُكَ الآنَ قُلْتُ
ولَكِنْ
أَدورُ أَدورُ ولي دَورَتي البائِدهْ




أنا واليَمامُ ..

على شُرْفَتي أَنْثُرُ الحَبَّ
والحُبَّ
يَأْتي اليَمامُ فَيَأْكُلُ ثُمَّ يَطيرُ ،
أَقولُ : غَدَاً نَلْتَقي ...
تُرى ما يَقولُ اليَمامُ ؟!


الى سُنُونُوَةٍ ..

لِماذا هَجَرْتِ ؟
وقَصْراً مُنيفَاً بَنَيتِ
على سَقْفِ بَيتيَ في شُرْفَتي العالِيهْ
أَيُزْعِجُكِ الزّائِرونَ
أَمَ انَّكِ ضِقْتِ بِحُبّي الكَبيرِ فَطِرْتِ ؟!
إذا شِئْتِ عودي
وإنْ لَمْ تَعودي فَطيري .. وَلكِنْ
الى شُرْفَةٍ عالِيَهْ .






قُدْوَةٌ ..

أَرى نَمْلَةً تَرْكَبُ الصَّعْبَ
جَرْيَاً الى رِزْقِها
فَرِحْتُ وقُلْتُ كَذا يُطْلَبُ الرِّزْقُ
قُلْتُ كَذا تَعْتَلي نَمْلَةٌ مَجْدَها !



صِراعٌ ..

تَقولُ طُيورُ الظَّلامْ
سَأَقْهَرُكُمْ عِنْدَما تَغْرُبُ الشَّمْسُ ..
لا تَجْعَلوا الشَّمْسَ تَغْرُبُ
هذا كَلامي الأَخيرُ
فَإنّي سَئِمْتُ الكَلامْ .









زِرٌّ في قَميصٍ ..


عَلِمْتُ بِأَنِّي لَسَوفَ أَموتُ
على بَطْنِ هذا الأَكولِ
وما بَينَ خاصِرَتَينِ كَبِطّيخَتَينِ سَأُنْعى
هُمو يَأْكُلونَ
هُمو يَسْمَنونَ
ونَسْقُطُ نَحْنُ على الأَرضِ صَرْعى !



أَموتُ مَرَّتَينِ .

أَموتُ مَرَّتَينْ
فَمَرَّةً إذا دَعاني داعِيَ الفَرْدِ الصَّمَدْ
وثانِيَهْ
إذا انْتَظَرْتُ وانْتَظَرْتُ ..
ثُمَّ لَمْ يَجِئْ أَحَدْ .







عُمْلَةٌ نادِرَةٌ ..


الوَرْدَةُ الَّتي شَكَلْتُها بِلَيلِ شَعْرِها
باحَتْ لَها بِأَنَّني أُحِبُّها
ومَرَّتِ السُّنونْ
تَشُدُّها سُنونْ
تَشُدُّني .. تَشُدُّها
نَسيرُ خَلْفَها .....
والآنَ كُلَّما شَكَلْتُ وَرْدَةً بِصُبْحِ شَعْرِها
باحَتْ لَها
بِأَنَّني أُحِبُّها .



تَقولُ ..


تَقولُ ..
لِماذا إذا ما قَرَأْتُ قَصيدَكَ ،
فَتَّحَ وَرْدٌ على وَجْنَتَيَّ ،
وسالَ رُضابٌ على شَفَتَيَّ،
ورَفَّ كَطَيرٍ كَسيرِ الجَناحِ فُؤَادي .. !؟
لِماذا ...؟
أَقولُ : سَلي يا فَتاةُ يَراعي
وأَوراقَ آخُذُ مِنْها البَياضَ ،
وتَأْخُذُ مِنّي سَوادي .


سَمِعْتُ ..

سَمِعْتُ صَهيلَ جَوادٍ ....
تَذَكَّرْتُ مَجْدَ العَرَبْ .
نَظَرْتُ ...
رَأَيتُ الجَوادَ حَزينَاً
هَمَسْتُ : جَوادٌ بِلا فارِسٍ !
يا لَذُلِّ العَرَبْ .


سَأَلوا ..

سَأَلوا ما أَنتَ في الشِّعْرِ ؟
أَجَبْتْ :
إنَّ صِدْقي صارَ في شِعْري عَلامَهْ
... ومِنَ النّاسِ ؟
فَقيرٌ لَيسَ عِنْدي غَيرُ ما تَجْني الكَرامَهْ !









أَرْنَبٌ..


يَقولونَ : أَنْتَ جَبانٌ ...
....تَفِرُّ ...!
وهَذي الحَياةُ صِراعٌ
وكَرٌّ وفَرُّ .
أَقولُ : وكَيفَ أَكُرُّ !!!
ومالِيَ نابٌ وظُفْرُ !!


المَعَرِّيُّ..

قَدِ استَضْعَفوا الطَّيْرَ
صارَ شِفاءً لِمَنْ يَشْتَكونَ نُحولَ الجَسَدْ
يَقولُ المَعَرِّيُّ : يا مَنْ وَصَفْتُمْ لِمَنْ يَشْتَكونَ
حَساءَ الفَراريجِ ،
هَلّا وَصَفْتُمْ حَساءَ شِبالِ الأَسَدْ !






عُروبَةٌ ..
( الى روح مارون عَبّود )

ذِكْرُهُ في الشَّرْقِ والغَرْبِ تَرَدَّدْ
هُوَ مارونُ ...
وسَمّى نَجْلَهُ البِكْرَ مُحَمَّدْ .



لِذِكْرى شُهَداءِ يَومِ الأَرْضِ ..


آذارُ عادَ
وفَتَّحَ القَنْدْولُ
صارَ الكَونُ أَصْفَرْ
لكِنَّما قَنْدولُ أَرْضِ ( المَلِّ )
في آذارَ أَحْمَرْ .









المُنازي البَنْدَبيجِيِّ ..
( صاحِبُ قَصيدَةِ : ناحَتْ مُطَوَّقَةٌ بِبابِ الطّاقِ .....)

مَرَّ في السّوقِ بِبَغْدادَ ،
وكانَتْ تَنْدُبُ الحَظَّ يَمامَهْ .
... لَيسَتِ الأَطْيارُ لِلْأَقْفاصِ
يا أَهْلَ الشَّهامَهْ !
رغْمَ قَيدَيهِ اشْتَراها ....
قالَ : طيري بِالسَّلامَهْ .



مُتَمِّمُ بنُ نُوَيرَةَ ..
( قيلَ : كانَ مُتَمِّمُ بن نُوَيرَةَ بِعَينٍ واحِدةٍ ، فَسَقَطَتْ الثّانِيَةُ لِشِدَّةِ بُكائِهِ على أَخيهِ مالِك الّذي قَتَلَهُ خالِد بن الوليد في حُروبِ الرِّدَّةِ ظُلْمَاً )

أَما زِلْتَ تَبْكي
على كُلِّ قَبْرٍ
لِقَبْرٍ ثَوى فيهِ مالِكْ ؟!
تَعالَ ....
لِكَيما تُجَفِّفُ دَمْعَكَ ،
نَحْنُ لَدَينا مَلايينُ مالِكْ !



امْرُؤُ القَيس

يا ابنَ حُجْرٍ لا سَلامْ .. !
كَيفَ تَسْتَعْدي جُيوشَ الرّومِ ،
كي تَبْني على أَرْضِ المَيامينِ الكِرامْ
دَولِةً أَرْكانُها بَغْيٌ وجُبْنٌ ،
وخُنوعٌ وانْتِقامْ .. ؟!



نِسْبِيَّةٌ.. !
رُزْنامَتي ..
أَوراقُها تَعُدُّ لي الأَيّامَ ،
يَومَاَ بَعْدَ يومْ .
لا تُخْطِئُ الحِسابْ .
رُزْنامَتي ..
أَوراقُها ما كانَ أَسْهَلَ انْتِزاعَها
في مَطْلَعِ الشَّبابْ .
لكِنَّما ....
ونَحْنُ في السَّبْعينَ يا صِحابْ
ما أَصْعَبَ انْتِزاعَها !
ما أَصْعَبَ انْتِزاعَها !

تَمَّ في 8/ آذار /2016 م



#حسين_مهنا (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- صلاةُ في مِحْرابٍ فلسطينيّ
- تعاطُف
- حلبة رقصٍ شعبيّ (دَبكة)
- حلْبَةُ رَقْصٌ عَصْرِيّة ...
- إنّها نوستالجيا ... لا أكثر
- روحٌ مُتْعَبَة (قصّة قصيرة)
- يوريكا
- فطائرُ بَقْلٍ وفَرَح..
- قصّة قصيرة - حسين مهنّا
- قصّة قصيرة - ليلة باردة .. حارّة
- فاطمة ناعوت في حوار مفتوح مع القارئات والقرّاء حول لماذا يقت ...
- يقولون أنت حزين
- الزّيارة الأخيرة لسميح القاسم
- لعنة الوأد
- لا تنسوا الصّراع الطّبقي
- حوار (ملف الأول من أيار)
- قصيدة وردة على جرح حواء
- قصيدة تبسّم
- قصيدة كلهم هولاكو
- ليستْ ثَرْثَرَة....


المزيد.....




- -الزمن المفقود-.. الموجة الإنسانية في أدب التنين الصيني
- عبور الجغرافيا وتحولات الهوية.. علماء حديث حملوا صنعاء وازده ...
- -بين اللعب والذاكرة- في معرض تشكيلي بالصويرة المغربية
- مفاجأة علمية.. الببغاوات لا تقلدنا فقط بل تنتج اللغة مثلنا
- بيت المدى يستذكر -راهب المسرح- منذر حلمي
- وزير خارجية إيران: من الواضح أن الرئيس الأمريكي هو من يقود ه ...
- غزة تودع الفنان والناشط محمود خميس شراب بعدما رسم البسمة وسط ...
- شاهد.. بطل في الفنون القتالية المختلطة يتدرب في فرن لأكثر من ...
- فيلم -ريستارت-.. رؤية طبقية عن الهلع من الفقراء
- حين يتحول التاريخ إلى دراما قومية.. كيف تصور السينما الصراع ...


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - حسين مهنا - شذرات وشظايا