خُذِي وردةً وأَبْحِري بِها

صبري هاشم

الحوار المتمدن-العدد: 5094 - 2016 / 3 / 5 - 11:27
المحور: الادب والفن
    

**
خُذِي وردةً وأَبْحِري بِها
**
خُذِي وردةَ الذاكرةِ واتْبَعِيني
واستقبِلِي البحرَ ثانيةً
حينَ أُنَادِيكِ ،
وانتِ تَجُوسِينَ مجاهيلَ السّماء
وتَخِيطينَ مِن أحزانِ الغيمِ ثياباً لأفراخِ الطّيرِ ،
يا امرأةً أَقْبِلِي
لقد هَدَأَ الموجُ وحانَ موعدُ السّفرِ
وحينَ تأخذُكِ الرّياحُ إلى أحضانِها في رقصةٍ همجيةٍ
ومِنْكِ لم أرَ سوى ذلكَ الجسدِ الهُلاميِّ
المُنسكبِ أمامَ دهشةِ العُيون
حينَ أُنَاديكِ:
لقد أينعَتْ صحرائي بِكمأتِها وتَورّدتِ الحَصَى
يا ابنةَ الغوايةِ فإلى متى تُمانعينَ ؟
وإنْ أَتَيتِ ثانيةً
مَسَحْتِ على بَقايا خَيبتي وأَزَلتِ شيئاً مِن قحطِ الرّوحِ
أُنَادي :
عابثيني ولو مِن وراءِ أعماقٍ سحيقةٍ
الليلةَ قررتُ الرّحيلَ
فرَتِّبي بعضَ أوراقِكِ التي أزهرتْ على وجهِها
لوعتُكِ الأولى
وحسرتُكِ الأولى
ثم جرتِ عليها خَجَلاً دمعتُكِ الأولى
اِحْزِميها إنْ شئتِ رُبّما احتجْنا لها عندَ الوصولِ
فنحن على الرّحيلِ مُقبلون
وتَخَفَفِي مِما يثقلُ كاهلَكِ
فكلّنا ـ كما تعلمينَ ـ مُغادرون الليلةَ إلى حيثُ تُقيمُ الأقمارُ أفراحَها
أو أحزانَها
ورُبَّ سُرادِقاتٍ لنا
مِن أجلِنا تُنصبُ في أعماقِ البحارِ
وأخرى عندَ طفافِ الشّمسِ
فمَن يستقبلُنا حين تَمضي طائفةٌ مِنِ الليلِ
ومَنْ يُرشدُنا إلى أبوابِ النهايةِ ؟
ظلّتِ الطّريقُ التي لم تتعرّفْ على روائحِنا
تخونُ أقدامَنا كلّما توغّلنا في المسافةِ
فتتعثّرُ تلكَ الأقدامُ بِحَصَى الذاكرةِ
وفي إثرِها ينطلقُ المُخبرونَ
ونحن نَرتدي جسدَ الطيرِ ونحثُّ فيه صوتَ النسورِ
**
" ... فتعلَّقي إذن بما تَبقّى مِن هامشِ الوقتِ
وأنجزي دهراً مِن كلماتٍ ثم أسدِلي مِن بعدِكِ الستارَ ..."
" وها نحن نستقبلُ الطريقَ وندخلُ في خاصرةِ المَغيبِ..."
**
جَوّالون نحن
نحملُ أشواقَنا بريقاً في العيونِ
وبِها نطوفُ الأرجاءَ
فمَن يَرصِدُ تأريخَنا المُبتلَّ بماءِ الحنين ؟
**
آهٍ
مِنْكِ يا امرأةً
عصفتْ بِكِيانِي هذا المساء
أدعوكِ ألاّ تكتبي عنّي آخرَ السطورِ
وخُذي مِن نَبيذي ما يَكْفِي لاحتراقِكِ
واترُكي لليليَ شيئاً مِن أَنْفاسَكِ الأخيرة
**
" ... يا هذا الرأسُ المُثقلُ بالأحداثِ
أمازلتَ تبحثُ عن وسادةٍ لكي تستريحَ للمرّةِ الأخيرة ؟..."
" ... ما أغربكَ مِن رأسٍ !
هل أبحرْتَ في الجنونِ ؟..."
**
رتّبي بعضَ اشيائكِ
ولا تَعصفي بكياني أنا الذاهبُ نحوَ الرّيحِ
نحوَ الأصواتِ التي لم يأتِ مِنها صَدى
لا تَعْصِفِي بِحزني
فعلى مًن تَبكي العيونُ مِن بعدِيَ أنا الغاربُ
أعلى وطنٍ
وفيه تُزهقُ الأرواحُ
وتُحصدُ الأحلامُ
أم على بلادٍ أضحتْ خراباً في الجوارِ
أم على التي لم يبقَ مِنها سوى ذاكرةٍ ؟
على مَن تَبْكِي القلوبُ أيُّها القدرُ ؟
**
قُلتُ لكِ رَتِّبي بعضَ أوراقِكِ التي أزهرتْ على وجهِها
لوعتُكِ الأولى
وحسرتُكِ الأولى
ثم جرتِ عليها خَجَلاً دمعتُكِ الأولى
اِحْزِميها إنْ شئتِ رُبّما احتجْنا لها عندَ الوصولِ
فنحن على الرّحيلِ مُقبلون

2 ـ 3 ـ 2016 برلين
***

#صبري_هاشم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل