إلى طاحت البقرة ، كيكثروا الجناوا-..

حميد طولست

الحوار المتمدن-العدد: 4982 - 2015 / 11 / 11 - 19:21
المحور: المجتمع المدني
    

إلى طاحت البقرة ، كيكثروا الجناوا"..
تقديم ، يقال :إن الجاهل لا ينبغي أن نحاسبه على جهله إنما علينا تحريره مما هو فيه".
إنه اجتهاد شخصي أكثر منه قراءة جيو/سياسية لردود أفعال الجماهير المغربية ، تجاه متغيرات الساحة السياسية ، وما تفرزه تطوراتها لديه من مواقف متباينة ، تتحكم في غالبيتها العواطف وتهيمن عليها الانفعالات المختلفة ، بحسب نوعية المحرضات التي تخضع لها وتتأثر بها النفوس ، فتأتي سلبية أو إيجابية ، كريمة أو مجرمة ، بطولية أو جبانة ، حيث ترى الجماهير تهلل لشخصيات بعنها ، وتطبل أحداث وقضايا مخصوصة ، سرعان ما يُنقلب عليها ويُتبرم ويُتضايق منها، دون أن يكلف المنقلبون أنفسهم عناء معرفة أسباب ذلك التهليل والتطبيل ، أو التثبت من دوافع ذاك التضايق والتبرم ، ودون التحقق من أسباب الانقلاب ومصداقية ذاك التبدل ..
ظاهرة تتجلى بوضوح في سلوك غالبية البلاد المتخلفة ، ومن بينها –مع الأسف الشديد- مغربنا الحبيب ، الذي تفشت فيه الظاهرة على نطاق واسع ، وبين كل فئاته ، المتعلمة منها وغير المتعلمة ، المتسيسة وغير المتسيسة ، حتى لم يعد هناك –إلا من أخذ الله بيده- من يتحرى صدقية عواطفه ، ولا صحة مواقفه ، الكل في اندفاع مريب ، تسبق عواطفنا العقول، وتتحرى هي عوضا عنا ، وننقلب من النقيض إلى نقيض آخر ، في مشاهد عصيّة دوافعها على الفهم والتحليل والقياس ، ومتعالية نوازعها عن الإحاطة والوصف ، الأمر الذي احتار فيه المفكرون ، وانقلبت معه الموازين السياسيين ، وضرب تحليلاتهم ومنطلقات بديهياتهم عرض الحائط .. بهوائيتنا التي تتحكم فيها العواطف والانفعالات المتقلبة كتقلب الخواطر على القلب ، وتقلب الأهواء على الدوافع ، والتي يرفع من خلالها المتقلبون مَنْ أحبوا إلى عنان السماء، وعندما يكرهونه يخسفون به إلى سابع أرض ، ويطلقون العنان لألسنتهم ، لتنال منه سبًا وشتمًا وقذفًا في عرضه ودينه ، وتمسح به "البلاط "-كما يقول المصريون..
كما فُعل مع حميد شباط -وغيره كثير من الشخصيات العامة - الذي انقلب عليه غالبية من كانوا به متيمين من ساكنة فاس ، قبل انتخابات 4 شتنبر ، والذين هللوا له بالمجد ، وهتفوا له بالنصر المبين ، وهنأوه لما فاز بعمودية مدينة العلم ، وباركوا له تبوء الأمانة العامة لأقدم حزب سياسي في المغرب ، حيث أنه ، وفجأة ، انقلب عليه جل - إن لم نقل جميع –الذين كانوا هم الأحباب ، وتمنوا افتداءه بالروح والدم ، فلم يعد الكثير منهم -بعد الإطاحة به من على عرش مدينة المولى إدريس - أحبابا ، وصار حتى المقربين منهم ، هم الأعداء الدين يتمنون له الشر والغلط ، وأصبح الكثير منهم لا يرى فيه إلا كل نقيصة، وكل خطيئة، وكل عيب ، وكأن أحدا منهم لم يكن يرى عيوبه ، أو بمعنى أدق لم يكن أحد يفتش عنها ، واكتشفوا -متأخرين- أنه خدعهم ، وأنه لم يعمل إلا لمصلحته وزبانيته فقط! ، فانطلقت الحملات ضد من اعتبروه رمزا ونموذجا مبهر في الصمود والمقاومة،، وتهاطلت الأقلام منتقدة من كان هدية سماوية لانقاد المدينة ، بقسوة غير مبررة ، وصلت أحيانا حد القذف والتشهير ، عبر كل وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي ، الذي أركبه بالمقلوب على حمار أعرج ، وطاف به كـ"بوحمارة " في المقاهي والأندية وحتى في الشوارع والأزقة ، ناسين أو متناسين ، أنهم هم من ورطه ، أو "زادوا لو فيه" بتطبيلهم المتملق ، وتهليلهم المتزلف ، وإنبطاحهم له على البطون ، والسماح له عن طيب خاطر أن يسكر ويعربد على الأجساد ، أليس هذا منتهى الذل والعمالة، أو ليس هذا منتهى الخيانة لمدينة العلم والعلماء ، أم هو تنزيل للمثل المغربي الدارج القائل : إلى طاحت البقرة ، كيكثروا الجناوا"..
لاشك أن موضوع العواطف والانفعالات التحريضية موضوعا يستحق التدبر والبحث والدراسة ، وقد سبق ان توسع فيه "غوستاف لوبون" الذي قال عنه : الانفعالات التحريضية المختلفة التي تخضع لها الجماهير يمكنها أن تكون كريمة أو مجرمة، بطولية أو جبانة، بحسب نوعية المحرضات، ولكنها ستكون دائما قوية ومهيمنة على نفوس الجماهير..!-
حميد طولست [email protected]

#حميد_طولست (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل