لماذا لا يتظاهرُ الأقتصاديّونَ .. مع الحكومة ؟!

عماد عبد اللطيف سالم

الحوار المتمدن-العدد: 4974 - 2015 / 11 / 3 - 21:15
المحور: الادارة و الاقتصاد
    

لماذا لا يتظاهرُ الأقتصاديّونَ .. مع الحكومة ؟!

يُقالُ أنّ بعض " أساتذة " الأقتصاد ، في الجامعات العراقيّة كافة ، وبعضُ الخبراء الإقتصاديين غير الجامعيين .. يقومون الآن بإجراء اتّصالاتٍ سريّة ، للتحضير لتظاهرةٍ " مئويّة " ، ستخرجُ الى الساحات والميادين ، و باحات الكليّات ، من اجل دعمُ الحكومة عندما تُقرّر اتخاذ الأجراءات التالية ، كردٍ على تظاهرات غيرهم من " الأساتذة " والموظفين، ضد أيّ قرارً قد تتّخذهُ الحكومة للمَسِّ برواتبهم و مُخصّصاتهِم .
بطبيعة الحال ، فأنا أدرسُ بإمعانٍ دعوةً تم توجيهها لي للمشاركة بهذه التظاهرة الخطيرة .. ولم اقرّر بعد ، على أيّ الجانبينِ أميلُ .. هل مع " الروم " .. أم مع " سيف الدولة " .
ومن شعارات هذه المظاهرة (وبعضها تمّتْ كتابتهُ على لافتاتٍ ضخمةٍ ، بانتظار "ساعة الصفر") .. ما يأتي :
- لا .. لفساد " الحيتان " الكبيرة ، المتعدّد الأبعاد . و لا .. لفساد " أسماك القرش " الأصغر قليلاً .. في بحر الريعِ الأحمرِ ، والأسوَدِ ، والمتوسّط .
- لا .. للنطيحةِ ، والمُترديّة ، وما أكلَ " الضَبْعُ " منه .. في مختلف مفاصل ومؤسسات الدولة العراقيّة .
- لا .. للتجاوزِ على أملاكِ ، وأراضي ، وأموال الدولةِ .. تحتَ أيّة ذريعةٍ كانت .. و من أيّة جهة كانت .
- لا .. للحصّة التموينية كاملة المواصفات . بل لا .. للحصّة التموينية أصلاً ، بصيغتها العينية الحالية ، وعدم تمييزها بين رجال الأعمال ، و رجال " البسطيّات " .
- لا .. لمجانية التعليم . و مجانية الخدمات الصحية . ومجانيّة استخدام البنى التحتيّة ، مهما كانت رديئة .
- نعم للضرائب . نعم للرسوم . نعم للتعريفة الكَمركَية .
- نعم .. لتطبيق مبدأ الكلفة – العائد ، على أيّ قرارٍ ، وأيّ نشاطٍ ، وأيّ سياسة .
نعم لتعويم سعر الصرف ، وجعل سعر الدولار يتحدّد استناداً لقوى العرض والطلب ، و " اليد الخفيّة " في السوق الحرّ .
- نعم لـ دولة "المواطن" دافع الضرائب .. و لا .. لـ دولة "الموظّف" ، الذي "يقبضُ" حصّتهُ من الريع فقط ، ويدخلُ في غيبوبةٍ عميقةٍ من الرفاه الزائف .
- نعم .. لدفع أجور الكهرباء ، والماء . نعم للسماحِ لموزعّي قوائم الأجور ، بالدخول الى الأحياء والمحلاّت "المحظورة" ، و المناطق "المُتنازَع عليها" ، وعلى الفور .
- لا .. للمِنحِ ، والعطايا ، والهبات ، والمكرمات غير العادلة لكلّ الفئات . لا .. للدعم الأقتصادي والأجتماعي غير المدروس بعناية .
- لا .. للأستيراد المنفلتْ من أيّ قيد . ولمنافذ التهريب غير الرسمية . وللأنفاق على كلّ انواع الكماليات المستوردة .. من الـ " كورن فليكس " ، إلى مستحضرات التجميل العجيبة ، إلى " الطُرشي " المُستورد .. إلى الألعاب النارية .
- لا .. لمزيد من التوظيف ، ومزيد من الدرجات الوظيفية ، في الموازنة العامة للدولة .
- لا .. لقبول جميع خريجي الدراسة الأعدادية في الجامعات الحكومية . ولا .. لمزيدٍ من القبول في الدراسات العليا .
- لا .. لسنة عدم الرسوب . لا .. للدور الثالث . لا .. لنظام " التحميل " . لا .. لعودة المرقنّة قيودهم ، إلى يوم القيامة .
- لا .. للمزيد من " أساتذة " الجامعات . لا .. للمزيد من المعلّمين والمدرّسين . لا لتكدّس الكثير من " التدريسيين " في مدارس مراكز المحافظات ، بينما لا نملكُ مدارس كافية لطلاّبنا في كلّ مكان ، و في مختلف المراحل الدراسية .
- لا .. للكثير من أوجه الهدر في المال العام .. ولدينا مدارس طينية ، ومدارس آيلةٍ للسقوط .. وبعض النواحي البعيدة ، ليس فيها معلّم واحد ، ولا معلمّة واحدة .. ولا مركز صحّي واحد .. ولا معاون طبّي واحد ( يتيمُ الأمّ والأب ) .
- لا .. لجعل معاملة " الترقية العلمية " أبسطُ من معاملة " العلاوة السنوية " .
لا .. لجميع المتظاهرين .. " المؤيّدين " و " المُمانعين " .. الذين تُسيّرهم الهستيريا الجماعية . ولا .. للدولة التي لا تعرف كيف تخرجُ من أزماتٍ ومِحنٍ هي من صُنع سياساتها ، ومن صُلْبِ فشلها المُزمنِ ، والمُستدام .
أما بالنسبة لي .. وبعد أنْ تمَعّنتُ ملِيّاً ، في هذه المطالب " المُضادّة " ، لأعرضها عليكم .. أنتم المُتظاهرون من أجل عدم المساس برواتبكم ومخصّصاتكُم . و لكي لا تؤخذوا على حين غرّة .. فقد قرّرتُ أن لا أشاركَ أبداً في هذه المظاهرة ، التي يريدُ بعضُ أساتذة وخبراء الأقتصاد توريطي فيها .

#عماد_عبد_اللطيف_سالم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات