الشلف والشليف والشلفة

سيلوس العراقي

الحوار المتمدن-العدد: 4919 - 2015 / 9 / 8 - 17:36
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

"ضربة المعلم بألف لو شلفها شلف"
من المعروف أنّ لكلّ مثلٍ حكاية أو قصة قيلَ لأجلها وصار فيما بعد مثلاً متداولاً عبر الأجيال، وبالاضافة الى أن الأمثال تنقل صورًا لثقافة مجتمع أو شعبٍ ما ، لها قابلية الهجرة بين الشعوب معبّرة بهذا عن صلاحيتها لشعوب وثقافات أخرى بالرغم من تنوع واختلاف تقليدها الشعبي، بالاضافة الى هذا كله فأن الأمثال تعتبر مصدرًا لدراسة مفرداتها اللغوية وأصولها، فالمثل :" ضربة المعلم بألف ولو شلفها شلف " له قصّته التي تروي حكاية أحد صناع النواعير مع فتى يتعلم الصنعة منه. حيث أراد الفتى بعد فترة تدريبية في الصنعة ظناً منه أنه أصبح ماهراً بحرفته، فاستأذن معلمه لأن يعمل لوحده الناعور فوافق المعلم.
بدأ الفتى بصنع ناعورته الأولى لأحد الزبائن بألف دينار. وحين حاول أن يشغّلها فلم يفلح رغم أنه قام بعمله بدقة عالية. فسأل معلمه عن السبب، فأجابه المعلم بالقبول شرطَ أن يعطيه ألف دينار، فوافق الفتى وطلب منه معلمه مطرقة ورماها على الوتد الذي كان يثبّت الناعورة فانكسر الوتد ودارت الناعورة بشكل جيد، واشتهرت هذه الحكاية وأصبحت مقولة ومثلا يتداوله الناس فيما بينهم....
"ضربة المعلم بألف ولو شلفها شلف".‏
كانت هذه قصة المثل ، لكن ماذا عن أصل مفرداته وبالتحديد أصل الفعل "شلف" في عبارة "شلفها شلف" ؟
بالرغم من أننا قد نعتقد عفويًا ولأول وهلة أنّ الفعل (شلف) عربيٌ خالص بحكم استخدامنا له في لغتنا ولهجاتنا المحكية، لكن من المفيد أن نتصفح ونرى ماذا تقول كتب التراث العربي ومعاجم اللغة العربية الأم حولَ الفعل "شلف" ومعانيه ؟
1 ـ "شلف" كلمة يتردد ذكرها في كتب التراث العربي في الجغرافية والرحلات والأدب العربي و"الشلف" فيها يشير دائمًا الى اسمِ نهر ووادي "شلف" الشهير في الجزائر. (راجع ياقوت الحموي:معجم البلدان. الادريسي:نزهة المشتاق في اختراق الآفاق. القزويني: آثار البلاد وأخبار العباد. ابن خلدون: تاريخ ابن خلدون. ابن عذري: البيان المغرب في أخبار الاندلس والمغرب).

2 ـ الثلاثي "شلف" في معاجم العربية : يظهر أن الثلاثي "شلف" ليست بالفعل حيث يردُ دائمًا في صيغة (شلافة) وهي الامرأة الزانية غالبًا ، ولا يرِدُ كفعلٍ عربيّ، كما في المعاجم القديمة الوحيدة التالية التي تذكره :
الصاحب بن عباد في المحيط في اللغة :
شلف: الشَّلاّفَةُ: المَرْأةُ الزانِيَةُ.
مرتضى الزبيدي في تاج العروس :
شلف : الشَّلاَّفَةُ، كَشَدَّادَةٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وصاحِبُ اللِّسَانِ، وقال ابنُ عَبَّادٍ: هي الْمَرْأَةُ الزَّانِيَةُ، كما في العُبَابِ.
شَلِفٌ، كَكَتِفٍ: ع قُرْبَ تَعِزَّ باليَمَنِ، به مَسْجِدٌ قَدِيمٌ صَحَابِيٌّ، أَي بُنِىَ في عَهْدِ الصَّحابةِ، رَضِيَ الله عنهم.
ومّما يُسْتَدْرَكُ عليه: أبو شلُّوف: مِن كُنَاهم.
والشَّلَفُ، مُحَرَّكةً: وَادٍ عَظِيمٌ، بالقُرْبِ، من جَزَائِرِ مَرْغِينَانَ.
الزمخشري في أساس البلاغة :
امرأة شلافة: زانية
وتشترك الفارسية مع العربية في عبارة شلافية (شلافيت) وهي المرأة المعشوقة للمتعة، الزانية .

3 ـ "شلف" في لهجات المشرق العربي :
الفعل "شلف" من الأفعال الشائعة في اللهجات العراقية. فـ "شلف" و"شلفه شلفًا" أي طرده أو فصَلَه من عمله أو منصبه وموقعه .
الفعل "شلف" في اللهجة السورية يعني: رمى ، رمى الشيء بعيدًا.
الفعل "شلف" في اللهجة الاردنية يعني : سرق.

أصل الفعل "شلف" :
الفعل "شلف" ليس له ذكر ومصدر في معاجم العربية أو الفارسية.
يبدو أن استخدامه في اللهجات المشرقية يشير الى أصل له خارج العربية ،فدخل اليها من لغات شرقية أخرى.

فالفعل "شلف" في اللغة السريانية هو ܫ-;-ܠ-;-ܰ-;-ܦ-;- "شْ ل َ ف " : يعني نزع ، قلع tear out , to draw out .
والفعل "شلف" في العبرية هو ש-;-ָ-;-ׁ-;-ל-;-ַ-;-ף-;- بمعنى draw out, off نزع ، قلع ، كما أنه يتكرّر في كتب التنخ ويرتبط بالسيف بصورة خاصة بمعنى استلّ أو نزع السيف كما في الاستشهادات التالية :
عدد22: 23 ، 31 : فرأت الأتان ملاك يهوه منتصبًا في الطريق وسيفه مستل ש-;-ְ-;-ׁ-;-ל-;-ו-;-ּ-;-פ-;-ה-;- بيده ..
يشوع 5 : 13 ... وسيفه مسلول ... ש-;-ְ-;-ׁ-;-ל-;-ו-;-ּ-;-פ-;-ה-;- ..
قضاة 3: 22 ... لأنه ما نزع ש-;-ָ-;-ׁ-;-ל-;-ף-;- السيف ...
قضاة 8 : 10 ...وعشرون ألف رجل مستل ש-;-ֹ-;-ׁ-;-ל-;-ֵ-;-ף-;- سيف .
قضاة( 8: 20 )، (9: 54 )، (20: 2 ،15، 17 ، 25، 35 ، 46).
راعوت ( 4: 7، 8) وغيرها من الاستشاهادات في 1 صموئيل والأخبار والملوك والمزامير.

ومن الجدير ذكره ، أنّ الفعل "شلف" السرياني والعبري هو استعارة وامتداد للفعل الآشوري القديم salapu (ش ا ل ا ب و ــ ش ا ل ا ف و) وله ذات المعنى للفعل السرياني والعبري.

4 ـ من "شلف" الى "شليف" التبن :
من العبارات الشائعة في بعض اللهجات العربية وبالخصوص منها العراقية هي عبارة الـ "شليف" وهو الشْوال أو كيس يصنع من الخيش تُعبّأ فيه الحبوب ،التبن، الدقيق ونحوهم ، وحتى الخضرة.
وكلمة "شليف" بالعامية العربية هي الأخرى مستعارة من كلمة سريانية مشتقة من "شلف" وهي ܫ-;-ܠ-;-ܝ-;-ܦ-;-ܐ-;- (ش ل ي فُ ) وتعني كيس الحبوب.

5 ـ من "شلف وشليف" الى "شلفة" الحلاقة :
من الفعل السرياني "شلف" الذي يعني ينزع ويقلع، يتم اشتقاق اسم آلة الشلفة ܫ-;-ܶ-;-ܠ-;-ܦ-;-ܳ-;-ܐ-;- ( شِ ل فُ ) الحادّة المعروفة والمستخدمة لحلاقة الوجه، وحلاقة شعر الرأس قديمًا، ودخلت هذه العبارة الى العربية وخصوصًا في اللهجة العراقية حاملة ذات المعنى، وتُلفظ : "شلفي".

#سيلوس_العراقي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل