عنا و عن القادسية و اليرموك , و قادسيات الآخرين أيضا

مازن كم الماز

الحوار المتمدن-العدد: 4865 - 2015 / 7 / 13 - 14:28
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

لسنا وحدنا من يعتقد أن أحداثا تاريخية مثل القادسية و اليرموك هي التي تشكل "تاريخنا" , نقطة الارتكاز في سرديتنا السائدة عن "ماضينا" .. الحقيقة أن كل "شعوب الأرض" تعتقد ذلك .. لكل "شعب" "قادسيته" الخاصة .. طالما استخدمت مثل هذه "الانتصارات" لتسميم وعي "الجماهير" بالنزعة القومية أو العنصرية أو الدينية أو العرقية , لجر أجيال بأكملها إلى الموت في سبيل مجد و ثراء قلة قليلة من مهووسي السلطة و المال .. كانت الحرب العراقية الإيرانية مثالا غبيا و خاصا بهذا المعنى : استخدم القادة - القتلة على طرفي الخندق نفس التراث لشحذ عزيمة المتحاربين , كي يموتوا و يقتلوا بكل شجاعة , لينفذوا أوامر قادتهم بالموت , من أجل لا شيء في النهاية .. إنه الموت للموت , عندما لا يمكن أن ينتصر سوى الموت .. حتى عندما ينتصر أحد الجزارين , لا شيء سوى الموت .. انتصار لا يجر إلا الموت .. منذ القادسية الأولى , هذا حال التعساء و الفقراء , النصر كما الهزيمة , تعني لهم كلمة واحدة فقط : الموت .. و كما تبرر قادسية الأمس , موت أجدادنا الغبي و معهم ضحاياهم , قادسيات جديدة , لصدام و أشباهه , يبرر الموت الموت , مرة تلو أخرى .. تبقى تلك السردية جاهزة دائما تحت الطلب , من أي طاغية أو معتوه أو جزار , لجر جماعات و أجيال بأكملها إلى انتحارها الجماعي , للعودة إلى الماضي "المجيد" , لبناء مجد موهوم لجنرال أو جزار أو كاهن همجي مهووس بحقيقته المطلقة , على أشلاء الضحايا .. القادسية و اليرموك باختصار ليستا إلا معارك للاستيلاء على ما لا يملكه الغزاة , ما لم يصنعوه , و لم يزرعوه , و لم يبنوه .. إنه المنطق البسيط جدا , الوحشي جدا , للسلطة : في أن تحتل , تقتل , تسبي , تذبح , تستولي , على ما ليس لك , إن استطعت التغلب على أصحابه الحقيقيين , الحجج تأتي لاحقا , أو ثانيا .. أما عن هزائم "القوى العظمى" , عن تلك القادسيات , فهي تملؤ كتب التاريخ , تجدها عند كل منعطف , عند كل بداية و نهاية ... لا توجد "قوة عظمى" لم تدم وجهها و تهزمها شر هزيمة قوى البرابرة .. في اليرموك لم تكن الإمبراطورية البيزنطية إلا شبحا لروما , التي كانت "عظيمة" ذات يوم .. لكن قبل اليرموك بقرون كانت الفيالق الرومانية التي طالما فتحت البلاد لروما و عادت دائما بالأموال و الكنوز المنهوبة , كانت تلك الفيالق تلقى أشنع هزيمة على يد القبائل البربرية .. الهزيمة الساحقة لتلك الفيالق على يد القبائل الجرمانية بقيادة أرمين في معركة غابة تيوتبورغ في بداية القرن الأول هي التي أوقفت تقدم تلك الفيالق وراء الرين .. عندما بدأت البرجوازية الألمانية تشعر بحاجتها "لوطن قومي موحد" للألمان , لسوق موحدة , و لجيش قوي لينافس في استعمار الرأسماليات الأوروبية للعالم , ستجعل من هذا الانتصار جزءا رئيسيا من سرديتها عن "تاريخ" و "بطولة" "الشعب الألماني" , الذي عليه اليوم أن يسير بكل عزيمة وراء "أرمين" الجديد , ليفتح العالم , ليموت و يقتل و يدمر كل شيء , ليخلق روما الجديدة , لمجد سادة روما الجدد .... أولا في مواجهة نابليون , كتب الشاعر فون كليست عام 1808 مسرحية استلهمت انتصار أرمين "لإثارة المشاعر الوطنية" ضد الغزاة .. بعدها استخدم أرمين ( الذي سمي يومها هيرمان خطأ ) مرة تلو أخرى لخدمة المغامرات العسكرية لسادة بروسيا ثم ألمانيا فيما بعد , في التعبئة النفسية للحرب ضد فرنسا 1870 - 1871 و حروب أخرى صغيرة و كبيرة , انتهاءا بالمجزرة العالمية الأولى , و الثانية .. وحدها الهزيمة الماحقة لهتلر و مشاريع الرايخ الثالث , ذروة الحلم الشوفيني القومي الألماني , في الحرب العالمية الثانية قضت على شهرة أرمين و انتصاره في تلك المعركة .. دماء ثمانية ملايين ألماني , خراب البلاد بأسرها , بكل ما تعنيه الكلمة من معنى , وحده أفقد تلك الشوفينية القائمة على منطق الغزو , الذبح , "الفتح" , الموت و القتل في سبيل "الوطن" أو "الله" أو "الشعب" , الخ , أفقد تلك الحرب شهرتها بين الألمان .. و خلافا لما كان عليه الحال قبل 1945 , مرت ذكرى تلك الحرب الألفية الثانية ( 2009 ) دون أن يحتفى بها .. كان ذلك ثمنا باهظ جدا بالفعل

#مازن_كم_الماز (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل