الموقع الرئيسي
لمؤسسة الحوار
المتمدن
يسارية، علمانية، ديمقراطية،
تطوعية وغير ربحية
"من أجل مجتمع
مدني علماني ديمقراطي
حديث يضمن الحرية
والعدالة الاجتماعية
للجميع"
حاز الحوار المتمدن على جائزة ابن رشد للفكر الحر والتى نالها أعلام في الفكر والثقافة
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بلال سمير الصدّر - كوربورال المراوغ 1964:عودة مقصودة تقريبية الى الوهم الكبير | |||||||||||||||||||||||
|
كوربورال المراوغ 1964:عودة مقصودة تقريبية الى الوهم الكبير
| نسخة قابلة للطباعة ![]() ![]() ![]() | حفظ ![]() ![]() ![]() ![]() عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295 |
-
رقصة الكانكان الفرنسية 1954 والينا ورجالها 1956جين رينوار:هل
...
- قواعد اللعبة 1939(جين رينوار):بدعة القرن العشرين في التوجيه ... - الوهم الكبير 1937(جين رينوار):رينوار يصيغ وهما كبيرا - انقاذ بودوا من الغرق 1932(جين رينوار):السخرية والتهكم على وا ... - العاهرة،أو أليست الحياة عاهرة 1932(جين رينوار):حكاية الرجل ا ... - عن جين رينوار والسينما الصامتة والمغتابون:1894-1979 - Madadayo ليس بعد1993 أكيرا كيراساو:في وداع كيراساو...دفء الم ... - لحن في آب 1991(أكبرا كيراساو):اشكالية التعايش - أحلام 1990 أكيرا كيراساو:فيلم عن الصورة نفسها - ران 1985(أكيرا كيراساو):هل الحياة تستحق منا كل ذلك - ظل المحارب 1980(أكيرا كيراساو):شيء ما عن الفكرة عندما ترسخ ف ... - ديرسو أوزلا 1974(أكيرا كيراساو):عن الطبيعة وعن الصمت وعن شخص ... - دوديسكادن 1970:حتى لانظلم كيراساو - اللحية الحمراء 1965(أكيرا كيراساو):عن طبيب يعالج المرضى من خ ... - الحارس الشخصي 1961:عن الفيلم الأكثر شهرة في تاريخ اليابان - السيئون ينامون جيدا 1960(أكيرا كيراساو):متعة بوليسية وقليل م ... - العمق السفلي 1957(أكيرا كيراساو):عن شخصيات مزيفة ليست على قي ... - عرش الدم 1957(أكيرا كيراساو):قصة شكسبيرية ضمن معطيات الثقافة ... - أنأ اعيش في رعب 1955 (أكيرا كيراساو):بارانويا القنبلة النووي ... - الساموراي السبعة 1954(أكيرا كيراساو):أحد قمم السينما العالمي ... المزيد..... - أنطونيو بانديراس في عيده الـ65: لن أعتزل التمثيل - مقهى -مام خليل-.. حارس ذاكرة أربيل وقلبها النابض - بمشاركة 300 دار نشر.. انطلاق -معرض إسطنبول للكتاب العربي- في ... - الصدق أحلى يا أصحاب. قصة للأطفال جديدة للأديبة سيما الصيرفي - هل يمكن للذكاء الاصطناعي حماية ثقافة الشعوب الأصلية ولغاتها؟ ... - مجتمع ما بعد القراءة والكتابة: هل يصبح التفكير رفاهية؟ - السعودية.. تركي آل الشيخ يكشف اسم فنان سوري سيشارك وسط ضجة - ... - المحرر نائل البرغوثي: إسرائيل حاولت قهرنا وكان ردنا بالحضارة ... - مجاهد أبو الهيل: «المدى رسخت المعنى الحقيقي لدور المثقف وجعل ... - صدر حديثا ؛ حكايا المرايا للفنان محمود صبح. المزيد..... - نقوش على الجدار الحزين / مأمون أحمد مصطفى زيدان - مسرحة التراث في التجارب المسرحية العربية - قراءة في مسرح الس ... / ريمة بن عيسى - يوميات رجل مهزوم - عما يشبه الشعر - رواية شعرية مكثفة - ج1-ط ... / السيد حافظ - . السيد حافظيوميات رجل مهزوم عما يشبه الشعر رواية شعرية مك ... / السيد حافظ - ملامح أدب الحداثة في ديوان - أكون لك سنونوة- / ريتا عودة - رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب - الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي - قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي - خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي - البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي المزيد..... |
|||||||||||||||||||||
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بلال سمير الصدّر - كوربورال المراوغ 1964:عودة مقصودة تقريبية الى الوهم الكبير |