انتحارُ الأديب على بوابة قطر

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4817 - 2015 / 5 / 25 - 13:15
المحور: المجتمع المدني
    

نعلمُ أن الأدبَ يخترقُ حدودَ الثقافات والدول والقلوب... متحررًا من جوازات السفر. نعلمُ أن الشعراءَ عابرون جغرافيات وأزمنة وألسنًا وأعراق وعقائد وقوميات. نعلمُ أن القصيدة والرواية وقطعة الموسيقى، متى كُتبتْ، تصبحُ من فورها كائنًا مستقلاً حُرًّّا لا ينتمي لصاحبه إلا بشهادة الميلاد، ثم يحلّق بجناحيه الطليقين كطائر مهاجر لا يستقرُّ على أرض ولا تستأنسه شجرةٌ ولا يجتذبه عُشٌّ ولا يلتقطه ميناءٌ، بل يجوبُ الأرضَ شرقًا وغربًا ليصبح ابنًا شرعيًّا لكل من يناوشه أو يقرأه أو يُنصتُ إلى وجيب قلبه، ثم يتمُّ تعميدُه في كلّ لغة يُترجَم إليها، ترجمةً رفيعة. نعلم أن هذا الكوكب المترامي ليس إلا قطرةً في لجّة الكون الفسيح. وأن هذا العالم المتناحر الذي يأكله لهيبُ المعارك وجحيمُ العنصريات ونيرانُ التباغض وويلُ التنازعات وبارودُ الطائفيات، لا يوحّده إلا الأدبُ والتشكيل والأوبرا والباليه وصوتُ الموسيقى.
نعلمُ أن الثقافةَ تُصلِحُ ما تفسده السياسةُ. وأن الأدباءَ والشعراء يرأبون الصدوع التي يحفرها الساسةُ بين الشعوب والقوميات والأعراق. نعلم أن الفنون والآداب هي الجسور الوحيدة بين الفرقاء. وأنها حائط الصدّ الأخير قبل الانهيار وتراكم الأطلال وتكسّر النصال على النصال. ولكنْ.
نعم، هناك دائمًا تلك التعسة: “ولكنْ". رغم صِحّة كلِّ ما سبق، لكن هناك خطوطًا حمراء. تقفُ حين تُمسُّ كرامةُ الأوطان.
نعلمُ أن الأديبَ حيٌّ أبدًا، لا يموت. لأن موته الجسدي حدثٌ عابر لا يُعوَّلُ عليه، لكن خلودَ ما كتب، عبر الأزمنة والجغرافيات، هو الثابتُ الذي يُعوَّل عليه. ولكنْ.
ثمة "لكن" أخرى هنا. الأديبُ حقًّا لا يموت، لكنْ، بوسعه أن "ينتحر". متى ينتحرُ الأديب؟ حين يُضحّي بتاريخه وباسمه من أجل حفنة من المال مغمسّة بدنس النَيْل من الكرامة ومن شرف الوطن.
في المهرجانات الأدبية العالمية التي نُدعى إليها، نتأكد أولا أن لا شعراء مشاركين من إسرائيل، وإلا رفضنا الدعوة. لأننا كمثقفين نرفض التطبيعَ مع إسرائيل وإن أقرّته حكوماتُنا. كذلك قطر، أضّرت مؤخرًا بمصر وبالعروبة أكثر مما فعلت إسرائيل، لأنها خانت ميثاق العروبة، بينما إسرائيل دولةُ عداء صريحٍ؛ ليس بيننا وبينها إلا ميثاقُ الدم، فتسقط عنها جريرةُ الخيانة التي يجرُّها ذيلُ قطر، حين سخّرت جزيرتها ودولاراتها لكسر مصر ودعم أمريكا والإخوان. وللأسف هناك 200 مصري، ممن نطلق عليهم "أدباء"، أغرتهم الدنانيرُ فهرعوا هذا العام وراء جائزة أدبية أطلقتها قطر، واضحٌ للعميان أنها سياسية لإخضاع أنف مصر، التي للأسف لا تستطيعُ تكريمَ أدبائها ماديًّا.
دُعيتُ لمعرض الكتاب بالدوحة هذا العام، ووضعوا اسمي ضمن برنامج الفعاليات رغم أنني لم أستجب للدعوة. فما كان منهم، لحفظ ماء الوجه، إلا أن زعموا كذبًا أنهم ألغوا دعوتي، رغم تصريح وزير الثقافة القطري إنني لم أقبل دعوتهم. تلك قطر التي يتهافت عليها المتهافتون، ونسوا أنها لم تحفظ جمائل مصر عليها، على مدى عقود.

فاطمة ناعوت

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل