اللاءات العربية الكثيرة

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4814 - 2015 / 5 / 22 - 20:39
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

اللاءات العربية الكثيرة و قصة (ليس) الغريبة
سريع العربي عادة بالنفي (لا لا لا..) عند المقارنة بالايجاب (نعم نعم نعم..) لربما لسهولة و سرعة نطق (لا) و كثرة اللاءات و لكن السؤال هو: لماذا هذا التفنن بالنفي؟ هل تختفي فيه ميزة ثقافية جغرافية؟

قصة ليس هي قصة غريبة - قصة استعارة و تحول و نفي و حدود ضيقة و اختصار واندماج الى ان استقر كفعل من نوع خاص يصرف بصيغة الماضي و لكن بمعنى الحاضر. لا يفيد (ليس) للنفي العام لانه يختص بنفي حاضر فعل الكينونة to be غير الموجود في العربية او بعبارة اخرى ينفي و يعوض في نفس الوقت.

تبدأ ادوات النفي في العربية بـ حرف [لـ] (باستثناء ما) في (لا) و (لم) و (لن) و (ليس). (لم) و (لن) و (ليس) هي ادواة مركبة مختصرة من كلمتين:
لم: لربما من (لـ) و (ما)
لن: من (لـ) و (ان)
ليس من (لا) و (ايس).

كان (ايس) اسما يشير الى الوجود و هو استعارة من الارامية يظهر اثارها في عبارات مثل (لا يعرف ايس من ليس) اي انه لا يعرف الموجود من غير الموجود و (جيء به من ايس و ليس). نظرا لان (ايس) كان اسما كانت هناك صياغات مثل (لسني) و (ليس اياي) بدلا من (لست) اي قبل ان يتحول (ايس) مع (لـ) الى نفي فعل الكينونة. في (ليس) معنى الاستثناء: جاء القوم ليس زيدا. يذكرنا خبر (ليس) في النصب (لست طالبا) بان (ليس) يريد ان يتصرف كفعل متعدي رغم انه من الافعال غير المتعدية intransitive


لا تمك العربية فعل الكينونة to be في المضارع و هذا ليس نقصا في اللغة العربية بل بالعكس لربما يعكس غياب to be :
اولا ان فعل الكينونة من البديهيات يمكن الاستغناء عنه او التعويض عنه بحرف الجر (في البيت) اوعن طريق (ضمائر منفصلة) مثل (هو) و (هي) او (ظرف مكان) مثل (هناك) او بمساعدة فعل اخر مثل (يوجد / يوجد).
ثانيا يحول فعل الكينونة التصريحات الشخصية الى حقائق دامغة لذا الافضل تفاديه كما تحاول حركة E-Prime الانجليزية تجنب فعل to be لانك اذا قلت (البيت جميل) تحول جمال البيت الى حقيقة رغم ان هذا القول هورأيك الشخصي فقط.

تجد كلمة isu ايضا في السريانية للاشارة الى الوجود و التملك معا to be / to have و انك تجد احيانا كما في القرآن كلمة نافية اخرى (لات) التي تبدأ ايضا باللام و لها ايضا مقابل في الارامية (لات حين مناص) اي (ليس هذا وقت التملص) و (لات هنّا) اي (ليس هذا كذلك) و اني اعتقد ان (عسى) هو ايضا مركب من لربما (عن + ايس). و اخيرا نتعجب من تطابق السامية الشمالية isuمع الهندو الاوربية: الالمانية ist وhast و الانجليزية is و has و الايرانية ast و hast
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات