الإسلام جاني أم جنى عليه المسلمون ؟!

عبدالله مطلق القحطاني
باحث ومؤرخ وكاتب
(Abduallh Mtlq Alqhtani)

الحوار المتمدن-العدد: 4755 - 2015 / 3 / 22 - 11:59
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هل الإسلام كدين ومعتتقد وتعاليم وشريعة إسلامية جاني ؟! جنى على المسلمين بكثرة شرائعه من واجبات ونوافل وسنن وشدة وقسوة الحدود مثلا ؟! ، هل الإسلام جاني عندما أصبغ هالة كبرى وعظمى من التقديس والتعظيم لصنفين من المسلمين دون سواهما من المسلمين وهم طبقة الحكام وطبقة العلماء الربانيين ؟! ، هل الإسلام جاني وجنى على المسلمين عندما خصص ثناءه العلمي على العلم الشرعي فقها وعقيدة وما دونهما من تفسير وحديث ولغة ؟! ، وبالتأكيد قبلهم الحاكم المسلمين وما ورد فيه من نصوص لا تعد ولا تحصى !! ، فهل الإسلام وفق نصوصه جنى علينا نحن معشر المسلمين بإرسائه دعائم قوية للطبقية والفوقية والاستعلاء والتمييز ؟!! ، فهل نحن ضحية للإسلام ؟! ومجنى علينا أم نحن من جنى على نفسه لعلل كثيرة سبق طرحها بمناسبات ومقالات عدة سابقا ؟! ، هل الإسلام استغل المسلمين ؟! ، أم المسلمون من المصنفين إليهما اللذين تمت الإشارة إليها آنفا هم من وظف واستغل الإسلام ؟!! ، وهل فعلا الإسلام بمجمله عقيدة وشريعة صالح لكل زمان ومكان ؟! ، إذن لماذا فتحت نصوصه أبوابا للقياس والاجتهاد والاستنباط ؟! ، لماذا جمع بين قدسية وحرمة تجاوز النصوص للثناء على العلماء الذين يعلمون تأويله ويستخلصون استنباطه مثلا ووجوب التفكر وإعمال العقل وحرية الاختيار والإيمان ؟! ، بمعنى أن الإسلام بهذه الحالة جنى وغالى في تعظيم مكانة وقداسة العلماء الربانيين وبذات الوقت نهى عن مخالفتهم نهيا هو بواقع الأمر حجر على عقولنا نحن ، وتسليم مصيرنا دنيا وآخرة لهم ولعلمهم واستنباطهم دون اختيار منا وكأننا نسلم لهم بالكلية دون تفكير أو معارضة وإن تيقنا من باطلهم ، وماذا عن حدود الإسلام الشرعية من قطع ورحم وجلد ؟! ، أليست تعارض ما وصلت إليه الإنسانية اليوم من شرائع رائعة في حقوق الإنسان ؟! ، فهل جنى علينا الإسلام فعلا بديمومة نصوصه وشريعته وحدوده على نسقها الأول طوال أربعة عشر قرنا ونيف ؟! ، أم أن ديمومة صلاح الشريعة الإسلامية الحقيقية تكمن في الاجتهاد والقياس بالبدائل من عقوبات تعزيرية وفق النصوص بما يتناسب ويتواكب مع كل عصر مختلف عن سابقه ولاحقه ؟! ، وهل نصوصه المتعلقة بالمجتمع والحاكم والمرأة والحريات تتفق وما يتطلبه عصرنا هذا من حداثة ومدنية وتحضر وتقدم وسلام وأمن وسلم عالمي ؟! ، وإن كان الإسلام فعلا كما يقال ابن بيئته فهل بيئتنا نحن الآن تشبه بيئة الإسلام عصر ظهوره ؟! ، بالتأكيد لا ، فماذا عن الجمع والقياس والاجتهاد إذن ؟! ماذا عن البدائل الشرعية وفقها بما يتناسب وعصرنا هذا ؟! ، أم أن الإسلام في الواقع كان مظلوما ومستغلا وضحية وموظفات توظيفا دينيا وسياسيا من الصنفين إياهما فعلا ؟! ، ونحن المسلمين من بسطاء وسذج وعوام مع الإسلام ضحايا ومجنى علينا من طبقة الخاصة إياها الحكام والعلماء ؟!! ، أي أن الإسلام وطبقة العامة ضحية لطبقة الخاصة !! ، لكن لدينا إشكال هنا : أليس الإسلام نفسه بنصوص هو ابتداءا من فرق وميز بين المسلمين بين طبقتين عامة وخاصة ؟!!! .

#عبدالله_مطلق_القحطاني (هاشتاغ)       Abduallh_Mtlq_Alqhtani#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل