مجتمع آخر أو مجتمع الجناكا -رواية-8-

خالد الصلعي

الحوار المتمدن-العدد: 4624 - 2014 / 11 / 4 - 07:36
المحور: الادب والفن
    

مجتمع آخر أو مجتمع الجناكا -رواية --8--
********************************
رحمة الله ، رحمة الله ، منذ ولدنا ونحن نطلب رحمة الله . ضاق صدري ، نحف جسدي ، قل بصري ، وهو يقول رحمة الله . رحمة الله وهو محشو داخل الرهط الذي لايجمع بينهم غير محيط هذه القباضة في هذه اللحظة الممطرة . ولو لم تفاجئنا هذه الأمطار لكان يلعن كل هذا الحشد لمجرد أن الذكور منهم لايحملون في ذقونهم لحية . ولربما ألقى السلام على مثل هؤلاء الجناكا الذين يحتفظون بلحيتهم وبجلباب فضفاض للتمويه وللاسترزاق .
يطلب كمثله كثير رحمة الله ، لكننا لا ننتبه الى رحمة أنفسنا ، الى رحمة بعضنا . كيف تأتي رحمة الله ونحن نحمل في جينات دمنا كل مكونات الحقد والظلم والبغض والكراهية والعدوانية المجانية؟ . من أين ستنفذ هذه الرحمة ؟. كان نورالدين يحدث نفسه وهو مندهش من فيض هذه الأفكار التي باغتته فجأة . انتبه الى نفسه أنه لم يفكر يوما بمثل هذه الطريقة ، لكنه لم يجد سببا لهذا الحادث المفاجئ .
الأمطار تسقط بانتظام وبكمية وفيرة ، لكن الغلاء يزداد يوما عن يوم ، وكأن تلك الأمطار تسقط معها ماء الغلاء ، وليس ماء الرفاهية والوفرة والعطاء .
نظر نورالدين الى زخات المطر بحسرة واشمئزاز . ما قد يُفرح الواحد منا ، قد يبكي الآخر . سنة الحياة في هذا الخلق الهلامي .
أجال نورد الدين عينيه بين ركام البشر الذي تقاذف على ممر القباضة الذي امتلآ عن آخره . لاحظ هذا الاختلاط الاضطراري بين بشر لا يحبون بعضهم ، ولا يجتمعون مع بعضهم في مناسبات أخرى للتعارف أو لتبادل الآراء ،او لعرض قضية ما تمسهم جميع ويشتكون منها جميعا ، وما اكثرها .
أما الآن فهم مكومون على بعضهم مثل مختلف الأشياء التي تجرفها معها مياه الأمطار حين تشتد وتمتلئ أوعية القنوات القديمة التي خلفها الاستعمار ، فتفيض المياه من جميع غطاءات القنوات ، تنشق الطريق بفعل فساد القائمين على اصلاحها وشقها ، فتطفو على وجه الماء الجاري صناديق الفواكه والخضر والأكياس البلاستيكية والخنش ، وجميع المخلفات التي تمتلئ بها شوارع بني مكادة . وفي أحيان تطفو الفواكه والخضر وقد جرفها الماء بفعل ارتفاع منسوب المياه فوق سطح الشارع وفوق سطح الطاولات التي يثبتها الباعة والفراشة فوق الشارع العام .
احس أنه يكاد يختنق ، وهو الذي تعود على فرش بضاعته في الشارع العام ، الاستفراد بمساحة تناهز خمسة أمتار ،كباقي فراشة ساحة تافيلالت وشارع مولاي سليمان ، والجلوس أمامها كصاحب محل ، يعطي الناس أثمنة بضاعته الرخيصة ، ويعلل لهم أسباب رخصها ، وكيف يكتفي بدرهم كربح في الأواني الصغيرة وبخمسة دراهم في الأواني المتوسطة ، عكس أصحاب المحلات الذين يصعدون ربحهم الى ثلاثة أو خمسة دراهم في كأس شاي عادي مثلا . أو عشرين درهما في صحن من القش مصنوع بالصين أو بتركيا .
تأمل معشر المكدسين في ممر القباضة ، وداعب نفسه بأمنية . ماذا لو كان هذا الحشد محتشدا حول بضاعتي ، واشترى كل واحد منهم منتوجا أو بضاعة واحدة ؟ كنت قد ضمنت ربحا وفيرا هذا اليوم .
لكنه تراجع عن امنيته بمجرد ما سمع أحد الجناكا وهو يطلب منه ولاعته الصينية الرخيصة . حدجه بنظرة عدوانية ونفى امتلاكه للولاعة . وبعد ذهاب الجانكي تحسس جيوبه الى أن عثر على الولاعة . ثم تذكر أنه يحمل مبلغا مهما في جيبه الخلفي ، وبحركة لاارادية ومنفعلة توجهت يده اليمنى الى الجيب . ثم انفرجت أساريره . المال مازال موجودا في مكانه .

#خالد_الصلعي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل