شباط واللبارابطال موسم المشاوشة المنسي !!

حميد طولست

الحوار المتمدن-العدد: 4621 - 2014 / 11 / 1 - 01:22
المحور: الادب والفن
    

ذكرني مشهد مبارزة "البوكس" الفاسي الذي احتضنه البرلمان المغربي الجمعة الفارطة ، والذي ازدحمت بسببه وسائل الاعلام المسموعة والمرئية باللقاءات والحوارات والأحاديث ، وتصدرت جل الصحف المكتوبة والالكترونية المغربية ، على اختلاف أنواعها وتباين توجهاتها ، عناوين المقالات التي أجهد كتابها أقلامهم لإطلاع الرأي العام المصدوم ، على صور مفصلة عن تلك المعركة الشنعاء ، التي تبادل خلالها اثنان من برلمانيينا المحترمين ، اللكم والعض والضرب والجرح ، وأتعبوا أنفسهم -كتاب المقالات وليس البرلمانيين - لنقل أطوار الوقعة المشؤومة ، وتحليل أسباب حدوثها ، والتي إرجاع بعضهم مسبباتها إلى الدفاع عن الديمقراطية والدود عن الصالح العام ، بينما رأى البعض الآخر أنها ليس إلا عينة مما تعرفه الساحة السياسية من الحروب التنافسية البرغماتية ، لا هدف ولا غاية كبيرة لها إلا الوصول الى الكراسي الملعونة ، والبقاء عليها أطول مدد ممكنة ..
قلت لقد ذكرتني -وغيري كثير جدا -تلك المعركة الصادمة للرأي العام التي عرفتها ردهات مقر البرلمان الموقر ، بما كان يعرف في تراثنا المغربي الغني والمتنوع : بالمشاوشة ، أو المعابزة ، أو المكارعة ، أو النصاصة ، أو "تاموغزيلت" ، باللغة الأمازيغية ، والتي ليست إلا أسماء مختلفة لرياضة واحدة قديمة عبارة عن مصارعة حرة تشبه إلى حد كبير فنون الحرب الأسيوية ، تعتمد بالدرجة الأولى على الحضور الجسدي ، بإيقاعاته المتوازنة ، وحركاته الرشيقة التي تحتاج إلى الجهد العضلي القوي ، والتي كانت مستشرية في كثير من مناطق المغرب و في مدنه العتيقة مثل مكناس وفاس ومراكش على وجه الخصوص ، حيث كانت تمارس إبان المواسم الدينية ، من قبل الحرفيين والصناع التقليديين ، المعروفين بقوتهم الجسمانية ، كالجزارين والدباغين والحمالة "ولاد سيدي عيسى" الذين يتقابلون استعدادا للمبارزة في ساحة ضريح المولى إدريس بفاس ، او مولاي ادريس زرهون بمكناس ، وغيرها من الأضرحة والزوايا ، كلما حلت مواسمها السنوية ، وذلك في إطار إقصائيات يتبارى فيها المتصارعون للظفر ببطولة المباريات التي كانت تقام أمام أعيان المدينة ، في جو احتفالي بهيج ، يتوج خلالها المشاوشي الفائز بطلا "مشاوشي الموسم" ، له احترامه ووزنه في المدينة .
فإذا تجنبنا قليلا الخوض في البحث والتحري والتنقيب عن الاجندات السرية ، والحسابات الخاصة المشحونة بالضغائن والأحقاد ، التي لا تليق بممثلي الأمة ، الذين من المفروض أن يعطوا المثل الأعلى ، ويكونوا القدوة المناسبة ، بل والمتميزة دوماً في الأفكار والأعمال والمنجزات الملهمة .. بدل انزلاق بعضهم الى درك الفضيحة وقاع "الشوهة" ، التي لاشك أنهم محاسبون عليها ، أمام الجماهير ، والقضاء ، والتاريخ ، وضمير الأمة ، وفى البدء والختام أمام الله ..
وعلى الرغم مما تسبب فيه ما حدث بين شباط واللبار من "بونية" للشعب المغربي من إحباط وخيبات أمل فأنه استطاع تذكيرنا بشذرات تراثية شعبية من معالم تاريخنا الاجتماعي الذي يرجع إلى حقبة معينة من التاريخ المغربي ، والذي ظل - رغم قيمة حمولته التراثية وموروثه الثقافي - خفيا ومنسيا واقتصرت معرفته على بعض القدماء والدارسين ..
ملاحظة : وخلال بحثي عن هذه الرياضة المغربية التراثية المنسية أو المهملة ، لم أصادف للأسف ما يشفي غليلي من الوثائق والمصادر التي تهتم بهذا الموروث ، ويمكن توسيع معلوماتنا حوله ، اللهم ما كان من بعض المعلومات الشفاهية المتفرقة التي تناقلها الناس .
حميد طولست [email protected]

#حميد_طولست (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات