التناقض في تهمة الابتر

(إن شانئك) عدوك و مبغضك (هو الأبتر) هو الأقل الأذل المنقطع دابره .
التاريخ يخبرنا بأن كفار قريش أصبحوا (الأبتر) بعد فتح مكه , الآن , من الذي أنقطع دابره ؛ (الإسلام) أم (الشرك) , أكيد (الشرك) , فالآيه تحدثت عن حدثاً مستقبلي , و هذا الحدث قد وقع .

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ملا خلف
( أيش تعمل الماشطة فى الوش العكر)
مسكين يا ملا . . انت تذكرنى باليعفور المغيب بامر صلعمه

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

العدد: 576974 - زملاء؛ إدارة تحرير الحوار حجب حق القارىء

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو ان إله محمد كان يشتغل عند محمد كحرس حماية ، فمن كان ينتقد محمد يبدأ إلهه فورا بشتم العدو ، ومحمد لم يجروء ان يشتم عمه ابي لهب فوكل المهمة لألهه ليقول (تَبَّتْ يَدَآ أَبِي لَهَبٍ) ومن الملاحظ ان هذه الشتيمة جاءت لأسم ابي لهب كلقب ولم تأتي بأسمه الشخصي (عبد العزى) الذي هو اسم وثني اخفاه محمد من القرآن لكي لا ينكشف انه ينتمي الى عائلة وثنية ، اما قصة شتيمة إله محمد الواردة في العبارة (عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ) ، سُئِلَ عكرمة عن الزنيم فقال: هو ولد الزنا ، فتصوروا ان إله محمد يعيب على مخلوق (ابن زنا) الذي لا ذنب له في حادثة جنسية اقترفتها امه يعني هذه الألفاظ لا يتفوه بها إلا السوقة الشتامين فإن كان إله محمد بهذا المستوى الأخلاقي فكيف كانت اخلاق محمد نفسه ؟؟ من يدري ربما محمد لعب دورين في آن واحد وعبر الفلم على المسلمين بصيغة الله ورسوله ، تحياتي استاذ جمشيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طيب ممكن فحل ولكن ما بيجيب ولاد
يعني بيحب يعاشر مثل الفحل بس عنده ضعف بالحيوانات المنوية
إما هي قليلة عدديا أو انها ضعيفة ...بدل أن تتسابق للبويضة كالخيول تنام على الطريق كالسلحفاة

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من اسماء (يسوع) إله المسيحيين :
- القاتل , تابع :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432900
- المجرم المتهم , تابع :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432375
- الخائف الذي يرفض الفديه , تابع :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425770
- عديم الأخلاق , تابع :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423838
- ابن بانيرا , تابع :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422758
- سليل الخُطاه , تابع :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415646
- المتزوج , تابع :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413889
- الراجم , تابع :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412087
- الديكتاتوري قاتل التنويريين , تابع :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410556
- مُعذب الحيوانات , تابع :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410313
- صاحب الشيطان , تابع :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410279

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وصدق الله العلي العظيم

بسم الله الرحمان الرحيم

انا أعطيناك الكوثر

فصل لربك وانحر

ان شانئك هو الأبتر

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إكفى
___

ألعضو كان مبتور
خلى ألطابق مستور
بدل ألوليه عشرة
ماخلفناش ولا حشرة
ليه يا جمشيد بِتْقَلِب
إكفى على ألخبر مَجور

و عجبى

....

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

عزيزي عماد
انا ايضا فكرت بهذا الاحتمال و لكن لا ادري بالعلاقة بين الفحولة و عدد الحيامن و تاسيس دين يدل على التعاون و السلم و لكن تعدد الزوجات و الغزوات تناقض النظرية. لربما كان محمد مسالما و هادئا و لكنه تغير بحكم رسالته في المدينة كما يقول المسلم الله اعلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعدين معاك باقة يا هاني مهو نحنا ما شفناهوش عريان
شكرا على الابيات الممتعة
اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي شاكر
كما ترى من الصعب فصل الدين عن السياسة
ملاحظتك عن ابي لهب صحيحة و لكني اعتقد كان ذلك بسبب دكتاتورية القافية
اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يعارضك فيما تكتبه استاذي الا ابله

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من مفارقات العجوز جمشيد تعليقات بأسماء مستعارة!

آخر تعليقاته على يومياته العنصرية باسم العلامة العربي المسلم جابر بن حيان يصف كل معارض لتلفيقاته باعتماده محرك البحث Google بأنه أحمق!. يريد جمشيد تغيير عقيدة الآخر كما يغير
ورق الجدار حسب عنوان له لآخر مقالاته!. هكذا تعلم اللغة العربية في بغداد بصفته عراقي ثم غير جنسيته في ألمانيا إلى قومي متعصب معادي للعرب!..
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437327

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي جابر
ارجو منك ان تبين للابلة بانك شخص اخر و اني لم استعير اسمك. التلاعب بالاسماء ليس من صفاتي بل من صفات تعليقات امثال الابلة التي كثرت كالطاعون في الاونة الاخيرة
شكرا لكلماتك و لك مني اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية ايها المعلم الامين جمشـــــيد ابراهيم الا يحتمل ان قصد الكاتب كان انت شــاءنك يعني امورك مستقبلك ستكون ابتــر لذلك انحــــــر فليس وراءك شـــي سيما والعربية لم تكن هذا في زمن كتابة القران اي لاعلاقة للفعل بالشتيمة او مايشـــــــين ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف نتعرف أو نتعلم أو نتحصل علي المعرفة أو الثقافة أو الحداثة
السؤال لكل من يعترض أو يعلق علي الفكر أو التأمل بالشتيمة أو بالخروج عن الموضوع أو بإهانة الآخر
شكرًا للمعلم جمشيد وأتمني من معارضيه أن يذكروا لنا ولو معلومة نافعة أو حديثة أو حتي لها سندُ علمي من ثقافتهم
تحية لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مجايلي الجرمني جمشيد، بجنسيته بصفته (أخ ألماني)، تشرف بالتغلب
على عجمته بتعلمه اللغة العربية الجميلة في بغداد الحضارة، عذرا
لم ينجح بتقويم لسان (رؤى الأسدي) على الرابط:
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437310
حيث (تعليق) تضمن عبارة:
معادٍ(ي) للعرب. معادٍ= مبني للمجهول يقتضي حذف حرف (ي)


جمشيد أحيي وجعك وأتفهم خطأ تسرعك بوصف (تعليق) الأبله! (الأبلة!!) بالتاء المربوطة المدورة!.. ثم رضاك الاضطراري الضمني بالاسم المستعار (جابر بن حيان) رغم عدم قناعة القارىء، ويفترض
استمرارك بالاعتراض، لا المحاباة بالمداراة وبتبادل المجاملة بالتدليس.

أكرر أحيي الأخ جمشيد.

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي كنعان
لربما هناك خلط بين الشأن و الشنأ بسبب تشابه الكلمتين لان اسم الفاعل الشانئ يعني المبغض او الذي يكره
شكرا على المداخلة و لك مني اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي عدلي
نعم لا نتعلم من هؤلاء شيئا و لكن المصيبة هي انهم لا يريدون ان يستفيد الاخرين ايضا فلا يبقى عندهم الا السب الشتم و الخروج عن الموضوع و ذلك اضعف الايمان و الاخلاق و الثقافة
لك الشكر الجزيل و اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزتي كوليت
اسمحيلي اولا ان اشكرك على مداخلتك و كلماتك اللطفية و انا بدوري احييك
في الحقيقة لا اميل الى الدخول مع هؤلاء في اية مناقشة لان الذي يفتح فمه هكذا و يفتخر بلغته بهذه الدرجة هو عادة ركيك فيها و لا يمكن فهم هذا التصرف الا من باب اليأس
تقبلي مني اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---