والدليل: قالولووو

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4602 - 2014 / 10 / 13 - 09:38
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

كتبتُ كثيرًا عن ثقافة: “قالوا له" التي نتقنها نحن العرب خير إتقان، لأننا تعلّمناها منذ طفولتنا، فأصبحت تسري فينا مسرى الدم. سكرتيرتي تعمل معلّمةً في مدرسة ابتدائية. جاءها طفلٌ صغيرٌ وقال لها بالحرف: “والمصحف يا ميس، والكعبة الشريفة، ورسول الله، أنا شفتهم بعنيا دول بيقتلوا الناس في رابعة!” فقالت له المعلمة: “أولا متحلفش عشان ميصحش نحلف. وثانيا، أنت شفتهم بعنيك ازاي؟! وازاي رحت رابعة أصلا؟" فصمت الولد وأطرق خجلًا. فأنقذته المعلمةُ قائلة: “حد قالك وأنت بتردد الكلام زي ما سمعته، صح؟" فهمس: “ايوه يا ميس. عمو هو اللي قالنا كده!”
ولا شك عندي أنك لو استجوبت هذا "العمّو" سيعترف لك أنه سمع عن صديق، وهذا الصديق سمع عن صديق، وهذا الأخير ربما لا يدري شيئًا عما يتحدث عنه رفقاؤه عن لسانه.
هذا الطفلُ الذي أغلظ الأيمان بالمصحف والرسول والكعبة، بينما يجب ألا نقسم، وإن اضطررنا لا نقسم بغير الله، سوف يكبر ويغدو نموذجًا لملايين المصريين والعرب ممن يسمعون ما لم يروه بعيونهم، ثم يؤكدون إنهم رأوا رأي العين! ولا مانع من أن يقسموا على هذا الذي لم يروه أمام قاض في محكمة، فيُعاقبُ بريءٌ، أو يُبرأ مجرمٌ.
في مسرحية "شاهد مشافش حاجة"، سُئل الشاهد (اللي مشافش حاجة) "عادل إمام" سؤالا عن جارته القتيلة. فأجاب. ولما سأله النائب العام كيف عرفت؟ قال: "إن الناس قالولو.” فهتف النائب العام: “كذا وكذا وكذا والدليل: قالولوووو".
كم من جرائم إنسانية كبرى راحت ضحيتها قممٌ فكرية ورموز شاهقة من العسير على الإنسانية أن تعوضهم بسبب تلك الثقافة "الأُذنية" "الببغائية" البغيضة، ثقافة: “قالولو" فالذي طعن نجيب محفوظ، "قالولو" إنه كافر! وبفرض أن من حق إنسان أن يقتل إنسانًا لأنه لا يؤمن بعقيدته، وهذا قطعًا غير صحيح، إلا أن السيد الطاعن "المحترم" أصلا لم يرهق نفسَه ويقرأ للأديب رواية ولا قصة ولا مقالا ليعرف إن كان كافرًا أم غير ذلك، قبل أن يضرب خنجره في عنق الرجل العجوز الذي يتوكأ على عصاه. واللذان قتلا العظيم "فرج فودة"، الناس "قالولو هم" إنه عدو الإسلام، دون أن يقرءآ له حرفًا. ولو فعلا لتأكدا أنه أكبرُ ناصر للإسلام لو عرفا. لكنهما ضغطا الزناد دون أن يشقّا على نفسيهما بجهد القراءة؛ فهما أُميّان أصلا "مش بيفكوا الخط". وعُد بالزمن لتُذهل من كمّ ضحايا العرب ممن كُفّروا وأهينوا ونُفيو وخيض في أعراضهم بالزور والكذب؛ ومفتاح السر دائما: "والدليل: قالولو".
فلاسفة ومفكرون وأدباء عُذِّبوا وشُتموا وأهينوا وما يزالون يتلقون اللعنات من بشر لم يقرأوا كتبهم ولا قاربوا فكرهم. نصر حامد أبو زيد (العقلانية في تفسير النص)، الشيخ علي عبد الرازق (الإسلام وأصول الحكم)، خالد محمد خالد (من هنا نبدأ)، طه حسين‬-;- (في الشعر الجاهلي)، والقائمة تطول وصولا إلى الحلاج والسهروردي والنفّري وابن عربي، والعظيم العلاّمة الفيلسوف شارح أرسطو وصاحب اليد البيضاء على نهضة أوروبا "الوليد ابن رشد"، الذي قال بعدما اكتشف أن فكره أصعب من أن يستوعبه الجميع: “لا ترمِ نورَك للعامة.”
تلك إحدى محننا العربية المتجذّرة فينا منذ الطفولة. ثقافتُنا "سمعيةٌ"، وصوتُنا عالٍ، وضمائرُنا، دائمًا، مستريحة ونحن نسبّ ونلعن ونقتل. لهذا نعتَنا الغربُ بأننا "ظاهرة صوتية"، ولا شيء أكثر.
وإن خرجنا عن الدائرة العربية تصدمنا واقعة سقراط الذي تجرّع السُّمَ طوعًا، رافضًا الهرب، ربما حسب ظني، لأنه شعر أنه جاء في الوقت الخطأ. والحق أن كل تنويري يحسب أنه جاء في الوقت الخطأ، على غير الحقيقة. فلو جاء في زمان يناسب أفكاره التنويرية وحل على مجتمع مستنير، ما كان له دور ولا كان لمشعله رسالة.
كل قتلة التنوير عبر التاريخ لا يقرأون! لكنهم يقتلون دفاعًا عن الله الذي لا ينتظر دفاعهم، بل كان ينتظر منهم أن: “يقرأوا" "يتبيّنوا" "يتدبّروا" "يتفكّروا" و"يعقلوا" كما أمرهم الكتاب. لكنهم لم يفعلوا، ولا يفعلون، ولن يفعلوا. ولماذا يفعلون ومعهم دليل الإدانة وهدر الدم جاهزًا سهلا طيّبَ الثمر. الدليل: "قالولووو".

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات