أينشتاين ، أللحمة وبعض أسباب ألتخلف ألعربي ..

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4566 - 2014 / 9 / 6 - 20:03
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

أينشتاين ، أللحمة وبعض أسباب ألتخلف ألعربي ..
شاهدتُ أليوم ، في يوتيوب التمدن ، فلمين قصيرين من أليوم ألسابع ألمصرية ، وأعتذر عن عدم إيراد رابطيهما ، لخلل فني عندي ، قام معدّوهما بإستطلاعين قصيرين للشارع المصري . الإستطلاع الأول عن اللحمة ، إذ يسألُ المُستطلع الجمهور في ألشارع : متى أكلتَ لحمة للمرة الأخيرة ؟
كانت أغلب إجابات "رجل ألشارع " ، تتراوح ما بين منذ عدة أشهر إلى سنة ..!! فهُناك مجموعة كبيرة من ألعائلات لا تتذوق طعم أللحمة إلا في العيد الكبير (عيد الأضحى ) ، بل إن أحدهم قال بصراحة تامة ، شديدة الإيلام على نفوس ألسامعين ، بأنهُ وأفراد عائلته ، لا يحصلون على اللحمة إلا من المُحسنين ألذين يتصدقون بها على الفقراء في الأعياد ..
وجُلُّ المُستطلعة أراؤهم من غير ألعاطلين عن العمل ، فكُلُهم يكدّون ويبذلون فوق طاقتهم في ألعمل ألشريف، لكنهم لا "يلتقون " باللحمة إلا في الأعياد ..
ولو كنتُ ساخرا لقلتُ بأن الحكومة المصرية تُحافظ على صحة مواطنيها وتُشجعهم على نمط حياتي صحي نباتي ..!! لكن المرحوم ألساخر أحمد فؤاد نجم ، سخر من هذه "النظرية " سابقا .
إستمتعوا مع صوت شيخ إمام وكلمات نجم ، لهما المجد والخلود .
https://www.youtube.com/watch?v=oknRUAIllIc
ولعلّ هذه القصيدة ألمُغناة ، تحسم الجدل الدائر حول الفول والماركسية ، بين زميلين عزيزين فاضلين ، فقد يكون للفول تأثير على مُستهلكيه من الفقراء ، بحيث يؤدي بهم إلى فهم ألماركسية .. دون تعقيد !!
أما الفيديو الأخر ، فقد سأل طلابا جامعيين مصريين ، سؤالا ، يبدو للوهلة الأولى بسيطا .. : من هو أينشتاين ؟؟
فإذا كانت "معرفة " اللحمة ، تأخذُ طابعا موسميا ، أو على فترات مُتباعدة ، فإن عينة المُستطلعة "معرفتهم" بأينشتاين ، أظهرت جهلا مُطبقا به ..!! بحيث تسائل أحدهم ، فيما إذا كان أينشتاين شخصا أو شيئا أخر..!!
لكن للنزاهة والشفافية ، كان من بين المجموعتين ، مَن أسعفهُ حظه بتناول اللحمة على فترات مُتقاربة ، كما كان هناك مَن سمع بأينشتاين ، لكن لم يستطع تحديد مجال عمله ..فيزياء ربما ؟؟!!
لكن ، ما علاقة الفول ، اللحمة وأينشتاين بالتخلف ألعربي ؟؟
ورغم أن قولا منسوبا للإمام علي ، يُساوي بين الفقر والكفر "كاد الفقر أن يكون كفرا " ، وبصيغة أُخرى، "لو كان ألفقر رجلا لقتلتهُ " ، إلا أن ألفُقراء هم الذين يتم تكفيرُهم ، لمُجرد تفكيرهم بالخُروج على الظُلم ..!!
فالفقر هو الأب ألشرعي ، للجهل والمرض ، ألتخلف والأمية (الأبجدية والقرائية ) ، والفُقراء المحكومون بالجهل والمرض ، هم "منجم " لا ينضب لتجار التغييب ، وقطيعا مُطيعا "للرعاة " ، من سلاطين وفقهائهم.
فالفقير في ألعالم ألعربي ، يركض وراء رغيف الخبز فلا يلحقُ به ، لذا فهم لا يحصلون على تعليم ، قد يٌساهم في إخراجهم من دوامة البحث عن الرغيف . وإذا ما "نجح " أحدهم أو بعضهم في إكمال دراسته العليا ، فإن لهُ بالمرصاد ، نظام تعليمي تجهيلي ، مبني على الحفظ والبصم ..
لا يحصل الطالبُ خلال دراسته على مهارات فكرية ، بل يحفظُ ُ مُقررا غيبا ، دون فهم أو إشغال للعقل ألنقدي .
جهاز التعليم يُساهمُ في التجهيل وفي قمع مهارات التعلم القائمة على إشغال العقل . وإذا تعلم شيئا ، فهو لا يُفيده في حياته العملية والعلمية .
فهل يُمكنُ أن يتخرج طالب من ألثانوية ، دون أن يسمع ولو سماعا فقط ، بالنظرية النسبية لإينشتاين ، علما بأنهُ يدرس موضوع الفيزياء ..!! فما بالك بالجامعي ؟؟!!
الفقر والجهل ، أخوان توأمان ، يُشاركان العرب حياتهم .. ويُلازمانهم حتى ألقبر .

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات