مرثاة رابع أضلاع الشعر

إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 4549 - 2014 / 8 / 20 - 23:49
المحور: الادب والفن
    

جاء غياب الشاعرالفلسطيني الكبير سميح القاسم" 1939-2014، مساء أمس الأول، بعد معاناة طويلة مع مرض عضال أصيب به، في السنوات الأخيرة، صادماً، حقاً، لاسيما أننا لمانزل ضمن إهاب الشريط الزمني للذكرى السادسة لرحيل توأمه الشاعرمحمود درويش التي حلت قبل أيام، وقد قضى الشاعر القاسم في وطنه-فلسطين- الذي غنى له على امتداد عقود، بل منذ مطلع شبابه، وكان أحد أضلاع مربع شعرالمقاومة الفلسطيني، إلى جانب أقرانه: توفيق زياد- معين بسيسو- درويش، هؤلاء الأربعة الذين غنوا لفلسطين، واستحثوا الهمم عبرإبداعاتهم، ليشكلوا من خلالها ظاهرة في عالم الشعر، ولتردد على شفاه الصغار، والكبار، في مواجهة المحتل، ضمن مهادهم الفلسطيني، بل وفي خارجه، على حد سواء.
إن أية قراءة للشعر الفلسطيني المقاوم، منذ بداية نكبة فلسطين، لابد وأن تفسح للشاعرالقاسم مكانة تليق بقامته، المنتصبة، لاسيما أنه أنجز حوالي سبعين مؤلفاً، توزع بين الشعر والسرد، في آن، فقد كتب وفي موازاة مع الشعر المسرح، وكان أحد من رادته، كما أنه يعد من رواد الشعر الفلسطيني ليس المقاوم، وحده، بل والمعاصر، بعامة، كامتداد لمرحلة ما بعد أبي سلمى والشاعر الشهيد عبد الرحيم محمود.
انتمى الشاعر القاسم إلى الحزب الشيوعي الفلسطيني- مع الأضلاع الثلاثة الأخرى للشعرالمقاوم- ليشكلوا معاً، ظاهرة لافتة، يمكن استقراء أسبابها، بل وكانت لجميع هؤلاء رؤاهم الإنسانية، إلى جانب رؤاهم الوطنية، وهي سمة مهمة تتميز بها تجارب هؤلاء الشعراء الرادة، إبداعياً، ونضالياً، وإن كنا سنجد إلى جانب العلامات المشتركة بينهم، أخرى، خاصة بكل منهم، تتفرد به تجربته، وروحه، أي أن لكل منهم ما يسجل له، أوعليه، في الوقت نفسه، عبرمقومي الإبداع، أوالموقف.
ثمة حوارطويل أجريته-على نحوشخصي- مع الشاعرالراحل سميح القاسم، لصحيفة-الخليج-في آخرزيارة له في أواخرآذار2011 إلى دولة الإمارات، إثردعوة وجهت إليه، مع إحدى الفرق الفنية الفلسطينية. شمل الحوار محاوركثيرة، قمت- آنذاك- بنشرما يمكن أن تتسع له صفحة"الملحق"، وليبقى الكثيرمما تحدثنا به-لاسيما في مايخص النقاط التي لم يتشجع في الخوض فيها، ومن بينها بعض إهداءاته" ومرثيته للأسدالأب" واعتباره أسرة الأسد أصدقاء له" وهوما أشرت إليه في وقت سابق"، بل و-تحديداً- حول علاقة المبدع بالسلطة، وكان ذلك ضمن موجة التحولات التي جرت-آنذاك- في الوقت الذي كان يصرعلى التصاقه بالمضطهدين، والمعذبين، دون أي تخل عنهم" وأحدد هنا موقفه من معذبي سوريا وكردها" وإن راح في المقابل يقدم مسوغات وجهة نظره التي قد لايتم الاتفاق خلالها معه، لاسيما في مايخص رأيه أنه" في إمكان المثقف التأثير في السياسي"، دون أن يتم الإعلان عن ذلك، وهوموضوع حوار، حول"حالة محددة"، وتأتي خارج سياق رؤيته التي تبناها، في مطلع شبابه.
ولعله خارج مثل هذا المنظور، فإن صاحب قصيدة" منتصب القامة أمشي" وغيرها من أمات القصائد التي زاوج خلالها بين جماليات المقاومة، وجماليات الإبداع، يظل أحد العلامات الكبرى في خريطة الشعرالعالمي، كله، إلى جانب صديقه محمود درويش الذي كان أول من احتضن قصائده عندما كان درويش طالباً في الثانوية، وشكلا معاً ثنائياً ضمن رباعي الشعر، ويعد ما قدماه، مع شعراء المقاومة، بمثابة ثورة في عالم الشعرالمقاوم، فلسطينياً، وعربياً، وعالمياً، في آن.

#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل