من البعيرية الى العربية 2

الرفيق بيكاسو: في بغداد الأيام الخوالي طلبوا طباعة صورة مكبرة للقائد المؤسس. نشرت صحيفة فرنسية صورة لفرانسوا هولاند وعلى وجهه تعبير يليق بمهرج لا برئيس. وقهقه الفرنسيون وضحك معهم هولاند. ويكفي أن تكتب في «غوغل» عبارة «صحيفة تعتذر عن رسم..» حتى تظهر أمامك عشرات الوقائع والاعتذارات لعشرات الأسباب. وكان آخرها الهجوم على إحدى الصحف لأنها نشرت رسما للمرشد الإيراني خامنئي، رأى فيه علماء الشيعة إساءة له. اعتذر قطب الصحافة الأسترالي روبرت ميردوخ عن رسم كاريكاتيري نشرته «الصنداي تايمز» المملوكة له. الرسم يصور نتنياهو يبني جدارا من الإسمنت الممزوج بدماء الفلسطينيين. اعتذار عن حقيقة؟ و سحبت مجلة «السياسي» القاهرية عددا واعتذرت عن رسم الغلاف فيه المشاركون في التوقيع على وثيقة لنبذ العنف دون ثياب، مع تعليق يبدو فيه الرئيس مرسي يقول لضابط في الأمن المركزي: «خذ راحتك.. شلنالك الغطاء السياسي عن الشعب ودمه حلال». اعتذر عن رسم تعرض للبطريرك الماروني بشارة الراعي. موقع إسرائيلي ضد صحيفة ألمانية نشرت رسما لمارك زوكربيرغ مؤسس «فيسبوك»، على هيئة أخطبوط كبير الأنف يمد أذرعه ليستحوذ على أجهزة إلكترونية. زوكرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مصور مهاجر في مجلة فرنسية عن صورة لستالين رسمها بيكاسو..
http://classic.aawsat.com/leader.asp?section=3&article=782663&issueno=13039#.U-cWp9J_vIc

النفاق الصحافي المهني التقليدي في قرن الحروب والجوع في شبه الجزيرة صعودا إلى العراق وشماله الداعشي والشام 1914- 2014م، يجافي الحقيقة عنيدة الطبع. ولد عبدالعزيز ضياء الدين زاهد مراد، في المدينة في 22 كانون الثاني 1914م، العام الذي شهد اندلاع الحرب العالمية الأولى نقل في مؤلفه الشهير «حياتي مع الجوع والحب والحرب»، ظروف الحياة الصعبة في المدينة والشام يقول «عرفت الجوع.. الجوع الذي يمزق الأمعاء، الجوع الذي جعل وجبة الخبز الأسود أشهى وألذ وجبة تذوقتها حتى اليوم.. الجوع الذي كبرت فقرأت عنه قصصا وأساطير راعني أنني عشتها حقائق.. الجوع الذي يجعل المرء حين يمشي لا ينظر إلى ما حوله أو أمامه إنما إلى الأرض يتحرى العثور على كسرة خبز أو عظمة يصور ظروف «الحرب مرة أخرى.. والجوع مرة أخرى.. والليل الرهيب، تهتز فيه أركان المنزل، وعواصف الذعر والهلع كلما قيل إنهم يهجمون ويتقدمون ويدخلون» (ج1، ص 13).

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أوزان وأسماء بحور الشعر العربي إكتشفها الخليل بن أحمد الفراهدي أيضا من إنصاته لحركات البعير ووقع أقدامه إضافة إلى إستخدامه مكونات الخيمة في تسميتها . لاحظ مثلاً بحر الرجز على هذا الرابط:
http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=59014
شكراً أخي جمشيد ابراهيم على مقالتك القيمة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي مثنى
شكرا على الرابط و الاضافة
لك مني اطيب التمنيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (تلك الليلة التي يشتري فيها محمد البعير) , ثم يقول : (اي لم يتوقف هذا السيء عن ذبح البعير و تنظيف احشائها من الفضلات)! .
أقول : نبينا -عليه أفضل صلاة و أزكى سلام- كان ينحر الإبل للأكل و لإطعام الفقراء .
الآن تابعوا النصوص المسيحيه في حق الإنسان و الحيوان :
النص الأول : (وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُل وَامْرَأَةٍ، مِنْ طِفْل وَشَيْخٍ، حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ) .
نص يأمر بقتل الإنسان و الحيوان .
النص الثاني : (فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ، وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً، طِفْلاً وَرَضِيعًا، بَقَرًا وَغَنَمًا، جَمَلاً وَحِمَارًا) .
نص يأمر بقتل الإنسان و الحيوان , و لاحظوا حت قتل الجمل! .

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مثنى كغيرة ممن يحرثون البحر ..كجمشيد وآخرين
لو كان للبعير اكثر من خطو لتيسرللفراهيدي ان يصل إلى 12 بحر من غير الأحذ والمشطور و.. و.. من اين هذا العلم .
انهجم بيتكم على هالمعرفة
الم تلاحظ أن بحور الشعر 12 بحر وأن خطو البعير واحد ، أم أن عقلك اعتقلته الكراهية وأكلت منه الاحقاد ، ام صار يحلو لك أن تقرأ في الباحات الخلفية للكراهيات العنصرية؟ مع أنك عشت عمرك كله مع هذه اللغة وتثقفت بها ألم يجر على بالك أنك لم تستطع ان تفكر يوماً من دون اللغة العربية ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى علي حبيب
لستُ مسؤولاً عن جهلك ، ذكرتُ رابطاً عن صلة بحر الرجز بوقع خطى البعير وهو يكفي لإثبات ما قلتهُ ، أما إنك تحتقر كائناً مسالماً جميلاً وله صفات جليلة ورائعة مثل البعير وتستهجن المقارنة به فهذا جزء من جهلك.أما العربية فهي لغتي الأم والآرامية المندائية جدتها أو أختها ولا أفرق بينهما في محبتي لكن عقليتك الدينية المتخلّفة تجعلك لا تميز بين الدين واللغة ، الآرامية ياجاهل ،بالنسبة للعربية، كاللاتينية بالنسبة للغات الأوربية .آمل أن تستيقظ من جاهليتك الدينية وتعتذر لي وللزميل جمشيد مع تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---