قراءة في (يدي تنسى كثيرا) للشاعر والناقد مقداد مسعود

مقداد مسعود

الحوار المتمدن-العدد: 4499 - 2014 / 7 / 1 - 12:15
المحور: الادب والفن
    

بإطفاء مصابيح (الهول) .. توقد الظلمة مصابيحها
قراءة في (يدي تنسى كثيراً) للشاعر والناقد مقداد مسعود
محمد عبد حسن/ قاص وروائي من البصرة

القصيدة
(*)
الأب يفتح الباب
يمر بالهول
الهول مصابيحه تنتظر من
يفتحها...
يدخل الأب غرفته المضاءة
الأم..
في غرفتها على الفيسبوك
الهول مظلم..
البنت تغادر غرفتها
فيستلقي مستطيل من الضوء
وسط ظلام الهول
تدخل البنت في المطبخ تعد عشاءها
المطبخ مضاء دائما..
تعد العشاء وتتواصل ..
سماعة تلاصق اذنها..
الأب ينام..
تحرسه يقظة مصابيح غرفته ..
الأم تنام في ضوء غرفتها..
متوسدة الكيبورد
صفحة الفيسبوك ماتزال..
الهول: مظلم..
الولدان في غرفتهما المضاءة
يتشاجران
تلميذ الابتدائية، يريد رؤية مسلسل( ملكة جانسي)2
طالب الجامعة ينتظر
خطبة الاحتفال الديني ...
ويده في عنكبوت النت
التلميذ..يفتح الباب بقوة
يفتح مصابيح الهول ويصرخ..
جسلكي...
جلسكي..
أريد جلسكي..
تنفتح الابواب
باب الأب
...الأم
...الأخت
ويصيحون بصوت واحد
: أطفىء...
الهول..


(2)
القراءة
(الهول) يعود في أصله إلى الكلمة الانكليزية (HALL) والتي من معانيها (القاعة) أو (الصالة)، وقد نقلت إلى اللغة الدارجة العراقية كما تقرأ في أصلها، وبقيت متداولة مع الكثير غيرها من الكلمات حتى بعد رحيل المستعمر –هل رحل حقا؟- صاحب الكلمة الأصل.
أما في المخزون الاجتماعي العراقي فتطلق الكلمة على المكان الذي اعتادت العائلة العراقية على الاجتماع فيه، وهو مكان يتوسط، في الغالب، الدار ومنه يتم الانطلاق إلى غرف البيت وبقيت منافعه الأخرى.
وظيفة (الهول) هي التواصل .. وإذا كانت مصابيحه مضاءة فهذا يعني أن هناك من يجلس فيه لحظتها .. أو سيحضر إليه بعد وقت لا يطول كثيرا، وبغياب هذه الوظيفة يصبح مجرد فضاء موحش يأكله الخواء ليصبح فعل (الانتظار).. هو كل ما يملكه –وهنا تبدو شخصنة المكان واضحة- محاولا الاحتفاظ بوظيفته:
( الهول مصابيحه تنتظر من
يفتحها ... ) ص81(*) .
تبدأ القصيدة بـ (الأب).. ربّ البيت كما يقال، والقطب الذي تدور حوله الرحى، الصورة التي تحتفظ بها الذاكرة، وأعني بها ذاكرتي.. فأنا هنا أغادر القصيدة.. أو تنقلني هي وتنتقل معي إلى ماضٍ تصرُّ كل أشكال التواصل الحديثة على جعله بعيدا، هي صورة جلوسه على (الكرويت).. وقد تجلس الأم بجانبه ليتوزع بقية أفراد الأسرة على الأرض، ولكنه هنا:
( الأب يفتح الباب
يمر بالهول ) ص81(*)
ويتركه مظلما ليدخل إلى ( غرفته المضاءة ) ص81(*).
ما يفعله (الربّ) هنا ينسحب على بقية أفراد أسرته، فقط أن (الدف) قد تحوّل إلى (نت) أو (موقع للتواصل).. ومعه ينسحب أيضًا فعل (العزلة) على الجميع تاركا (الهول) لعزلته:
( الهول مظلم ) ص81(*)
( وسط ظلام الهول ) ص82(*)
( الهول : مظلم ) ص83(*)
بالمقابل توقد العزلة مصابيحها:
( يدخل الأب غرفته المضاءة .. ) ص81(*)

( الأب ينام ..
تحرسه مصابيح غرفته ..
الأم تنام في ضوء غرفتها .. ) ص82(*)
( الولدان في غرفتهما المضاءة
يتشاجران ) ص83(*) .
وبالنظر إلى : ( تدخل البنت في المطبخ تعد عشاءها .. ) ص82(*) .. وكلمة (يتشاجران) ندرك حجم الضرر الذي أحدثه (التواصل) في عدم التواصل بين أفراد الأسرة .
محاولة لملمة أجزاء الصورة المهشمة تأتي من الأخ الأصغر، ولهذا دلالته.. فهو الوحيد الذي ما زال محتفظا بنقائه:
( التلميذ .. يفتح الباب بقوة
يفتح مصابيح الهول ويصرخ .. ) ص83(*)
ليقابله على الجهة الأخرى إصرار على بقاء الأجزاء المبعثرة للأسرة محتمية بغرفها المضاءة وبـ (تواصلها) القاطع للتواصل:
( تنفتح الأبواب
باب الأب ..
... الأم
... الأخت ..
ويصيحون بصوت واحد
: أطفئ ...
الهول .. ) ص84(*) .
ولنلاحظ هنا أنهم لم يقولوا: أطفئ الضوء! وكأن هناك إصرار على بقاء (الهول)، بما يمثله من رمز، مطفأ وبوظيفة مغيّبة. ولكن هل فعل ذلك؟ أتمنى، حقًا، أن لا يكون قد فعل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(*)المقالة منشورة في صحيفة المشرق/ 26/ نيسان/ 2014
(*) مقداد مسعود/ يدي تنسى كثيرا/دار ضفاف للنشر/ بغداد – الامارات العربية المتحدة - قطر / 2014

#مقداد_مسعود (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل