اخطاء ترجمة الكتاب المقدس(التوراة والاناجيل) اللغوية والانشائية 1

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 4475 - 2014 / 6 / 7 - 20:36
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اخطاء ترجمة الكتاب المقدس(التوراة والاناجيل) اللغوية والانشائية 1
السلام عليكم ورحمة الله :
هذه الحلقة ردا على الحلقة الاولى من سلسلة مقالات الكاتب سامي الذيب
أخطاء القرآن اللغوية والإنشائية 1 http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=402188
وفي هذه الحلقة تناول الكاتب سامي الذيب اسلوب الانتقال من صيغة الجمع المتكلم الى صيغة المفرد المتكلم
بمعنى ادق الخطاب بصيغة الجمع والانتقال منه الى الخطاب بصغية الفرد
وقدم مثالا على ذالك من القرآن الكريم واعتبر هذا الاسلوب خطأ لغوي
وهذا المثال الذي قدمه:
قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ (سورة يوسف 12 : 72)
خطأ: انتقال من جمع المتكلم إلى مفرد المتكلم. والصحيح: قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ ونحن بِهِ زعماء
وعليه يعتبر الكاتب سامي الذيب انه لايجوز لغويا استخدام صيغة الجمع والافراد معا في ذات الجملة
لنتابع ترجمة الكتاب المقدس(التوراة والانجيل) الى العربية والتي ترجمت قبل ظهور قواعد لغة العرب بقرون هل لجأ من ترجم الكتاب المقدس الى العربية الى ذات الاسلوب:
الكتاب المقدس سفر التكوين الاصحاح الاول:
و قال الله نعمل الانسان على صورتنا كشبهنا فيتسلطون/ الانتقال من الخطاب بصيغة المفرد الى الخطاب بصيغة الجمع

والاصح /وقال الله نعمل انسان على صورتنا كشبهنا فيتسلط
-------------
الانتقال من الخطاب بصورة التثنيه الى الخطاب بصيغة الجمع
مثال:فخلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقه ذكرا و انثى خلقهم / خرابيط لغوية
الخطاب بصيغة المفرد
فخلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقه/صيغة مفرد
ذكرا وانثى/مثنى
خلقهم/ جمع
والاصح:
فخلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقهما ذكرا وانثى خلقهما/ تكرار ولغو زائد لاضرورة لتكرار الفعل خلقه,خلقهم
تكرار ولغو زائد تكرار(خلق الله على صورته على صورة الله خلقه)
التصحيح اللغوي للنص اعلاه:فخلق الله الانسان على صورته خلقهما ذكرا وانثى )
فنجد في ترجمة هذا النص استخدم المترجم مايعتقده الكاتب سامي الذيب اخطاء لغوية وانشائية
استخدم المترجم اسلوب التقديم والتأخير واستخدام الخطاب بصيغة المفرد ثم انتقل الى الخطاب بصيغة الجمع في ذات الجملة
ثم في النص الثاني استخدم مترجم الكتاب المقدس الانتقال من المفرد الى المثنى ومن المثنى الى الجمع في ذات الجمله
فنجد ان تلك الاسلاليب التي انتقدها الكاتب سامي الذيب واعتبراها اخطاء لغوية وانشائية في القرآن الكريم استخدمها من ترجم الكتاب المقدس الى العربية وعليه فان هذه الاساليب ليست اخطاء ولكنه اسلوب لغوي متبع في لغة العرب قبل ظهور علوم النحو في لغة العرب
واعتبر الكاتب سامي الذيب في مقاله الجزء الاول عدم استخدام اوتجاهل حرف الجر خطأ لغويا واعطى مثل له
الخطأ 2 كما اعتبره سامي الذيب
----------
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ (سورة التكوير 81 : 26)
والصحيح: فإلى أين تذهبون
لنتابع قرآءة الكتاب المقدس باللغة العربية لنرىة هل تجهال من ترجمه الى العربية ولم يستخدم حرف الجر رغم الحاجة اللغوية لااستخدامه
سفر التكوين الاصحاح الاول:
فاخرجه الرب الاله من جنة عدن ليعمل الارض التي اخذ منها /تجاهل لحرف الجر زغم ضرورة وجوده في الجمله
والصحيح:
فاخرجه الرب الاله من جنة عدن ليعمل في الارض التي اخذ منها
و بارك الله اليوم السابع و قدسه لانه فيه استراح من جميع عمله الذي عمل الله خالقا / تجاهل لحرف الجر في الجملة رغم الضرورة لوجوده
التصحيح:
وبارك الله في اليوم السابع
---
و بارك الله نوحا و بنيه
التصحيح:
وبارك الله في نوح وبنيه
-----
ومن ماتقدم نلاحظ ان من ترجم الكتاب المقدي بعهدي القديم والجديد اعتمد ذات الاساليب اللغوية التي استخدمها كاتب القرآن الكريم وان هذه الاساليب في لغة العرب ليس اساليب مبتكرة ولم يبتدعها المؤلف المسلم لكي يبر راو يلتف اويختال كما يعتقد زميلنا الكاتب سامي الذيب
ولكم التحية

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات