الجنة والنار

رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 4443 - 2014 / 5 / 4 - 23:49
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الجنة والنار
هناك العديد من التسميات التي تجمع المتناقضات، مثل كتاب هشام شرابي "الجمر والرماد، ورواية ماركيز "الحب في زمن الكوليرا" وعلى هذه الشاكلة، أما موضوعنا هنا فهو متعلق بالجحيم الذي ينتظر الكفار والجنة والفردوس الذي ينتظر المؤمن، ما دفعنا إلى تناولهما هو سهولة الوصول إلى الجنة عند العديد من المؤمنين بها، فيكفي بان يقوم هذا (المؤمن) بالضغط على زر لكي يدخلها، ويجد فيها الحور العين، "وما لا عينا رأت ولا أذنا سمعا ولا خطر على قلب بشر".
ما يلفت النظر في هذا العمل ـ الضغط على الزر ـ بان الوصول إلى الجنة سهل جدا ويسير إلى ابعد الحدود، علما بان الفكر الديني يقول بان الوصول إلى الجنة يحتاج إلى مجهود عظيم وكبير وصبر وتجلد، ونهي النفس عن الهوى، وغيرها من الأفعال والأقوال، فكيف أمست الجنة قريبة إلى هذا الحد، (كبسة زر)؟
في المقابل نجد بان الطريق إلى الجحيم صعبة وشاقة وبحاجة إلى سنوات من الأعمال والأقوال لكي يدخلها (الكافر) فهو بحاجة إلى الانغماس لفترة طويلة في الرذائل والشهوات، والفاحشة، والكذب، والقول البذيء، وغيرها من الأفعال والأعمال والأقوال، فكيف تم قلب المفاهيم، الجنة بهذا اليسر والسرعة، والجحيم طريقها طويل ـ يمكن أن يشعر الإنسان أثناء المسير بالملل ـ ثم يتوب بعد أن يحصل على كافة المتع، وعمل كافة الفواحش "ما ظهر منها وما بطن"؟
اجتهد: بان التفاوت الحضاري والثقافي الذي يمر به الإنسان العربي تحديدا، إذا ما قورن بالغرب، يجعله يأخذ هذا المنحى في طريقة التفكير، من هنا يرد هذا (المؤمن) من فعلته ـ الضغط على الزر ـ ما يلي:.
أولا: يخلصه مما هو فيه من بؤس شخصي إن كان اقتصاديا أو قوميا أو اجتماعيا أو سياسيا وبسرعة كبيرة، فهو فعل ـ الضغط على الزر ـ اقرب إلى الانتحار.
ثانيا: يريد أن يقنع نفسه بأنه يختلف عن الغرب ـ الذين يحبون الحياة ـ بأنه على استعداد للتضحية بها، وهو صاحب فكر وعقيدة روحانية تختلف عن الغرب المادي.
ثالثا: العصر وما فيه من تقدم يكاد أن يعجز الإنسان أمامه، يجعل هذا (المؤمن) يفكر ـ في العقل الباطن ـ بأنه يتماشى مع العصر والتقدم بهذا الأمر ـ الضغط على الزر ـ من هنا هو عصري ـ سريع ـ لكن بطريقة مغايرة.
ثالثا: التفاوت الفكري وطريقة الغرب في احترام الرأي الآخر، تجعل (المؤمن) ـ في العقل الباطن ـ يعيش حالة من الاضطراب النفسي، وبأنه لا يستطيع أن يواكب العصر ومتطلبات الحياة المشتركة مع الآخرين.
رابعا: الفكرة الناقصة وغير المكتملة التي تقدم له عن الجنة والحور العين، تفقده التفكير الكامل والمتزن.
خامسا: فكرة (الفئة الناجية) التي تقدم له، تجعله ينزلق أسرع نحو الهاوية ـ الضغط على الزر ـ

رائد الحواري

#رائد_الحواري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل