الخطوط البارزة في التاريخ ( الدولة البابلية)

رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 4359 - 2014 / 2 / 8 - 09:10
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

الدولة البابلية
لقد اندفعت هجرات متعددة في المنطقة نحو مراكز الأنهار، فكانت حركة المهاجرين تتجه نحو الشرق ـ دجلة والفرات ـ وغرباً نحوه النيل، وهؤلاء قلبوا موازين القوى في المنطقة لما امتازوا به من مقدرة فائقة على ركب سلم الحضارة، ونحن في هذا الموضع سنتحدث عن تلك الهجرات التي حدثت في المنطقة الشرقية ـ الرافدين ـ وسنترك الحديث عن الهجرات الغربية -النيل- في موضع آخر، لقد استطاع هؤلاء القادمون من الغرب (بلاد الشام) أن يفرضوا سيطرتهم على مدينة بابل، وأن يؤسسوا مملكة خاصة بهم، وأن يتعايشوا مع جيرانهم بكل ود وبدون أن يفرض عليهم حظر (الجيتو)، لأنهم كانوا يعتبرون من نفس المنطقة ويحملوا ثقافتها ويتكلموا لغتها، فلم تكن ثقافة المهاجرين تختلف عن ثقافة سكان بلاد النهرين ولغتهم عن اللغة الأكادية، وهذا يؤكد بأن الأكاديين استطاعوا أن يجعلوا لغتهم هي الأكثر انتشاراً ومن ثم اللغة الأكثر تداولاً في المنطقة، إلى أن انتهت دولتهم وأخذت كل مدينة تسير حسب مصلحتها، وانعكس ذلك على اللغة، التي أخذت (اللهجة) في البداية تميز سكان المدن عن بعضهم البعض، ثم تطورت إلى لغات خاصة بهذه المدن، إلا أن تلك اللغات والتي أطلق عليها (جزرية) لا تختلف كثيراً عن بعضها فهي في علم اللغة تكاد تكون واحدة حيث مصدرها واحد.
وعودة إلى مدينة بابل التي سيطر عليها الأموريون الذين يتحدثون بلغة أرض كنعان، فقد كانت هناك فكرة السيطرة على كل المنطقة سائدة خاصة بعد أن احتل العلاميون على قسم كبير منها، ففي عهد الملك حمورابي أخذ في تطبيق هذه الفكرة مرة عن طريق السلم وأخرى عن طريق الحرب، واستطاع هذا الملك أن يعيد اللحمة الجغرافية السياسية للمنطقة، وكان استعمال الأنظمة الرادعة لكل محاولات الانفصال عن المركز أو اتساع رقعة الحكام من الأمور التي ثبتت هذه المملكة، ورغم صرامة القوانين التي وضعت في عهد حمورابي، إلا أنه استطاع أن يحافظ على سير الحياة بانتظام وفق هذه القوانين، وسنتطرق هنا إلى بعض المواد من شريعة حمورابي لتبيان التطور الذي ساد في المنطقة، من خلال وجود القوانين التي تأخذ بالظروف الاستثنائية لأفراد الشعب.
المادة (48):
(إذا كان على رجل دين وخرب إله الأعاصير (ادد) حقله أو دمره الفيضان أو أن الغلة لم تنبت لقلة الماء. ففي هذه السنة لا يعيد الحبوب (التي اقترضها) إلى دائنة ويلغي عقده ولا يدفع فائضاً لتلك السنة)" ".
المادة (56):
إذا فتح رجل الماء وخرب العمل الذي أنجز في حقل جاره فعليه أن يدفع (لجاره) عشرة كور من الحبوب لكل بور (من مساحة الحقل)" ".
المادة (148):
( إذا أخذ رجل زوجة وأصابها مرض خطير، فإذا عزم على الزواج من امرأة ثانية فيمكنه أن يتزوج ولا يجوز له أن يطلق الزوجة المصابة بالمرض الخطير، ولها أن تسكن في البيت الذي بناه ويستمر (الزوج) في تحمل (مسؤولياته) ما دامت على قيد الحياة)" ".
هذا عدا العديد من القوانين التي تضرب بيد من حديد لكل من يتعدى حدود القانون، فمبدأ العين بالعين والسن بالسن هو من المواد الأساسية في هذه الشريعة، وهناك العديد من المواد التي تنظم حياة المجتمع والأسرة. وعلى صعيد العمران استطاعت بابل أن تبقي أجمل وأروع مدينة في المنطقة، خاصة بعد أن أضاف الملوك المتعاقبين عليها العديد من الإضافات ذات الروعة العمرانية فبوابة باب ومعبد عشتار وحدائق بابل المعلقة من المعالم التي بهرت الاسكندر عندما سمع بها، ولذلك حاول إعادة بناء تلك المدينة العظيمة بعد أن خربها الفرس، إلا أنه لم يستطع، وهذا يؤكد بأن بابل كانت مدينة ذات معالم فريدة جداً، واستطاعت أن تجعل من نفسها خالدة إلى الأبد، من خلال حدائقها المعلقة التي تعتبر من عجائب الدنيا السبع حسب الترتيب الإغريقي (1).
1ـ الشرائع العراقية القديمة/ د. فوزي رشيد ص 127.
2ـ الشرائع العراقية القديمة/ د. فوزي رشيد ص 128.
3_الشرائع العراقية القديمة/ د. فوزي رشيد ص 144 + 145.

#رائد_الحواري (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل