لماذا خدع يعقوب بسطاءنا؟

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4342 - 2014 / 1 / 22 - 21:24
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

أين هو الآن يا تُرى؟ تُراه ماذا يفعل؟ وما قوله اليوم؟ عن الشيخ محمد حسين يعقوب أتحدث.
يوم 19 مارس 2011، أُجري استفتاءٌ شعبيّ على تعديل تسع مواد من دستور 71، (المواد: 75- 76- 77- 88- 93- 139- 179- 148- 189) التي تدور حول: تيسير الشروط التعجيزية السابقة للترشح لرئاسة الجمهورية، حتمية ألا يكون لوالدي الرئيس جنسياتٌ بخلاف المصرية، تقليص مدة حكم رئيس الجمهورية، وجوب الإشراف القضائي الكامل على انتخابات البرلمان، إلغاء عبارة "سيد قراره" وإخضاع البرلمان لأحكام المحكمة الدستورية، حتمية تعيين نائب لرئيس الجمهورية، إلغاء المادة التي تُبيح انتهاك خصوصية المواطنين وحُرمة البيوت بدعوى مكافحة الإرهاب، تقليص مدة إعلان حالة الطوارئ، وإلزام البرلمان القادم بوضع دستور جديد.
ورغم أن تعديل المواد جميعها منطقيٌّ ولصالح المواطن، إلا أننا قلنا: “لا"، لأننا لم نقبل إلا بدستور جديد محترم بعد ثورة يناير 2011 المحترمة (قبل سرقتها)، وليس دستورا مرقّعًا مهترئًا. فكل ثورة لابد أن يعقبها دستورٌ جديد، وإلا ففيمَ قامت الثورة؟! وجفّ حلقنا نهتف: (الدستور أولًا، قبل الانتخاباااااات!) لكن أحدًا لم يُنصت إلينا! لو كانوا أنصتوا، ما مررنا بكلّ الويل الذي شهدناه العامين الماضيين. فالدستور هو "المايسترو" الذي يضبط إيقاعَ الرئيس وإيقاع البرلمان. دونه يختلُّ أداء الأوركسترا فيعزفون نشاذًا وفوضى. لهذا يجب أن يأتي الدستورُ أولا (وهو ما نفعله الآن بعد ثورة 2013). ولكن ما حدث عقب ثورة 2011 هو ركوب مرسي وأهله وعشيرته على كرسي الرئاسة والبرلمان، قبل الدستور، لكي "يفصّلوا" بعدئذ دستورًا يناسب جسده المترهل بالطمع، وجسد جماعته المترهل بالعطش للدماء والإرهاب والعنصرية والإقصاء.
المهم في الأمر أن "المادة الثانية"، الخاصة بدين الدولة والشريعة الإسلامية، لم تكن أصلا من بين المواد المُعدّلة. يعني لم يكن للمواد التسع، ولا للاستفتاء عليها، أيةُ علاقةٍ من قريب أو من بعيد بالدين ولا بالإسلام.
ورغم هذا كذب الشيخ يعقوب على مريديه السُّذّج، كما كذب شيوخٌ كثرٌ آخرون على بسطاء المسلمين وأفهموهم أن التصويت بـ"نعم" هو الطريق للجنة، وأن مَن يقول "لا" فإلى جهنم وبئس المصير! وظهر يعقوب في الفيديو الأشهر وهو يرقص طربًا حين جاءت نتيجة الاستفتاء (نعم) بسبب خداع البسطاء، وهلل قائلا: "الصناديق قالت نعم للدين! والبلد بقت بتاعتنا خلاص!” وصدّقه البسطاء الجالسون أمامه وما قرأوا المواد ولا تعديل المواد وخرجوا يقولون: "نعم"!! ومنح الشيخ يعقوب هذا الاستفتاء اسمًا كوميديا هو: “غزوة الصناديق"، زاعمًا أن المؤمنين قالوا (نعم) للدين(!) شاكرًا طاعتَهم، قائلا: “لما الشيخ يقولك آه، لازم تقول آه، حتى ولو مش على هواك.” أما مَن قال (لا)، فهو يرفض الدين(!) وعلى أولئك القائلين "لا" السفر إلى كندا أو أمريكا! وطبعًا، لم يكلّف أحدُ أولئك البسطاء نفسَه ليسأل شيخَه: “أي المواد التسع يتحدث عن الدين يا مولانا؟"
لماذا خدع المشايخُ بسطاءَ المسلمين في استفتاء 19 مارس 2011؟ لماذا ضحك يعقوب على بسطائنا؟ لأنهم كانوا يريدون أن يأتي (أولا) رئيسٌ (منهم)، وبرلمان (منهم) يضم الأهل والعشيرة، وبعدما يستقرون على كرسي الحكم، يُفصِّل ترزي (منهم) دستورًا يناسب أطماعهم وفاشيتهم ودمويتهم. وهو ما كان بالحرف، وهو عينُ ما حذّرنا منه. في حين لو كنا كتبنا دستورًا جديدا في 2011 بعد الثورة مباشرة، لكانت صلاحياتُ الرئيس الذي (منهم) والبرلمان الذي (منهم) محدودة فما قدروا على ظلم المصريين وتخريب مصر الطيبة.
واليوم، بعد دستور مصر الجديد، ماذا نقول للشيخ يعقوب وأضرابه ممن خربوا مصر وأساءوا للدين بالاتجّار به تجارةً بورًا كسادًا؟ هل نقول لهم اليوم إن المصريين في 2014 قالوا: "نعم"، بالرغم من توجيه المشايخ بأن "نعم" كفرٌ وضلالة؟! هل وصلتهم اليوم المعلومة البسيطة التي جفّت حلوقنا ونحن ننشرها بين الناس بأن السياسة دنسٌ ولا يصحّ توسّلها لتلويث ساحة الدين النظيفة، كما فعلوا، ومازلوا يفعلون؟
وهل نقول له ولأضرابه اليوم إن مَن قال: "لا"، عليه الرحيل إلى قطر الحاقدة على مصر، أو أمريكا راعية الإرهاب في الشرق الأوسط، أو عند الأهل والعشيرة في حماس الإرهابية؟

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل