حكاية الطَّبْر و الهَبْر

حسين علوان حسين
أديب و أستاذ جامعي
(Hussain Alwan Hussain)

الحوار المتمدن-العدد: 4324 - 2014 / 1 / 3 - 23:56
المحور: الادب والفن
    

كان يا ما كان ، في قديم الزمان ، بلد تكاثرت فيه تلال القمامة التي يكبُّها عليه الداخل و الخارج ، فترعرع فيها صنف جديدة من الجراثيم المتحوّلة ؛ ثم إستفحلت إستفحالاً رهيباً ، ففجرّت البلاء الوبيل في شعبه المسكين الكريم الشجاع عندما نشرتها الرياح العاتية في كل أنحائِه و أجوائِه ، مسببةً مرضاً غريباً عضال ما أنفك يفتك بالناس فتكاً ذريعاً مريعاً و متواصلاً لسنين و سنين . كانت جراثيم تلك الآفة - المكسوة بآلاف المجسّات - تتخصص بمهاجمة كل شخص كبير الرأس عند الفجر ، لتحوِّله إلى جثة مدماة بلا حراك في فجر اليوم التالي . و هي تميّز أصحاب الرؤوس الكبيرة عن الصغيرة من نبراتهم . تنتشر في الهواء أولاً ، ثم تلج جسد كل فرد ، لتستمكن أي مرتع فيه تريد ؛ و تبدأ فوراً بالتكاثر و بتحسس مويجات أصوات حاضنها . فإذا أحست مجسّاتها بأن حاضنها كبير الرأس ، طبرت رقبته أكلاً و هو غافل عنها بلا إنذار ؛ و إلا ، تبقى تتكاثر فيه ، لتحوله إلى ناقل لها للآخرين ، و حتى حين . و هكذا فقط أزهقت أرواح الملايين من ذوي الرؤوس الكبيرة ممن لا حول لهم و لا قوة ؛ كما تسببت بهجرة الآلاف المؤلفة من الآخرين ، فأصبح البلد لا يسوده إلا أصحاب الرؤوس الصغيرة ، و ذلك الصنف من البشر بدون رؤوس .
إستبد الرعب بكل أهل البلد من جرثومة الرؤوس القتّالة هذه . و عندما تناهى إلى مسامع الناس أن خطر تلك الجرثومة الشنيع ينتقل من شخص لآخر ، صار الأخ يخاف أخاه ، و الزوج زوجته ، و الجار جاره ، و كل بشرٍ سواه .
فَرِحَ الحاكمون بالآفة الطبّارة الجديدة ، الآتية إليهم رزقاً حلالاً تلالاً من مكبّات القمامة ؛ فأعلنت وسائل دعايتها بشارتها للشعب العظيم بأنها – و هي السلطة الرشيدة السديدة البديدة اللديدة – قد وجدت العلاج الناجع لتلك الآفة : ألا و هو التسبيح في كل مكان و آن لمحاسن براز السلطان ؛ مع دفع إستحقاقات الحماية و الأمان . و لتنظيم هذا العلاج و الدفع ، فقد تكوّنت الفرق و الشعب و الفروع و القيادات المزودة بالوصفات المضبوطة لطقوس و ترنيمات التسبيح المطلوب . و إنغمست الملايين طوال سنين بالتسبيح المضبوط حسب الطقوس ، و بتسديد الإستحقاق المشروط . و لكن الوباء أصبح أفتك ، و سُبل الموت أسلك ، و رُعب الناس أوكع .
ضَجَّ البلد بعدما أشتد الخناق على الناس أجمعين ، فطلبت زمرة من ذوي الرؤوس الكبيرة و الصغيرة تدخل رب الأرباب المكين لأنقاذ شعبهم المسكين من الطبر في كل حين .
قال لهم رب الأرباب :
- أستطيع التدخل و التغيير ؛ و من ثم تحويل جنس الجراثيم من الخبيث إلى الطيب ، إنْ تَسْمَعونِ و تطيعون .
هللت الزمرة إيّاها له و كبّرت .
- و لكن ذلك يتطلب أمرين !
- شبَيك لبَيك ، نحن عبيد بين يديك ؛ مُرْنا ، نُطيعك . ما هما ؟
- إستخدام القوة الفتاكة و المطارق على نحو بسيط و محدود على العناصر الإرهابية المعادية .
- حسناً تفعل ! اللهم زد و بارك !
- و قيامنا بإجراء التجارب عليكم تسع سنين لتصنيع المصل المحوِّل لجنس الجراثيم و تضبيطه .
- إفعلوا بنا كل ما تشاءون ! كلنا بكم متمسكون ؛ و لأوامركم مطيعون ؛ و لتجاربكم مستعدون !
و هكذا كان ! و تم زرق كل أبناء البلد بالمصل الجديد ، ففرِحَ الجميع بزوال الشر المستطير ، و لهجوا بالدعاء للوالدة الحنون لرب الأرباب المجير .
و لكون تجارب رب الأرباب في تصنيع ذلك المصل ضد جراثيم الرؤوس الكبيرة قد شملت فقط ذوي الأيادي القذرة من أصحاب الرؤوس الصغيرة و الكبيرة ؛ لذا ، فقد أصبحت تلك الجراثيم لا تفتك بمثل هؤلاء ، و لكنها تفتك طبراً كالسابق بذوي الرؤوس الكبيرة و الصغيرة من ذوي الأيادي النظيفة . و لأن الصنف الجديد من الجرثومة تلك أخذ يتكاثر كل يوم بالملايين ؛ لذا ، فقد أصبحت حواضنها البشرية لا تشبع أبداً من هبر كل شيء حولها . و صار الهبر طريقة للحياة ؛ و طابت نفوس أولئك الهبّارين و هي تُمتّع ذاتها بالعَبَّ الحرام ، و تُشنف أسماعها بمواويل : " طوبى للهابرين السادرين " ؛ و " قالت لي الروح : أهبر اليوم ، قبل أن تموت غداً ، فيفوتك هبر البارحة " ؛ و " الهبر الفضيع خيرٌ من الشرف الرفيع " ؛ و " حبيبي خجول ، و هبره عجول ، و جيبه رسول ؛ بنفخه يداويني " ؛ و " الهبر مفتاح الفرج في اللعب : حَيّة و دَرَج ". كما و أستعيض عن عبادة الرحمن بطقوس الطبر و الهبر الشرعي بأفضال رب الأرباب الجديد . و هكذا ، فقد إستبدل البلد المنكود بلواه ببلوايين ، و ما من مَحيص و لا مُجير .

بابل ، 3/1/14

#حسين_علوان_حسين (هاشتاغ)       Hussain_Alwan_Hussain#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل