صناعة سوفييتية -في بناء الانسان 1

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4251 - 2013 / 10 / 20 - 15:25
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

صناعة سوفييتية – في بناء الانسان
مقدمة لا بد منها
حينما كتبت مقالي السابق لم يخطر ببالي بأنني أُهاجم الاشتراكية أو الاتحاد السوفياتي ، بل كان هدفي وما زال ،هو الاشارة الى الامراض التي ادت الى تقويض الاشتراكية ودولها ، وتحديدا العوامل الذاتية او "السياسات " التي انتهجها حزب الطليعة ،وهي سياسات قامت على فكرة الحزب القائد وقائد الحزب الذي لا يُخطئ(ولا يهم اسم هذا القائد ، فقد كان تقديس الجميع دون استثناء ديدن الحزب منذ وفاة لينين) . ولو تم الانتباه الى مخاطر عبادة الشخصية ، وتقديس اقوال هذه القيادات ،حتى لو كانت ستصيب الدولة في مقتل ، لو تم تدارك هذه الاضرار في حينه ، فلربما حافظت الدول الاشتراكية على مواقعها ، وهذا ما يُضايقنا ويُزعجنا بشكل شخصي!!
وكذلك عاتبنا اخ عزيز وبقدر من الصدقية ، بأننا اغفلنا ذكر انجازات الدولة الاشتراكية ، وعُذرنا الوحيد هو ، أن هذه الانجازات قد اشبعها في حينه الجميع ، مدحا وتمجيدا فاق لربما حجمها الطبيعي ، وتم "تجنيد " هذه الانجازات لتصب في صالح الزعيم المُلهم والقائد الفذ ، وتم تجاهل الكادحين الذين لم يُوفروا جهدا من اجل تحقيق هذه الانجازات والتي هي بعض من طموحات هؤلاء الكادحين . لكن هذا لا يعني بأننا لن نتطرق الى هذه الانجازات ولكن من زاوية مختلفة . خاصة وان الانجازات المادية والعلمية لم تكن مقصورة على البلدان الاشتراكية ، وانما كانت من نصيب المنظومتين اللتين كانتا في سباق محموم من اجل احراز التفوق في هذا المجال وفي غيره من مجالات الحياة .
وبداية وقبل الخوض في الموضوع الشاق ، الا وهو بناء الانسان ، وما صاحبه من "فرضية " لم تثبت صحتها ، بل ثبت العكس منها ، الا وهي الفرضية القائلة بأن الانسان الشيوعي ، هو انسان لا ذاتي ، بل ويجب عليه أن يتخلى عن ذاته والا ...!!
لكن ولكي تكون شيوعيا ، هل عليك حقا ،أن تكون بلا لون أو طعم او رائحة ؟؟ نعم هذا ما يتضح لنا عند قراءتنا تعريفا تمجيديا لمصطلح اللاذاتوية التي ميزت القائد الاوحد ، هذه اللاذاتوية التي يتغنى بها البعض ،ويأتون بالمثال الشهير حول رفض ستالين مبادلة ابنه الاسير يعقوب بجنرال نازي ، اذن فضل "الاب القائد " ترك ابنه في الاسر على مبادلته بجنرال ،فضل "الدوس على مشاعره " ، مفضلا المصلحة العسكرية !! يعني ضحى بفلذة كبده على مذبح الوطن !! لكن هل يُشير هذا السلوك الى أن على الاباء " التضحية " بأبنائهم ، أم أن واجبهم هو حمايتهم والحفاظ عليهم ؟؟؟ شخصيا لا استطيع الحسم في هذا الصراع الذي وجد ستالين نفسه فيه ، لكنني أقول وأُعيد بأن واجب الاب حماية ابناءه من كل شر ، هذا هو الامر الطبيعي في الوضع الطبيعي . لكن تحويل السلوك في الظرف الطارئ وغير الطبيعي الى سلوك يُحتذى حذوه في كل الاوضاع ، فهذه حالة غير طبيعية وممارسة غير طبيعية ايضا !!
الانسان الشيوعي لا يشي بوالده ، ولا يُسلمه للمشنقة !! وهذه الديماغوغيا الرخيصة هي التي اوصلت الاحزاب الشيوعية الى الدرك الاسفل ، وحولتها الى دين جامد لا يتقبل نقاشا ولا نقدا ، واقوال القائد هي الحقيقة المُطلقة والتي لا مُبدل لها !!
وعودة الى الذات ، فالذات هي الانا وهي الهوية ، فلكي تكون شيوعيا يجب ان تكون ذاتويا ، يجب أن تكون ذا ذات مميزة ، ذات تملك صفات مختلفة عن الذات المُناقضة او النقيضة ، الذات الشيوعية وحسب رأيي المتواضع ، هي ذات صاحبة منظومة قيمية اخلاقية سامية ، هي ذات تستطيع التخلي عن رغباتها او بعض رغباتها لكي تُحقق رغبة كبيرة وعظيمة ، رغبة الجميع في تحقيق مجتمع العدل والمساواة !
وهل يستطيع من لا ذات له، بناء مجتمع يعتمد على المساواة والعدل ، المجتمع الشيوعي ، اي خلق ذات جمعية جديدة ومغايرة ،ثم اليس افراد المجتمع هم الذين ينتقلون بمجتمعهم الى مرحلة ارقى من سابقه ؟؟ هل ينشا هذا المجتمع الفاضل والذي له لون وطعم ورائحة ، من ذوات غير محددة أو ملغية لا لون ، طعم أو رائحة لها؟؟!!
قد يكون القول الذي يقصده البعض هو غياب حب الذات لدى الشيوعي ، وأود هنا أن اطرح سؤالا : كيف لمن لا يحب ذاته ،أن يحب ويضحي من اجل الاخرين ، فلكي اضحي بشيء يجب علي ان اعرف قيمته المادية والمعنوية ، فقمة التضحية هي التضحية بحبي لنفسي او لذاتي من أجل قضية اعتبرها قضية سامية . اما الذي لا يحب نفسه او الكاره لها فيستطيع ان يُفجر نفسه في مجموعة من الابرياء !!
فالذي يفجر نفسه مثلا ، هو كاره لنفسه وتبعا لذلك فهو كاره للأخرين وللمجتمع !! وفي رأيي ، الشيوعي يحب مجتمعه لأنه يحب ذاته اولا وقبل شيء ، يحترم نفسه وذاته ، يحافظ عليها ، ينميها ويطورها لكي تكون مؤهلة لمحبة الاخر والتضحية من اجله اذا اقتضت الضرورة ذلك !!
ولعل محاولة الدولة "محو ذات " الافراد قابلتها ردة فعل تمسكت بذاتها الفردية كنوع من صراع البقاء الدارويني ، وعلى سبيل المثال ، هل تمكن الحكم السوفياتي من الغاء حب التملك الفردي ، من الذات الروسية ؟؟ لذلك لم تنجح ولم يكن بإمكانها النجاح في خلق نمط واحد لا ذات له ، لأن الامر يُناقض ماهية وجوهر النفس البشرية !!
فالتقدم نحو ذات جديدة ، لا يعني بالضرورة ، محو الخصوصية الفردانية ، والغاء الفروق الشخصية !!
فلكل ذاته المميزة ، التي تتماهى مع الذات الجمعية ، بكامل رغبتها وارادتها ، دون اكراه ، لكن بحالة وعي رائعة !!
ولنا لقاء أخر مع نجاحات على صعيد بناء الانسان ، وهناك نجاحات !!

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل