التعريف في الكردية

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4159 - 2013 / 7 / 20 - 20:20
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

التعريف في الكردية
اعتقد هذا السؤال مهم: لماذا لا تملك اللغات الايرانية ما يقابل العربية (الـ) او ما يقابل لغات من نفس العائلة اللغوية كالانجليزية the و الالمانية der die das و لماذا تختلف اللغات الجرمنية الشمالية كالنرويجية و السويدية في استعمال اداة التعريف كلاحقة في نهاية الكلمة قارن النرويجية eplet التفاح في حين ان لغات كثيرة تستعمله في البداية؟

الجواب: لم يكن اداة التعريف مهما في اللغات الهندوالاوربية القديمة اصلا و لم تكن هناك حاجة للتميز بين المذكر و المؤنث مثل الفرنسية اليوم la و le و بقت اللغات الايرانية كالسنسكريتية والفارسية و الكردية ومعها الهندية و الروسية و غيرها من اللغات السلافية و اللاتينية على وفائها لهذه الطريقة القديمة اي ان ادواة التعريف التي نجدها في الانجليزية و الالمانية و الفرنسية هي تطورات لاحقة. لربما كانت هناك نظرة خاصة للحياة (فلسفة) اعتبرت الاداة غير مهمة بوجود ضمائر الاشارة. تطور الاداة الانجليزي the من اسماء الاشارة:
this - these
that- those
يتطور الاداة مع الزمن عادة من تخصص بعض الصفات و يقسم Joseph Greenberg تطور اداة التعريف في اللغات الى ثلاث مراحل من اسم الاشارة الى ان ينتهي بجميع الاسماء و اننا نلاحظ كيف ان المتعلم الجديد للالمانية و الفرنسية يحاول بشتى الوسائل تجنب الاداة لصعوبة تعلمه و لعدم وجود علاقة بين الاسم و المادة و الجنس فمثلا (الشمس) في الالمانية مؤنث بينما في الفرنسية مذكر و فيما يخص اللغات الايرانية لنأخذ كلمة (ژن) امرأة في الكردية التي هي من نفس اصل gyn في gynaecology طب النساء لنجد لاحقات للتعريف نذكر منها في السورانية:

المفرد: ژن + -eke-êk = ژنيك / ژنه كه - امرأة واحدة / المرأة - ئه و ژنه (هذه المرأة)
الجمع: ژن + -ekan = ژنه كان - النساء

العبارة الكردية التي تقابل (اليوم) العربية تبدو (ئه م رۆ-;-) اي (هذا اليوم) و هي تعريف (رۆ-;-) يوم باسم الاشارة (ئه م) هذا / هذه و يبدو ان (رۆ-;-) هو اختصار كالعادة في الكردية من (رۆ-;-ژ/ روز) بمعنى (يوم) او (شمس) و هذا يتفق مع الصياغة الالمانية heute اليوم التي هي ايضا من (هذا اليوم) hiu dagu

و لكن وجود كلمة (هه ورۆ-;-) في بعض اللهجات الكردية مثل لهجة راوندوز(لهجتي) لربما يدل على ان (اليوم) في الكردية ليس من (ئه م رۆ-;-) (هذا اليوم) بل من الهندو الاوربية
yor-a اي فترة محددة من الزمن من الجذر yer بعنى (فصل) او (وقت) او (سنة) قارن الانجليزية year. كانتhora تشير في الفترة الكلاسيكية الى جزء من اليوم كالصباح و الظهر و المساء و الليل و الجدير بالذكر لم تختفي الهاء في المفردات الرومانية مثل الفرنسية heur و horlogue و بقت كما ذكرت ايضا في بعض اللهجات الكردية.

لربما كانت (ئه م رۆ-;-) و (هه ورۆ-;-) صياغات مختلفة لان اللغات الهندوالاوربية تميل ايضا الى صياغة التعريف بضمير الاشارة او تحول (هه ورۆ-;-) الى (ئه م رۆ-;-) في فترة من الزمن و لكننا لا نستطيع ان ننكر التشابه بين الكردية (هه ورۆ-;-) و الفرنسية heur و اليونانية hora و الانجليزية hour.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات