ٱلمؤمنون قوَّامون على ٱلمسلمين

سمير إبراهيم خليل حسن

الحوار المتمدن-العدد: 4131 - 2013 / 6 / 22 - 13:57
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لماذآ أرسل ٱللَّـهُ للناس كتابا؟
يُصدر ٱلصانع من ٱلناس كتابا catalog. يفصّل فيه ٱلهداية لمَن يشترى صناعته.
وفى كتاب ٱللَّـه بيان للناس عن صناعته لهم ولكلِّ شىء. وفيه هداية إلى سبيل ٱلنفع من أشيآئه من دون فساد فيها.
وفيه تذكير لهم أنّه هو ٱلحىُّ ٱلقَيُّوم لا يموت ولا يقعد.
وهو ٱلخالق ٱلعليم ربُّ كلّ شىء ومالكه.
وأنَّه ٱلمؤمن ٱلذى لا يخاف على نفسه ولا على ملكه.
وأنَّه ٱلملك ٱلقُدُّوس ٱلحكيم فى ملكه.
وكلَّ شىء فى ملكه عبيد يسجدون مسلمون له ولا يستكبرون.
فلا يشرك فى ملكه وحكمه وأمره أحدا من عبيده.
وأنَّ "ٱلإسلـٰـم" هو ٱلدين ٱلقَيِّم عنده (سيادة ٱلقانون أو ٱلدستور). فلا يقبل بدين أخر. ولا يأمر بٱلفحشآء وٱلمنكر (ٱلفوضى وٱلجهل).
ومن أشيآء ملكه ٱلشهر ٱلحادى عشر من شهور ٱلحياة (ذى ٱلقعدة). وهو بشر قاعد ساكن عن ٱلعلم وٱلملك وٱلأمن. نفخ فيه من روحه ففتح له ٱلسبيل للقيام من قعود وٱلحركة من سكون. فإن قام وناسَ فى ٱلأرضِ ينظر ويعلم ويملك ويغتنى ويؤمن نفسه وملكه. ٱرتقىۤ إلى شهر ٱلحياة ٱلثانى عشر (ذى ٱلحجة). وصار رجلا مؤمنا يحجّ.
وإن قعد عن ٱلقيام. نَسِئ وضعف وجهل بٱلملك وٱلأمن وٱلحجِّ. وخسر طعامه وأمنه. وأسلم لرجل مؤمن يُواليه ويقوم عليه. ليطعمه من جوع ويؤمنه من خوف.
وفى كتاب ٱللَّـه وصية للمؤمنين من ٱلناس. وهم أرباب ٱلملك فى ٱلأرض كلِّها. ليقيموا ٱلدِّين ولا يتفرّقون فيه مهما ٱختلفت شرعاتهم ومناهجهم.
وفيه بيان لهم أنّه خلقهم من نفس واحدة ويبعثهم نفسا واحدة:
"مَّا خَلقُكُم وَلَا بَعثُكُم إِلَّا كَنَفسٍ وَٰحِدَةٍ إِنَّ ٱللَّـهَ سَمِيع بَصِير" 28 لقمان.
وأنّه خلق من ٱلنفس ٱلواحدة زوجا لها وبثّ منهما رجالا ونسآء:
"يَـٰۤـأيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُمـ مِّن نَفسٍ وَٰحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنهَا زَوجَهَا وَبَثَّ مِنهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَآءً وَٱتَّقُواْ ٱللَّـهَ ٱلَّذِى تَسَآءَلُونَ بِهِ وَٱلأَرحَامَ إِنَّ ٱللَّـهَ كَانَ عَلَيكُم رَقِيبًا(1)" ٱلنِّسآء.
وبيّن لهم أنّ ٱلرجال قوامون على ٱلنسآء:
"ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّـه بَعضَهُمـ عَلَىٰ بَعضٍ وَبِمَآ أَنفَقُواْ مِن أَموَٰلِهِم" 34 ٱلنِّسَآء.
وٱلرجال وصف لأحيآء يقومون علىۤ أرجلهم. ويضربون فى ٱلأرض ينوسون فيها بحثا عن ٱلرزق وٱلملك وٱلأمن.
أما ٱلنسآء فوصف لمن يتأخر عن ٱلقيام. صغيرا كان أم كبيرا. ذكرا كان أم أنثى.
وٱلمؤمنون وصف لرجال يتقدمون إلى ٱلعلم وٱلملك وٱلطعام وٱلأمن. ويقومون على ملكهم وطعام عبيدهم (يعملون فى ملكهم ويطيعون أمرهم) وأمنهم من خوف.
وٱلمسلمون وصف لنسآء يتأخرون عن ٱلقيام إلى ٱلعلم وٱلملك وٱلطعام وٱلأمن. ويُوالون مؤمنين يطعمونهم من جوع ويؤمنونهم من خوف.
ويُفهم من ٱلقول "ٱلرجال قوَّامون على ٱلنسآء". أنَّ ٱلمؤمنين قوَّامون على ٱلمسلمين.
وٱلمسلم من دون ولىّ يقوم عليه. يطعمه من جوع ويؤمنه من خوف. لن يجد لنفسه طعاما ولن يؤمن نفسه من خوف.
وٱلمسلمون فى كلِّ بلد. هم أكثرية ضآلَّة كٱلأنعام "بل هم أضلُّ". وهم جسم لكلِّ حزب مُشركٍ (إشتراكيون وقوميون وطآئفيًّون). وشريعة أىّ حزب منهم هى شرع لضآلِّين عن صراط ٱللَّـه ٱلمستقيم. وإن تولَّى حزب من أحزاب ٱلمسلمين ٱلحكم فى بلد. هاجر منه ٱلمؤمنون (أرباب ٱلملك زراعة وتجارة وصناعة). فيضع منه ٱلطعام وٱلأمن. وينتشر فيه ٱلجهل وٱلمرض وٱلجوع وٱلخوف.

---

لمعرفة اخر تطورات فيروس كرونا في بلدك وفي العالم كله انقر على هذا الرابط
https://ahewar.org/Corona.asp

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات