تحت رحم(ة) المرأة

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4061 - 2013 / 4 / 13 - 01:20
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

تحت رحم(ـة) المرأة
كيف ادخل عقل المرأة لاعرف بماذا تفكر لانها لا تبوح باسرارها؟ احيانا يتعذب الزوج كثيرا لانه لا يستطيع ان يتأكد من حب زوجته له ربما لان علاقة المرأة بالرجل بعكس الاعتقاد العام السائد لاتستند دائما على الحب بل على المصلحة. يعتقد ان المرأة لاتختار شريك حياتها الا اذا تأكدت من انه قادر على تحمل مسؤولية عائلة لانها بحكم جيناتها تفكر ببناء عش بالدرجة الاولى و هذا يعني المصلحة قبل الحب.

كنت اعتقد ان المرأة رومانسية اكثر و لكن عندما رأيت كيف تستطيع ان تتزوج من رجل يكبرها باكثر من 40 سنة لا لسبب آخر غير المال انزل على ارض الواقع. قالت تلميذة المانية و هي تردد بعض ابيات تعلمتها من والدتها:
لو عرف الرجال ما هي حقيقة النساء
الحمدلله لا يعرفون فالحب يعميهم

احتار الشاعر البريطاني Ben Jonson في قصيدة (الظل) حتى قبل اكثر من 400 سنة من امر المرأة راجع:
http://www.bartleby.com/101/187.html
عندما قام بتشبيهها بظل الرجل ليقول ان المرأة مثل ظل الرجل تبتعد عنه اذا تبعها و تلحقه اذا ابتعد عنها. تستطيع المرأة ايضا التظاهر باثارتها الجنسية حتى اذا كانت باردة لان غش الرجل بسيط. و لكن اكبر حيرة للرجل تبقى اطفاله لانه لا يستطيع التأكد من ابوته الا اذا قام بفحص دمهم و لانه عادة لا يقوم بهذه الخطوة فيبقى في شك دائمي قاتل و لا يبقى امامه سوى الاستسلام و تقبل الامر الواقع.

رغم كل ما يقال عن ثرثرة المرأة فان الرجل ثرثار اكبر لا يستطيع السكوت و كتمان السر كالمرأة. كيف؟ لان الثرثرة تعني السيطرة و السيطرة اللغوية صفة الرجال.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات