تماثل طقسي

نصيف الناصري

الحوار المتمدن-العدد: 4057 - 2013 / 4 / 9 - 20:33
المحور: الادب والفن
    

خطيئة السلطة ...





الخضوع . الطاعة . الانقياد ، إحراجات نعانيها ونحنُ نضفي الشرعية
على القهر المتغضَّن الذي نُسمَيه السلطة . ما نندم عليه دائماً في عوزنا
الشديد الى الافلات من مضايقات المعلّمين ، جحودهم ورذائلهم وتشاحنهم
بين بعضهم البعض . مؤامراتهم التي يندى لها الجبين ، مفعمة بكلّ ما هو
ضدّ الأنوار الجذّابة لندى المراكب في العودة ، والمصلحة تقتضي أن نجلد
الطبيب ونلقمه فراء فريته علينا . مطالب منفصلة عن تعطّشنا للمُحيّا الجميل
للحرّية . المشورة . الأب . الإلزام . الوظيفة . التقليد ، أشياء تافهة تُكلّفنا تعاطفنا
مع العدل ونزاهة الضمير ، والجهل بخطيئة السلطة ، لا يعفينا من التزامنا
بالرعونة ونحنُ نقدّم للآلهة طعامها في الطشت المصلوب بتبرقشه .








التحايل على الجنائز ...




حياة عادية نشارك في تعكيرها لصفو شيخوختنا ، ولا مندوحة من
إرخاء القوس . ميل دائم الى الكفّارات والتخلَّي عن مخاطر السلامة .
{ تتوقفُ عصافير في منتصف الطريق وتبني أعشاشها في جباهنا } ،
والطريق هو الميزان الذي نتضرَّع في السير عليه ، من أجل أن
لا يتجاسر علينا الهزال المقسوم للزمن . شيوع مرهوب لشكاية
الموتى من التوافه المدمّرة لحيواتهم ، لا يتحلَّل ولا يتطلَّع الى ما
يوجّه الشعوب صوب الغلبة . الآبار التي نبسط عندها أرديتنا في
الصيف ، تتناوب على سلبها هي والنجوم ، والتبادل نهر خصام
يعبره الخيّر والشرّ . فضائل كثيرة تثقل علينا رغبتنا في نسيم النوم
على الحجارة المُنغصّة . هل يتعيّن علينا الآن في سأمنا الشامل ، أن
نُزيد أيّام العيد ؟ لكنّنا لا نحتمل التحايل على الجنائز ، وكلّ غطاء
صالح نوّدعه في ذروة ظمأه ، يتجهَّم ويوقظ بنا فزعنا من موتنا .





تماثل طقسي ...





مُتيحة لنا الحركة في الظهيرة القائظة ، تدهمنا إشارة الموتى بفسقهم ،
وإباحتهم للفزع النوم في الأشجار المجوّفة لمناحتنا عليهم . تماديهم
في التربّص بنا وطردنا من أسرّتنا ، نلاقيه بعدم اكتراث ولا نلزم أنفسنا
بالطاعة للمتوفّي ، لكن مرحهم في الشهوات ونكتهم لقُشارة سأمهم
، يؤذن لثمارنا النيئة والمرصَّعة بالانقباض أن تفرط بتدنيس تمائم
أطفالنا . رجس وفجور كثير يتبارى فيه هؤلاء الصنّاع مع الممدوحين ،
ولا ملاذ للمرضى الذين نعلَّقهم مع مراكبهم فوق الأشجار . يلهجون
بسطونا على وظائفهم ، وكلّ وظيفة مؤذية اذا انفصلت عن المرآة .
اعاقتنا لتمدّد الجلود المخطّطة فوق قبورهم ، لا يرضيهم في تقديمنا
النذور اليهم في الهواء الأزرق للحصاد ، وتخريبهم للتماثل الطقسي لنا
معهم ، لحظة كفاية لابعادهم عن برق قبورهم .


2013 / 4 / 9

#نصيف_الناصري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل