لامهزله ولكن لاعقلانيه في نذر عبدالمطلب

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 4052 - 2013 / 4 / 4 - 14:06
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لامهزله ولكن لاعقلانيه في نذر عبدالمطلب
السلام عليكم ورحمة الله:هناك فرق كبير بين ثقافة الافراد فلكل طبيعه جغرافيه الثقافه الفرديه الخاصه بها فلايمكننا ان نقارب بين ثقافة ابن الريف وابن المدينه ولاثقافة ابن الباديه وابن الحضر ولاثقافة شخص عاش قبل1434 عام وثقافة احمد القبانجي الذي يعيش في الالفيه الثالثه ولابين شخص متعلم واخر غير متعلم فا الاصح ان نصف نذر عبد المطلب بالاعقلانيه بدل ان نصفه بالمهزله
فثقافة رجل الباديه او رجل الريف تكمن في كثرة الولد من الذكور لان له في كثرة عددهم المنعه والهيبه والقوه لان ثقافة ابناء الباديه والارياف ثقافة القوه في زمن سادت فيها ثقافة الغزو والسلب والنهب وثقافة سيادة الاقوى
ماهي الاسباب التي تدفع بالشخص بالتوجه للخالق وتقديم النذور التي تكون في الغالب خارجه عن المألوف وغير مستساغه وخارجه حتى عن الاخلاقيات الا الاضطرار وبدافع اليأس لااستدرار عطف الخالق عسى ان يلبي له مايطلب ففي عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم قدمت له أمرأة تستفتيه في نذر قد نذرته ان عاش له ولد لتزني وهل تنذر هكذا نذر أمرأه عاقله ويقال انه في العراق أمرأه عراقيه بعد ان ذاق العراقيين مرارة حرب العراق وايران نذرت ان توقفت هذه الحرب التي طال أمدها والتي ماكان يتوقع احد ان تتوقف ان تسير في شوارع مدينتها عاريه كما خلقها الله فهل يعقل ان تنذر عاقله هكذا نذر ويقال في مصر ان تاجر زيت ليس له ذريه وتزوج العديد من النساء لكي ينعم بالذريه ولكن اليأس دفعه ان ينذر ان اصبح له ذريه ان يغرق القاهره بالزيت فهل يعقل ان يصدر هكذا نذر من عاقل وهل يستطيع احد ان يغرق مدينة مترامية الاطراف بالزيت وما علاقة النذور بسيرة الشخص الايدفع اليأس بالكثير الى الكفر بالله
ومن الادله التي نستشفها من هذا النذر الذي نذره عبد المطلب ان يذبح احد اولاده ان اصبح له عشرا من الولد وحصل له ماتمنى اما الاستقسام بالازلام فا هي الا نوع من الاقتراع الذي يمارسه الكثير من المسلمين اليوم ففي مواسم الحج تلجاء الدوائر الوقفيه الى الاقتراع في تحديد اي من الحجاج المتقدمين الى الحج لارسالهم الى مكه لان لكل دوله نسبه من الحجيج وكان على عبد المطلب ان يجري قرعه على اولاده العشره ليختار من منهم يذبح والقرعة لاعلاقة له كون الشخص مؤمن او غير مؤمن
قلنا من الادله التي نستشفها من نذر عبد المطلب لدحظ من يدعي ان الرسول الكريم ابن زنى حاشاه ان يكون صلوات ربي وسلامه عليه وهو ان عبد المطلب تزوج قبل ان يتزوج ابنه عبد الله لان عبد الله كان اصغر ابنائه وبولادته اكتمل ابنائه العشره اذا حمزه اخو عبد الله ولد قبل ان يتزوج عبد الله نعم هو خطب من ذات العائله هووابنه ولكنه دخل بزوجته قبل ان يتزوج عبد الله
ولذا نجد ان حمزه عم النبي يكبره باربع سنوات اما ان مرضعتهما كانت واحده فهذا ليس فيه اشكال فهناك اخ يصغربكثير عن اخيه وأمهما واحده ومرضعتهما واحده فلا يمكننا ان نصف نذر عبد المطلب الا بلاعقلانيه فكثيرا ماتصدر امور لاعقلانيه لانتوقع صدورها عرفوا بالعقلانيه ودماثة الخلق وحسن السيره

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل