لا اسأل كل كُردي ولكني... اتسائل

فاتن نور

الحوار المتمدن-العدد: 1162 - 2005 / 4 / 9 - 12:25
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

التكلم بشكل عام لا يعني بأن هناك لا يوجد سقفا لآفق الكلام، فمثلا حين اتكلم بعموم غطاء السقف العربي المترامي الأطراف (والعلل المتوطنه والمترامية مع ترامي اطرافه) قد يكون من الأصح ان اقول وعلى سبيل المثال ومن باب التعريف بالجنسية والقومية.. انا عربية-عراقية-....بصراوية-.. الخ وحتى يمتد المطاف ربما لذكر المدينة او القرية التي ترعرت فيها.. اما حين اتكلم بعموم السقف العراقي فقط ، فهنا سيكون التسلسل الأصح ومن وجه نظري الشخصية..عراقية- عربية-.....والخ، حيث ان القومية تحت السقف الأشمل قد تبدو اهم من الجنسية ( ولكل قاعدة شذوذ) ولكن تحت السقف الأقل شمولية ( وحين اقول "اقل" لا يعني ترخيص قيمة السقف) قد تأتي الجنسية في المقام الأول حيث ان الأفراط في الأستهلال بذكر القومية تحت السقف العراقي (وعلى سبيل المثال) قد يعكس مركزية الولاء لتلك القومية تحت السقف، وطبعا الولاء للقومية حقيقة مفروغ منها...( قد يكون هناك بعض الأستثناءات) ولكن ليس على حساب الولاء المركزي للجنسية الوطنية...او الهوية العراقية بمعنى آخر.....

مما لا يخفى علينا.. هناك التوجه القومي العربي الشوفيني والذي له دور في ترسيخ ضرورة تسلط القومية الكبرى او الأكثر عددا (العربيه) على مصائر القوميات الآخرى ومثل هذا التوجه يبتعد ومما لا شك فيه عن الأفق الديموقراطية وابعادها الوطنية ، ولا غرابه في وجود هكذا توجهات وتطلعات لحجر حقوق القوميات الاخرى المتعايشة في حقل العروبة حيث ان هذا الحقل اللولبي العربي هو اساسا لا ينتهج اي تطلعات ديموقراطية وفي المدى المنظور ومع ذاته القومية ( وأمثال تلك التوجهات موجودة ايضا خارج نطاق البيت العربي.. الخرب) ، فكيف له أن ينتهجها مع قوميات اخرى، فتلك التوجهات لا اراها إلاّ توجهات انقسامية لا تعترف بالمجموع المتنوع بعقائده وقومياته وامكانية تعايشه وتفاعله وبلا اي اجهاض لحقوق بعضهم لبعض والعيش بسلام ومساواة وتحت سقف الوطن الأم....

فلنكن بعيدا عن تلك التوجهات العرجاء وامثالها والتي لا يمكن ان تكون داخلة في حسابات اي عربي شريف يحلم ويعمل من اجل الديموقراطية وسيادتها ولصالح العموم وبلا ولآءات قومية،عرقية او طائفية...
ولكن!....سيكون لي وقفة موجزة مع "لكن" تلك والتي ارجو ان لا ينزعج منها البعض وخصوصا احبائي العراقيين وأهل بلادي من القومية الكردية.....

اسعدني واثلج صدري تقلد السيد جلال الطالباني لرئاسة الجمهورية العراقية وكأول رئيس عراقي منتخب لقيادة عراقنا الحبيب الذي عصرته ايادي الظلم والأستباد ونالت من كرامته شعبا وترابا وأردته جريحا متعثرا بكل ما لديه من طاقات اقتصادية وثروات طبيعية (وكفاءات علمية وسياسية واقتصادية متنوعة) والتي هيمنت عليها تلك الأيادي لحقبة طويلة فأصبحت ملكا خاصا للطغمة الحاكمة وتحت طوع بنانها وبنان أذيالها من مرتزقة ووصوليين وفسقة...الخ وحتى الى بنان الحضيض الفني المحلي والعربي، وكما هو معلوم وواضح لكل من يمتلك البصيرة... نعم لقد اثلج صدري وتنفست الصعداء وكأني ارى بداية لأخضرار المستقبل وتجاوز كل العقبات التي قد تحول دون تفتق الخضرة لينعم بها شعبنا العراقي بعد طول استعباد... وأملنا ان تكون بداية جادة نحو مستقبل افضل...
لنعود الى "لكن"......
ولكن حيال تلك الراحة التي شعرت بها ولا زلت ..انتصب امامي فضول غريب في التساؤل ومعرفة مشاعر كل عراقي- كُردي.. وبدى ذلك التساؤل ملوحا ببساطة وبعفوية صادقة (كعفوية الأطفال).. وفي نفس الوقت بدى تساؤلي ساذجا امام نفسي... ولكني طرحته حيث أن بيني وبين السذاجة رفقة طويلة.. وبتلك الصيغة: انا عراقية-عربيه اسعدني تقلد الطالباني لرئاسة بلادي لآنه عراقي له تاريخ حافل في التحدي والنضال وله حنكة وخبرة سياسية طويلة وأتوجس فيه كل الخير (مع بقية الرفاق) لصالح البلد من شماله لجنوبه.. لماذا سعدت انت العراقي- الكُردي......؟

في التساؤل اعلاه وما تقدمه اكون قد وضعت احساسي الصادق وفضولي الطفولي على الورق..(وهذا ما افعله دائما حين اكتب) ..
وربما ولد ذلك التساؤل من سؤال كنت قد سألته لنفسي واجبت عليه وبلا تردد وهو: لو كنتُ عراقية- كُرديه هل ستكون فرحتي اقوى وببعد آخر؟....
جوابي لنفسي جاء.... بالتأكيد لا فأنا عراقية اولا...... وكذلك الرئيس.....

فاتن نور
05/04/08

#فاتن_نور (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل