ايها السياسيّون..كلكّم أحول عقل!

قاسم حسين صالح
(Qassim Hussein Salih)

الحوار المتمدن-العدد: 3971 - 2013 / 1 / 13 - 09:57
المحور: كتابات ساخرة
    

احولال العين يعني ان المصاب به يرى الواحد اثنين،ويصر ويعاند أن ما يراه حقيقة مطلقة.أما (احولال العقل)فاننا نشكر السياسيّن العراقيين لأن اعمالهم هي التي اوحت لنا بـ(اكتشاف) مصطلح جديد سيضاف الى علم الاجتماع السياسي.
وتبسيطا لما نعيشه من حال تليق به سخرية أن ترى اللامعقول معقولا،فان (احول العقل)يفسر الأمور بطريقة تشبه ما يحصل في معركة بين طفلين يؤذي احدهما الآخر ،فتخرج "أم زياد" صائحة نادبة تبالغ فيما اصاب ابنها من اذى وتتجاهل ما اوقعه زياد في عباس،فتفعل "أم عباس" الشيء نفسه.. وتتضخم المعركة لتشمل آباء وأعمام واخوال زياد وعباس.
وهكذا فعل السياسيون الطائفيون،فمن بين ما "تلاطشوا" به أن شكا الفريق الأول أن "الأجتثاث" الحق الأذى والظلم بأبناء طائفتهم،وأججوا المشاعر واصفين الفريق الثاني بمفردات شبيهة بتلك التي تنعت بها "أم زياد"،"أم عباس".
وكما تفعل المرأة الشعبية بقولها:"عيب عليج استحي..نسيتي اشلون ابنك فشخ ابني وطلّع دمه.."،ردّ الفريق الثاني على الأول بتذكيره أن من ينسى ما اصابنا عليه ان يزور المقابر الجماعية،ويحمد ربه اننا ما اقتلعناهم جميعا من الجذور.تلك هي علتهم..كلّ يضخّم ما أصابه وينسى ما سببه للمقابل من أذى..وكلّ يتصرف بنفس طريقة أم زياد وأم عباس اللتين "حشمتا" الآباء والأعمام والأخوال في جبهتين استعداد للمعركة.ولأن الجو صار انفعاليا "تطرب" عليه الشخصية العراقية و" تدق أصبعتين"،فان كليهما نجح في اشعال مشاعر اتباعه ،واشغال الناس عما الحقته "حكومة الشراكة" من فقر وبؤس ودمار وطن، وشراهتها في نهب ثروات لبلد هو الأغنى في العالم ويعيش ربع سكانه تحت خط الفقر!.
وتلك علّة كل طائفي..فهو حين يتعصب لمذهبه لا يكترث حتى بمباديء واخلاق مذهبه ،وينظر الى طائفته كما ينظر البدوي الى قبيلته،ويعمل بالمبدأ البدوي الجاهلي "انصر اخاك ظالما او مظلوما".
انك لتعذر من هو على شاكلة أم زياد وأم عباس،لكن ان يتصرف سياسيون بنفس الطريقة فتلك هي مصيبة العراقيين ،لأن السياسة تعني فن ادارة شؤون الناس بالحكمة والعدل ،وأن لا يكون السياسي "أحول عقل"..يرى جموع الناس المطالبين بحقوقهم "فقاعات"..أدى تصغيرها وعدّها تافهة الى أن تنفجر بأهازيج نالت من اعتباره الاجتماعي وهيبته كرجل دولة.
ان التظاهرات والتظاهرات المضادة أفرزت حقيقتين هما :ان الطرفين على حق ،وان الحاكم منحاز لأحدهما..بشهادة أن خطابه كان خطاب سلطة لا خطاب دولة،وكلها أدلّة على ان العقل السياسي العراقي " أحول عقل".
والحق اقول ،ان العتب ليس على هذا الصنف من السياسيين بل على الذين انتخبوهم.ومع ان انقاذ العراق والعراقيين يكون بتغيير الوجوه السياسية، فأنهم سيعيدون انتخابهم في هذه الأجواء الطائفية البدوية التي يتحكم بها العقل الانفعالي.فالبدوي لا يهمه ان تفنى كل القبائل من اجل ان تبقى قبيلته،وكذلك الطائفي الذي يأتيه الشحن من الخارج كلما هبط احتقانه.وستحل بالبلد الكارثة الكبرى ما لم يتنحى أو ينّحى من السلطة كل "احول عقل"..وتلك مهمة سليمي العقول الذين ما زالوا يخشون دخول ساحة معركة يرون فيها من هو مشحون انفعاليا بثأر جاهلي،ومرابط جمعه ورا جمعه و..الحاكم نطلعه،وماكر خبيث،ونصير "أبو فقاعه" وان كان أحول عقل!.

#قاسم_حسين_صالح (هاشتاغ)       Qassim_Hussein_Salih#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل