سوف نبقى في مجتمع خرفان

على جبروت هذه الدولة من يطبق فيها شــــريعة التوراة ويتزوج باكثر من واحدة يضعوه في الســجن والا سلام على ضعفــــه يتحدى شريعة حقوق الانسان الدولية ويريد فرض الشرائع التوراتيــة باسمائها الاسلامية على البشر في هذا العصر تحية على خير ماقل ودل يا استاذ سامي الذيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن مسلمون من هنا انطلقنا في التاريخ القديم والراهن
لكم دينكم ولي دين
القران كلام الله ذلك اعتقادنا ونعتبره حقيقة
الشريعة دستورنا
القران وحي الله الى خاتم الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم
شعارنا
لااله الا الله محمد رسول الله
عليها نحيا وعليها نموت وفي سبيلها نجاهد وعليها نلقى الله
ان اختلفنا نحتكم الى التصويت والانتخاب والصناديق والشعب وقد فعلنا وفزنا
لسنا قاصرين ولاجاهلين حتى تفرض علينا وصاياك واكتشافاتك سمعناك وحاورناك
فاحترم حريتنا في الاختيار
ولن ترضى عنك اليهود ولاالنصارى حتى تتبع ملتهم
اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين
اااامييين

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا ابديت رأيي وأنت أبديت رأيك
والإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم.... هذه الآية تبرهن من ان القرآن ليس من عند الله لأنه لو كان من عند الله لما قال الله لن ترضى عنك اليهود حتى تتبع ملتهم لأن الدين اليهودي في زمن محمد كان وراثي ومقفل على نفسه ولا يقبل شخص من الأمم الأخرى الدخول في الديانة اليهودية ، هذه من ناحية من ناحية اخرى الآية عنصرية بأمتياز وتبث وتحرض على الفتنه بين مختلف الأديان ، والحقيقة كان محمد يعلم بحجم السرقات التي اخذها من الكتاب المقدس لهذا كان يعلم مسبقا بأن اليهود والنصارى لن ترضى على فعلته وتهجم عليهما فقط رغم انه كانت هناك ديانات اخرى في زمانه كالصابئة مثلا لم يذكرها في هجومه ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سرقات ايه يارجل؟
مثل ماذا؟
ان المسيح ابن مريم عبد الله ورسوله
أنه لم يصلب ولم يقتل بل شبه لهم
وأن الله واحد لاشريك له وليس له ابن وان اعتقاد انه ثالث ثلاثة كفر
ان التوراة والأناجيل محرفة

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صدق سامي الذيب العظيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وهل القرآن يحتوي فقط الجمل الأربعة التي اتيت بها ؟؟؟ وماذا عن قصص الأنبياء موسى وسليمان وقصة يوسف التي نقلت من التوراة بعد ان حوّر فيها محمد لتبدو مختلفة عن التوراة ، ماذا عن موضوع سورة الحديد 12-16 التي سرقت من قول المسيح عن الجاهلات والحكيمات التي ابدلها محمد بالمؤمنين والمؤمنات . كذلك سرقة القول من الأنجيل (حتى يلج الجمل في سم الخياط) عدا الأحاديث المسروقة من الأنجيل (ما لا تراه عين ولا تسمعه اذن ) وحتى الصلاة الربانية سرقها محمد بعد ان حور في بعض كلماتها (سنن أبي داود : سمعت رسول الله يقول من اشتكى منكم شيئا أو اشتكاه أخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك أمرك في السماء والأرض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الأرض اغفر لنا حوبنا وخطايانا أنت رب الطيبين أنزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفائك على هذا الوجع فيبرأ ) طبعا الذي يسرق القوافل ويأخذ خمس المسروقات يستطيع السرقة من كتب الآخرين ، لماذا لم بتهجم محمد على الصابئة والهندوس وتهجم فقط على اهل الكتاب وأتهمهم بالتحريف ؟ الجواب اراد ان يطمر الحقيقة ويبين بأن القرآن هو المهيمن

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن الديانات إن كانت سماوية أو غير ذلك فإنها أدت دورها وانتهى
أمرها ولا يمكنها أن تظل إلى الأبد
ثم إنها مبنية على غيبيات غير موثوق بها
ثم إن الله نفسه هو من أراد لهذه الديانات أن تخلق بيننا كبشر
فروقات تؤدي إلى الفتنة والإختلاف وإلا لكان قد خلق دينا واحدا لجميع البشر لأننا كلنا من مصدر واحد
ثم لماذا هذه الغيبيات ؟ أليست دليلا قاطعا على أن الأمور فيها إن ؟
وما حاجة الله إلى خلق البشر بهذه الطريقة كالخرفان ثم يلوح بهم
للمحرقة التي أوجدها في الآخرة بدعوى أنهم أشركوا به وهو القادر
مثلا على أن يخلقهم مؤمنين بلا صداع الرأس ؟
هذه الأسئلة وغيرها تجعل من الدين مسألة غير موثوق منها

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من يقرأ الكتاب المقدس يجد أن صفات الرب به مخجلة مشينة! وبمناسبة الخروف والخرفان فأحيل الاستاذ الكاتب لبعض الأعداد بكتابه المقدس التي تظهر الرب كخروف بسبعة أوجه بعرش نعمته! والخروف رب الأرباب والجنود يهزم أعداءه! وأما بقية ترهاتك فنعدك بعد أن أنتهي من إلتزامات خاصة سأرد عليك وأكشف زيف زعمك وتخبطك وسنلجم الاستاذ شاكر ونتوقع هروبا منه كالعادة.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا على التدخل.

أظنك جديد على صفحتي. وحتى أطمنك اعلمك بأن كل الكتب المقدسة في نظري هي كتب بشرية وأنا اسميها كتبا مكدسة تجمع الغث والسمين. وهذا بحد ذاته ليس مشكلة إذا اعتبرت كذلك. ولكن عندما نعتبرها كتبا نازلة من السماء ومعصومة هنا تصير مصيبة كبرى فنتخيل الخرافة حقيقة ونجعل من الكتب المقدسة إذن صيد نقتل بها من نشاء وننتهك حقوق من نشاء بإذن الإله والله منها براء
وبخصوص القرآن فهو في حقيقته ليس كتابا بل كشكولا يجمع من كل ما هب ودب من خرافات السابقين وهو من تأليف حاخام مسطول وليس هناك كتابا واحدا في العالم مخربط مثله

آمل أن تكون هذه المقدمة مفيدة لما تتوعدنا به من نقاش حتى لا يكون كلامك ضربة سيف في ماء

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولا السيف ذكر بكتابك أكثر من ثلاثمئة مرة وفوقها بضع عشرات المرات ! ولم تذكر كلمة سيف بكتابي مطلقا ولو لمرة واحدة رغم تحدثه بآيات كثيرة عن أحكام ووقائع قتال أوائل مسلمينا مع مشركي قريش بل كتابنا سمى رفع العدوان عدوانا تنفيرا لنا بالتوسع بأخذ الحق أو رفعه ! ثانيا أنت كالاستاذ المعلق الذي سمى نفسه أحمد ويروج للإلحاد وهذا شأنه ! لكن ماساقها من ترهات لاترقى للنقاش فدل على أنه من جماعة آمن تخلص ! كان الأولى به أن يسأل نفسه ماالغرض من خلق العقل وتميز البشر به دون بقية المخلوقات ؟ وسنفصل الرد بمداخلات متعددة ذات موضوعات محددة بهذا الأمر ! ثالثا أنت لم تستند وكالعادة على نصوص بل على سلوك شخوص وأربأ بشخص أكاديمي مثلك أن يكون معيار حكمه سلوك بعض البشر أو سوء فهمهم للنصوص! ولو أردت أن أسلك مسلكك لقدرت وتميزت بأن أظهرت أن أبناء ملتك يفعلونها بالغرب استنادا على كتابك المقدس! المحك أيها الباحث الأكاديمي النصوص فحسب فهات نصوصا ولاتقذفنا بكلام مرسل لايليق بالباحث الأكاديمي المخضرم أن يسلكه ! ونحن ننتظر أدلة تأريخية أو عقلانية وليس ديباجات حشو لاتقدم ولاتؤخر بل تظهر حقيقة مستوى قائلها !! شكرا لك . ‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ شاكر وكالعادة يرمي كلاما جزافا ويأتينا مما يطبعه مما نقله أصلا القمص إياه من شبهات وترهات قدامى المستشرقين وتناسى القمص والسيد شكور أن الخالق عز وجل واحد وأن الرسل جميعا عليهم الصلاة والسلام بعثوا برسالةواحدة رسالة التوحيد وإفراد الله تعالى بالعبادة وأن البشر هم من بدل وحرف كلام الله تعالى وشرائعه! لاتبديل لكلمات الله أي رسالاته! وليس شرائعه فما شرعه الله لأمة لم يكن بالضرورة شريعة لمن قبلهم أو بعدهم ونعني الأحكام من حلال وحرام وإباحة وندب وخلافه!أما رسالة التوحيد فواحدة لكل الأمم والرسل عليهم الصلاة والسلام ونلفت إنتباه السيد شكور أن معتقدنا نحن أهل السنة بأهل الكتاب ألا نصدقهم ولانكذبهم بما لايخالف شريعتنا! ونذكره أن العهد القديم ليس التوراة وسنفصل لاحقا أدلتنا التأريخية والعقلانية بالمسألة ونتمنى عليه أن يضع بالجوجل كلمتي العهد القديم ويقرأ بإستفاضة! وهو تحدث عن قصص بعض الأنبياء المتشابهة عندنا وعندهم وتناسى عن قصد أن كتبة كتابه المقدس قد دنسوا سيرتهم تماما وكتابنا شهد لهم بالعفة والطهارة بعد التوحيد! نأمل منه أن يضع لنا بأسطر قليلة صفات ربه وهيئته وفقا لكتابه المقدس .‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستأذن الأخ شاكر شكور في الرد على كلامك ولو جزئياً
أظنك أنك بدأت بمقدمات ليس لها أي أساس من الصحة ومجرد خرافات

ليس هناك رسالة منزلة من السماء. كل الشرائع هي من صنع البشر، ونسبتها لله هو تجني على الله لغاية في نفس يعقوب

والرسل هم بشر مثلي ومثلك وليس هناك من بعثهم ولكنك تصمهم بالعصمة وتربطهم بالله وهكذا تحمل الله ما لا يحتمل وتكفر من لا يؤمن بهم وتمنع كل نقد لهم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أتمنى عليك وأنت الأكاديمي المخضرم أن تضع لنا بعض القواعد! نريد أن نتناقش على أسس علمية لكن للأسف أنت بردودك تناقض معتقدك فأنت مسيحي وليس لدينا معك مشكلة بمعتقدك لكن مشكلتنا أنك لست صريحا بشأن معتقدك الذي نحترمه ولاشأن لنا به لكن صدقا معرفة كنه فكرك يساعدنا على مخاطبتك تبعا له أي لفكرك وماتعتقده فأصدقنا القول بخلفيتك لنسايرك بشكل عقلاني وفقا له ولندحض أقوالك من تأريخك! وأما‎ ‎زعمك أن الله تعالى لم يبعث رسلا فنحن نستغربه منك بشدة! ليس لأنك خالفت قول يسوع إلهكم حسب لاهوته والذي تكررت مقولته الذي أرسلني بالكتاب المقدس! بل لأنك خالفت العقل والتأريخ وماتواتر من قصصهم لأجيال لاحصر لها! وهذا مبحث آخر!! وزعمك أننا نقول بعصمة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ليس صحيحا بالمطلق! بل نحن نعتقد بعصمتهم بأمر الرسالة فحسب لأن الرسالة مناط التكليف والأخير يترتب عليه مبدأ الثواب والعقاب والمصير السرمدي بالحياة الأخرة فوجب عصمتهم بالوحي دون سواه وإلا فهم بشر عاديون يعتريهم مايعترينا من خطأ وسهو ونسيان ومرض وموت بحياتهم! فإطلاق العصمة لهم لانقول به نحن أهل السنة ولاعصمة بالمطلق للأنبياء ولاعصمة لغيرهم ألبتة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي الاستاذ سامي .. مارأيك بدراسه: اعداد الفرسان في اخبار الاديان.. عنوان مضحك! انه فقط لجلب الانتباه! ولكن من دراسه بسيطه للواقع المقارن لعدد السكان للمناطق الجغرافيه المختلفه للعالم القديم تفند الارقام التي نقلها لنا الموروث الاسلامي (وليس التاريخ!!) .. ان مانقرأه عن مئات الالوف من البشر المؤمنين او المقتلوين او الفاتحين كلها ارقام لاتمت بالصله لواقع الصحاري حيث قله الغذاء وانعدام الماء والواقع الصحي البدوي .. من زار بلدات الصحراء اليوم يرى التخلف والاعداد فما بالك قبل 1400 سنه .. ان المبالغه بالاعداد والارقام جزء من التضخيم المتعمد او البروبوغاندا .. لذلك احاول دراسه الموضوع بطريقه علميه كالحصول على نتائج اقدم المسح السكاني لعرب الجزيره المتوفره ومقارنتها بالمناطق المتشابهة للوصول للحقيقه .. ارجو المساعده من كل الدارسين

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا أرفض إعطاء العصمة لأي نبي في اي مجال كان.

وإن اردت معرفة موقفي أحيلك إلى مقالاتي التالية لتفادي التكرار
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332141
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331272
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=331346
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=328279

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي أشكرك لتكرمك بالإجابة المتضمنة إحالة لما سبق لكم طرحه من مقالات! لكن أعتقد سيدي أن تعليقي الأخير لم يكن حول العصمة بل أمنية أن تتكرم بوضع قواعد للعبة وأعني قواعد الحوار التي سنتناقش سويا على ضوئها ! بصراحة معرفة نوعية فكرك ومعتقدك وأسس أحكامك العقلانية على الأمور ضرورة ملحة بالنسبة لي لننطلق معك على أساس متين فيحصل نقاشنا الأكاديمي معا وفقا لمفهومك أنت ونظرتك بل ومنطقك وأوجه أدلتك أنت العقلانية خلافا للتأريخ فنحن وأنت سنسير تبعا لأدلته ووقائعه مما قاله المؤرخون التأريخيون، ومن الصعب مثلا علي أن أحيلك لما قاله كهنة الفاتيكان مثلا بعصمة البابوات! وصعب علي كذلك أن أفتح ملف الأقنوم الثالث الروح القدس ونظرة الأرثوذكس السريان أو الأقباط لعصمة كبار كهنتهم! لابد من معرفة نوعية خلفيتك سيدي وفكرك لنتحاور بأكاديمية وموضوعية ومهنية بنقاش عقلاني يتواكب ومكانتك الأكاديمية وسني خبرتك التي ليست بخافية عن أحد ، واستميحك العذر الإحالة لقراءة مقالاتك مؤشر لنا بأنك لست ممن يريد النقاش بما أنت تطرحه فإن كان ظني بمحله فآمل أن تصرح به لنتجنبك ونحترم توجهك وهذا حقك ، شكرا سيدي .‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اختر ما تشاء من منهج في النقاش ولكني لا ارد على نقاش مبني على غيبيات لأني أعتبرها مجرد هراء. ويدخل ضمن هذا الهراء مقولة أن الله أرسل رسلا ومقولة أن القرآن أو غيره من الكتب المكدسة كتاب إلهي أو مقولة شريعة الله

فأنا أعتبر كل ما نسميهم رسلا هم بشر مثلي ومثلك إدعوا أن الله أرسلهم أو أعتبرهم الناس مرسلين
كما أعتبر كل الكتب التي نسميها كتبا إلهية أو سماوية هي كتب بشرية نسبت زورا وبهتانا لله ولا دخل لله فيها
كما أعتبر كل الشرائع شرائع بشرية نسبت ايضا زورا وبهتانا لله ولا دخل لله فيها

وتلاحظ أني اعمم في حكمي فلا يخص فقط المسلمين بل يمتد لليهود والمسيحيين
والمسلمين وغيرهم من المجموعات الدينية

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يظهر أنك شخص محنك للغاية وتعشق العزف بألحان متعددة بل وتجيد التلحين! ردك أظهر أنك تنكر الأديان كلها لكنك تقر بوجود الخالق تعالى الذي أنت دعوته وسميته الله تبعا لما نحن المسلمين نقوله عنه وكذلك أجدادنا العرب قبل ظهور إسلامنا العظيم! الإشكال عندنا هل معرفتك لهذا الخالق العظيم فقط إنما هو عما توارثته أنت عن آبائك وأجدادك من معتقد؟ أم أنها قناعات شخصية كانت نتيجة بحث معمق ؟‎ ‎ثانيا تحدثك عن الكتب المعظمة عند أربابها بلغة هابطة ( استميحك العذر هذه أقل كلمة اضطررت بها وصف كلامك ) يظهر لنا أنك لاتحترم المعتقدات ولا أربابها وهذا سلوك لاينبغي لشخص مثلك أن يتحلى به! ثالثا تتحدث وتكتب ماتسميه أنت مقالات لكنها بحقيقة الأمر لاترقى لهذه التسمية! والعجيب تحيل القارئ لها ولما تسميه أبحاثا! وسأصدقك القول ما شدني لمناقشتك هو تلك النبذة المختصرة عن مشوارك الأكاديمي فقلت لنفسي فرصة لأتعلم وأستفيد لكن المصيبة أن تلك الديباجة الرائعة لسجلك العلمي والعملي لانراها بمقالاتك ناهيك عن ردودك! ورغم أن خبرتك العلمية والعملية تقارب عمري إلا أنك لم ترق بطروحاتك لتلك المدة فهل أنت مفلس أم غامض (تكتيك القدامى) أم ماذا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقالاتي في الحوار المتمدن هي مقالات صحفية
وإن أردت الرجوع الى كتاباتي العلمية، يمكنك النظر في كتبي التالية والتي تجدها في طبعة جديدة

http://www.amazon.com/s/ref=nb_sb_noss_1?url=search-alias%3Daps&field-keywords=aldeeb%20introduction&sprefix=aldeeb+%2Caps&rh=i%3Aaps%2Ck%3Aaldeeb%20introduction&ajr=2

أنت تقدس -الكتب المعظمة- كما تسميها بينما أنا لا أعطيها أكثر أهمية من كتاب الف ليلة وليلة والكوميديا الإلاهية والإلياذة ورسالة الغفران وكتب جبران خليل جبران

لكل نظرته للكتب المقدسة (والتي اسميها الكتب المكدسة). وهذا في نظري لا يحط من قيمتها الإنسانية ولكن يضعها في مكانها الحقيقي

وفيما يخص القرآن بالذات فأنا لا اعتبره كتابا بل كشكولا يجمع من كل ما هب ودب بصورة مخربة لا تجدها في اي كتاب آخر. فقد يكون مسودة لكتاب لم يكتمل بعد

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مايسمى الكتاب المقدس صناعة بشرية بإمتياز! العهد الجديد وهو أربعة أناجيل تم إختيارها من عشرات الأناجيل ولم نعرف كباحثين بعلم الأديان المقارن لماذا تم اختيارها عمن سواها ولماذا تأخر اعتمادها حتى القرن الثالث الميلادي بالربع الأول منه بل ولم يتبلور بشكله الحالي الثالوث إلا بالربع الأخير من ذات القرن! وانتبه حينها السلطة الرومانية كانت قد إعتمدت تلك العقيدة أعني المسيحية اليسوعية! وثبت لنا بالدليل التأريخي والعقلاني أن التوراة ليست العهد القديم! ونختصر القول إن الكاتب الدكتور حر بوصفه للكتب التي يقدسها أربابها لكنه ليس حرا بأن يضع قرآننا الكريم بسلة واحدة مع تلك الكتب! ونحن نسأله: هل الترجمة عن اليونانية وحي ومقدس؟ بل نحن نجهل تأريخ الكتبة الأربعة للأناجيل التي تم اعتمادها! وقطعا لدينا أدلتنا التأريخية بعدم قدسيتها وأنها من تأليف البشر! الدكتور لانجهل غرضه من وضعها بسلة ومرتبة واحدة وهي أمنيته! لكن أين إنصافك أيها الباحث الأكاديمي؟ وأين أدلتك عما زعمته باطلا موجود بقرآننا الكريم من مخازي؟ هل ورد به قصص زنى؟ هل ورد به وصف الإله بما يترفع عنه عقلاء العوام؟ كلامك لاقيمة علمية له!‏‎ ‎شكرا لك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت تقفز على بديهيات وتعتمد خرافات دينية وكأنها بديهيات

هناك بديهية ولا يمكن بأي حال من الأحوال القفز عليها وهي أن كل كتاب هو كتاب بشري والقول بغير ذلك هو عبث

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يامعالي الدكتور نحن متفقون تماما معك إن كل كتاب ألفه بشر هو كتاب بشري ينسب لمؤلفه وهو محل فخره! وكأني بك بك تفسر الماء بعد الجهد بالماء! لكن هل أحد من أنبيائنا عليهم الصلاة والسلام ادعى أن الوحي الكريم كلامه؟! ثانيا هل نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام ادعى أن القرآن الكريم كلامه؟ بل القرآن الكريم نفسه بآيات عدة تنسبه لله تعالى وأنه لو كان من عند غير الله تعالى لوجدوا فيه اختلافا كثيرا! ثالثا الكتب المنزلة على الأنبياء السابقين لنبينا عليهم الصلاة والسلام‎ ‎نؤمن أنها حرفت ! ونؤمن بذلك للنصوص الواردة بذلك ولأن الله تعالى لم يتحد أمة سابقة لنا بأن يأتوا بمثل ما أنزل عليهم والعقل يقول بوجوب حفظ أداة التحدي من قبل من تحدى بها! ناهيك أن الأمم السابقة أهل حضارة وكتابة زد على ذلك أن الله تعالى أوكل لأحبارهم ورهبانهم مهمة تدوين وحفظ ما أنزل عليهم اختبارا لهم! السؤال معالي الدكتور : مافتئت تزعم القول عن القرآن الكريم إنه كشكول وبه مخازي فهل تذكر لنا (مخزية) واحدة مما زعمت؟! هات لنا جميع ماتزعمه من مخازي ونتمنى عليك أن تذكرها بصياغة عقلانية مدعومة بحجتك إن وجدت ونعدك سنرد! شكرا لك معالي الدكتور .

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

قول الأنبياء أن ما يقولوه من عند الله لا يجعل ما يقولوه من عند الله. هو مجرد ادعاء وهراء يخرج عن البديهية التي تقول بأن كل كتاب هو من صنع البشر

حتى ولو كان القرآن أو غيره من الكتب لا تتضمن إلا كلاما طيبا وأخلاقا سامية، فهذا لا ينفي كونها بشرية

لن ادخل معك في تقييم المضمون اللاخلاقي لبعض آيات القرآن، فأنا أظنك تعرفها، وإن تنكر ذلك، فمهما أطلت في بيان ذلك لن تقتع. وعلى كل حال لا أرى ذلك برهانا بأنه من عند الله. هناك بديهية لا تقبل النقاش عندي البتة وهو أن كل كتاب هو كتاب بشري والقول بغير ذلك ضرب من الجنون

ولو جاء عندي طالب وقال لي بأن الكتاب الذي يقدمه لي كرسالة دكتوراه هو من عند الله أدله على أقرب مستشفى مجانين

وحقيقة الأمر عندما أقرأ ما يقوله المسلمون عن القرآن كتاب الله لا اعرف إن كان يمزحون أو أنهم يعتقدون فعلا ما يقولون. وفي هذه الحالة فأنا أشفق عليهم وعلى أمتنا وجامعاتنا ومدارسنا. فهل وصل الجنون إلى هذا المستوى؟ وهل هناك مجال لإضاعة الوقت في جدل حول ما يقولون؟ فهل ينفع الجدل مع المجانين؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد شهريوليو القادم أعدك سأقدم لك بحثا ضخما كما وكيفا بعلم الأديان المقارن‎ ‎وجزءا منه ليس بالقليل بعلم اللاهوت لكني سأخبرك مقدما إنه أطروحتي ولم أتعارك مع الرب كما فعل يعقوب! وانتصر عليه! لن أقول لك هذه الأطروحة خاصة بالرب وأخذتها عنوة منه! كما فعل يعقوب بربه وفقا لما ورد بالكتاب المقدس! بل ستجد اسمي الرباعي وصورتي وأنا بكامل أناقتي ووسامتي مطبوعا وبفخر على غلافها! وحاشا لله تعالى أن أفعل كما فعل البعض سابقا الذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كسبت أيديهم وويل لهم لهم مما يكتبون! ونحن لاننعتهم بالجنون قدر ماهو تحكم شهوة زائلة وطمع بعرض من الدنيا! أعتقد بعد الآن ليس مقبولا منك معالي الدكتور أن تعيد ذات الإسطوانة عمن سيأتيك بأطروحة أو كتاب ويقول لك هذا من عند الله! نقطة على السطر! نبدأ بسطر جديد! افتريت أيها الباحث الأكاديمي المخضرم على القرآن الكريم وزعمت أن به مخازي ونحن كررنا طلبنا أن تأتي بها أو بإحداها معضدة بوجه استدلالك العقلاني لكنك تراوغ بديباجتك إياها! فإما أن تأتي بها وإلا فإنك ترمي كلاما إنشائيا على عواهنه لاقيمة علمية له!

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مهما اختلفنا في الرأي أتمنى لك كل التوفيق في كتابك وآمل أن توفر منه نسخ على الأنترنيت حتى يتمكن القراء من سحبه مجانا إذا ليس عندهم فلوس لشرائه. وإن كان عندك مشكلة في نشر الكتاب يمكنك فعل ذلك عند امازون كما فعلت مع عدد من كتبي ومن ضمنها كتابي عن الختان
http://www.amazon.com/Male-female-circumcision-Arabic-Christians/dp/1481128736/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1355995293&sr=8-1&keywords=aldeeb+male+and+female+circumcision+arabic

وكتابي هذا متوفر أيضا مجانا في موقعي
http://www.sami-aldeeb.com/articles/view.php?id=131&action=arabic

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي الأراء والرؤى لايمكن أن تكون مناقضة للحقائق ألبتة! فالوقائع التأريخية التي أرخها المؤرخون قطعا هي ليست أراءا بل هي وقائع سردها المؤرخون كما وقعت وحدثت! وكذلك الحال مع الأديان وما سرده الباحثون حولها استنادا على ماتناقله الرواة وأرخه المؤرخون وماتناقلته البشرية عبر بحر عميق من الدهور والعصور والأجيال الكثيرة المتعاقبة! هذه حقائق نضعها بميزان البحث العقلاني المنصف ونرى محتواها فإن لم تعارض الفطرة والعقل والعلم سلمنا بها ليس مجاملة بل إقرار منا بصحتها كحقائق قطعية! أما الأراء فهي أقوال قالها أربابها استنباطا واجتهادا منهم وثمرة نهائية لبحث معمق بمسألة ما ! وانتبه هو قال برأيه الظني وفقا لبحث يعتمد أصلا على حقائق إلا أنه لعلة أو أخرى قال برأي قد يناقض تلك الحقائق أو بعضها! فنحن نرى رأيه ونبحث علته فإن كانت مبنية على أسس علمية قبلناها وناقشناه وإن كانت لهوى بنفسه أو نزوة لعلة طرحنا رأيه أرضا ولم نعقب! هذه أسس المهنية والعلمية الموضوعية للحكم على الأراء وليس سواها، شكرا معالي الدكتور وتذكر أننا طلبنا مرارا مناقشتك ولم تفعل! وتذكر صفحتي على الفيس بوك (( القحطاني باحث وناشط حقوقي ))‏‎ ‎‏.

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما زلت على رأيي بأن القول بقرآن نازل من السماء بطريقة أو بأخرى هو مجرد هراء. وهذا ينطبق على كل الكتب المكدسة دون استثناء

على كل، ننتظر كتابك ونأمل أن توفره للقراء الغلابة مجانا من خلال الأنترنيت حتى يطلع عليه أكبر عدد ممكن ولا يكون المال عائقا لقراءته

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معالي الدكتور بداية أنت تعجبني حد الوله والعشق بمسألة صبرك وإصرارك العجيب ألا تتزحزح عن ديباجتك الأولى وأقر لك إني حاولت إستفزازك لعلك تخرج عن طورك إلا إنك لم تعر استفزازي بالا وكان صبرك مغايرا لردك بلحظة غضب على السيد عبدالله بن خلف بإحدى مقالاتك السابقة! فهل لي عندك منزلة من نوع خاص جعلتك تحرص على عدم جرح مشاعري ولو عن غير قصد؟! ثانيا لست من النوع الذي يعشق المال بل على النقيض من ذلك أمنيتي الوحيدة أرض أستملكها ولو عشرين مترا وأبني عليها عشة وبنت حلال تسترني وأسترها! وأما الأطروحة فهي رسالة دكتوراة سأناقشها عبر النت بعد أشهر! تصور أن الذين يساعدوني وساعدوني سابقا بإكمال تعليمي هم من أنتقد معتقدهم؟ وأن من اعتقلني سابقا ونكل بي وفصلني من الجامعة ومنعني من العمل والسفر منذ سنوات ليست بالقليلة حتى اللحظة هو من يدعي أن دستوره القرآن والسنة ! من سلبني كرامتي وانتهك آدميتي وقتل جسدي دون روحي هو من يرفع لواء الإسلام!! شكرا معالي الدكتور أثمن لك عاليا تكرمك بالمحاورة وأراك بصفحتك لاحقا دمتم بسلام وخير .‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما صدر عني نحو أخي عبدالله بن خلف من كلام شديد نادر الحصول لأني أكلم عامة محاوري كلام الأخ للأخ مهما اختلفنا بالرأي
ولا أنكر عليك بأن مداخلاتك الأخيرة جعلتني أشك بعض الشيء إن كنت أنت من حاورني سابقا أو أن شخصا ما انتحل شخصيتك وهو أمر سهل الحدوث في الأنترنيت. ومن جهة أخرى اردت أن اشير إلى وسيلة للنشر بعد كل ما عانيت أنا من خلال تجاربي مع الناشرين. ولو كان بيدي حيلة لمساعدتك بوسيلة أو بأخرى لفعلت. ولكن إن أردت أن أرتب لك رسالة الدكتوراة لكي تصبح حاضرة للنشر حال الإنتهاء من مناقشتها فأنا مستعد لذلك ومستعد أيضا لنشرها في أمازون على اسمك إن وجدت صعوبة في ذلك
وإن أتينا إلى جوهر النقاش، ما زلت افكر مليا كيف يمكن للناس أن يقتنعوا أن القرآن أو غيره كتب منزلة. ما هو وراء هذا الإعتقاد؟ هل هو الجنون، أم هو التكرار أم سبب آخر. فهذا الأمر يحيرني. ولكنه لا يهمني إلا بقد أثره الإجتماعي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---