متلازمة ستوكهولم .. هل بعض الفلسطينيون مصابون بها ؟؟

سونيا ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 3886 - 2012 / 10 / 20 - 00:04
المحور: الصحة والسلامة الجسدية والنفسية
    

القادة الفلسطينيون ؛ وخاصة في الضفة الغربية ، الذين يدعون إلى التطبيع مع اسرائيل هل يعقل أنهم مصابون متلازمة ستوكهولم ؟؟ عندما وصل إليكم – قبل بضع سنين - خبر حادثة الجندي الاسرائيلي ، الذي وصل بالخطأ إلى الضفة الغربية ؛ فأرجعوه سالماً غانماً ، دون أن يستبدلوه بآلاف الأسرى الفلسطينين المقموعين في سجون الاحتلال ؟؟
القادة الذين يحكمون غزة هل هم مشتبه بهم – على فرض أنهم غير مصابين بها - الإقتراب من هذه الحالة ؛ حيث أنهم قبل و بعد الحرب الأخيرة على غزة ، أصبحوا أكثر قبولاً لمساعدات العالم الكافر العلماني - رغم أنهم يرفضون أي تغيير حقيقي - على واقع الأرض ؟؟ بمعنى أنهم يتعاطفون مع الاحتلال ( الذي فرض الحصار ) ؛ بسبب تسليط الضوء عليهم ( قوة - مقاومة ) ، و على الرغم من ذلك فإنهم يستخدمون العنف و قمع الحريات ضد أبناء الشعب الغزي . أو ربما نستطيع تسميته « بفصام الشخصية » ؟ و حتى يتسنى لنا التأكد من ذلك ؛ فلننظر إلى تاريخم و نشأتهم - حيث يعترف البعض من قادتهم أنها حركة صهيونية المنشأ - سوف نجد أنهم أساساً أنشأووا حركتهم تحت اشراف اسرائيلي ؛ فتعاطفوا مع الجاني ، و كوّنوا بداخلهم جاني آخر يطرح عذاباته النفسية على شكل عقوبات على المرأة الفلسطينية ؟؟ و الفئات المهمشة من الشعب الفلسطيني ، البعيدة عن السلطة ؟؟
****
منحى اجتماعي - تربوي :
كيف تكوّن الشعب الغزي من طبقات من الفكر المستعمَر ، تتحكّم بحياتها سلطات مدجنة تحت الإحتلال ترضخ لإبتزاز و فوضوية القادة - كل حسب رؤياه - التي قد لا تمثل حاجات الشعب الفلسطيني الأعزل ؟؟
وإحدى الاجابات على هذا السؤال قد ألخصها هنا : لاحظت في مدارس الأونروا حيث تمنع قوانين ( الأمم المتحدة ) استخدام العنف الجسدي ، و المعنوي ، و أركز هنا على المدن المهمشة - في القطاع - حيث أن العنف ما زال مستخدماً في أساليب التربية ، و التعليم بشكلٍ خطير ، بل و يغطي عليه الأهل و أولياء الامور .. و هنا طرحت أسئلة كثيرة ، هي لا تتعلق فقط بالموضوع الذي يطرحه المقال ، و لكنها مرتبطة بالحالة النفسية التي يُصاب بها الأطفال و الطلبة الإناث ؛ فأنا أذكر كل معلمة " تربية – دينية " عندما كانت تصف الطالبات اللاتي يضعن العطور بأنهن زانيات ، و هنا كانت الادانة تصيب بها كل ما هو " أنثوي " ؛ فتضطر بعض الفتيات - تحت تأثير التربية الأسرية المتشددة و عادات المجتمع - إلى طاعة كل ما تقوله المعلمة المتزمتة ؛ فأنا مثلاً كنت مستاءة من معلمة التربية الدينية ؛ لإستدلالها ببعض النصوص الدينية - التي تستخدم ألفاظ تدل على العنف المعنوي و تشير إلى العنف الجسدي - و هي تحاول أن تنبذ المتبرجات ، و تمدح الملتزمات بالشريعة الإسلامية ؛ بمعنى أنها كانت ( تتعاطف ) مع ( المحجبات ) بعد أن تنبذ كل ما هو ( أنثوي ) ، و تجعلهن يشعرن أنه لا مفر لهنّ من عقاب الله إلا بالإستماع إلى إرشادها و إرهابها الفكري ؛ حتى يدخلن جنة الإله – الذي وحده يستطيع أن يعاقبهنّ أو يسامحهنّ – بنفس الوقت !!
و في كثيرٍ من الأوقات كنّ الطالبات الملتزمات يعنفن زميلاتهن ( بعد عبورهم بالصدمة من كل ما هو طبيعي )، إذا أبدين و جهة نظر مخالفة ، فكانت الواحدة منهن بنفسية مهمشة ، و يطغى عليها جو الأزمات ، و القلق !
لا توجد في غزة ما يُسمى بمؤسسات تسن قوانين لحماية حقوق الطفل الفلسطيني - الذي يعيش عنفاً مكرراً في المنزل والمدرسة و الشارع - بعد أن عاقبه الله لأنه جاء لوالدين فلسطينين .. و حتي ما يسمى بمؤسسات حقوق الانسان الفلسطيني هي في الواقع لا تقدم أي شي ضد العنف سوى أنها - تسجل الحالات فقط - دون أن تقدم حلولاً ممكنة لمنع العنف أو تحصين المجتمع منه بالتوعية و القوانين اللازمة ..

سأوضح الصورة أكثر ؛ قد يأت والد الطفل - ولي الأمر حسبما يعلمونه في المدرسة - و يطلب من المعلم أن يستخدم العنف ضد ابنه في سبيل التعليم و الانضباط و يقول له : " اكسر و احنا بنجبر " .. المهم يتعلم الولد ..." شد عليه " !!
اذن في وطننا - المحتَلة - حقوقه منذ أكثر من ستين عاماً ، و في كنف مجتمعنا الشرقي الذي يحتفظ بعادات و تقاليد بالية عفى عليها الزمن ، و في ظل عائلات جدا متدينة تعيش في فقر مدقع لم يكمل فيها الآباء و الأمهات تحصيلهم الدراسي الثانوي - و يجدر الاشارة إلى أن الإساءات تحصل أيضاً في العائلات المتعلمة - يعاني الأباء و الأمهات الغزيات من الفقر و كثر المسئوليات ، و قلة الوعي ، و عنف المجتمع و الشارع ؛ وبالتالي لا يوجد من ينقذ الأطفال أو يحاول حمايتهم !!

و نجد أن النتيجة في المجتمع الغزي - و في الغالبية العظمى من العائلات التي تنجب الأطفال دون أي تخطيط لهم - أنه أي محاولة للتغيير أو رفض القمع أو العنف ستعتبر تهديداً - بالنسبة للضحية - يمثل له خطراً أو تهديداً للحياة و الموت !

و كنت أعتقد أني مخطئة عندما سامحتُ والدتي التي كانت تسمح لأخي بالاعتداء عليّ أيام الحرب على غزة !! كانت تعتبره يعلمني الانضباط على الطريقة القديمة كلما تمردت بخروجي دون وضع الحجاب .. و لكني أصبحت واثقة الآن أن ابن جيراننا المراهق هو « ضحية الضحية » ؛ الذي يضربه أباه كل ليلة بالعصا ، دون أن يمنعه أحد ؛ فالشرطة تعتبره " شأنا عائلياً " ، و المجتمع ما زال يستشهد بحادثة النبي إبراهيم و اسماعيل ؛ فيصبح جائزاً ( بالنسبة لهم ) هذا العنف.. اذاً لا يجدر بنا أن نقمع غيرنا .. لأنه بأيدينا نستطيع أن نقمع أنفسنا ؛ لكي يزداد القمع ، و الجهل ، و عنف الاحتلال !

حتى وجود مؤسسات حقوقية و أسرية تحقق في هذا الموضوع ، و تتخذ الاجراءات لحماية الأطفال من العنف - في البيت ، المدرسة ، الشارع - ، و القمع ستظل متلازمة ستوكهولوم متضاعفة في الأراضي الفلسطينية المحتلة بفضل القوتين اللتين ذكرتهما في المقال أعلاه !

#سونيا_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل