كلمات يجب أن ننساها

ابدأ بنفسك ياعلاونه وخل بنتك أو أختك تصادق غريب أو تطلع بدون حشمة والله بنتك ولا أختك لتقول أن فيوزك ضربن الحر الشريف من أي دين مايرضى لبنات قبيلته أو حيه أو مدينته التحرش لأنها مهي محتشمه شلون لو كانت أخته؟؟ هذا سبورتك ياعلاونه وحضارتك وتقدمك ياحيف على شنب حلقته ياجهاد ياولد الحمولة عشايركم مضرب المثل بحب الشرف وأنت تبغانا جيرلفريند؟؟؟ العقل زينه والله يشفيك ياعلاونه الحيوان يغار ياحبيبي ياعلاونه كيف عيال الحمايل‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          313 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

أولا أنت مش معني بهذا المقال على شانك بدوي وثانيا إذا كنت فلاح ليش ما بتحاسب الذكر الطايش زي ما بتحاسب الأنثى الطايشة؟ التقدم عندكم ماشيه أموره ولكن حين يصل الموضوع للمرأة تنتفخون شرفا وحمية ودفاعا عن أعراضكم,وين المشكلة حين تستمتع الأنثى بحياتها قبل الزواج؟مش قادر أفهم وين المشكلة؟..على فكرة أنا من أُسرة محافظة جدا جدا جدا,ولكن كتاباتي هي محاولات لفهم شيء ما!!أنا أحاول أن أخرج الحجر الذي ألقاه المجنون في الماء.

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرجل والمرأة في التشريعات والسلوكيات وحتى العقوبات متساوي وأما عادات وتقاليد هذا شيئ ثاني الله بالقرآن قرن بين المؤمنين والمؤمنات والصابرين والصابرات والمتطهرين والمتطهرات ياحبيبي يانور عيني ياجهاد لكن المرأة عاطفتها أقوى وطبعها الرحمة وقلبها رهيف شف أمك وأمي ماتفرق بين ولدها أو أي إنسان ضعيف بالعكس ترحمه أكثر منا له ياحبيبي تشريعنا تشريع رباني مه تشريع مجانين الله يصلح قلبك ياحبيبي ياعلاونه ويردك له ردا جميلا ويحسن الخاتمة لنا ولك ولاتغتر بحلم الله ياعلاونه تب لربك يقول الله تعالى إنا كفيناك المستهزئين ويقول وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر تشريعات الخالق تعالى مهي ضرب من الجنون وتخلص من نرجسيتك وعنصريتك ضد البدو والفلاحين ياجهاد ياحبيب قلبي‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والله يا قرابة شكله انته في كلمات لازم تنساها من قاموسك وهي معاداة الاسلام والتجريح فيه على الطالع والنازل والرايح والجاي والواقف والقاعد بعدين معك كم توبة بدك حتى تركز؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ااااااهن
كم كلمات يجب ان تتركها وتنساها
اولها كلمات الانانيةوالنرجسيةوالاعتداد بالنفس
كلمات القدح والتجديف في حق الله تعالى ورسوله وكتابه والمسلمين
لاتنه عن خلق وتاتي مثله
عارعليك اذافعلت عظيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

له له له يا شباب,كيف تتهمونني بالتجديف وبالسب وبالإساءة,أين موقع الاساءة الذي أسأت به إلى ربي وربكم وإلهي وإلهكم؟...استغفروا لذنبكم يغفر لكم خطاياكم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          295 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد جهاد و من خلال العديد من كتاباته، وادعائه بأنه سابق عصره وزمانه، وصولا الى اغترابه الفكري، وعزو سبب اسلامه غير البعيد للحصول على راحة آنية، وقد ساق لنا القصة ببراعة، ليوصل رسالته.
مما يريده الكاتب أن يجعلنا نفكر بأنه شخص نرجسي واثق ومعتد بنفسه، وفي حقيقة الأمر هو ليس الا مريضا نفسيا، يعاني من عقدة النقص، وليتخلص من عقده يحاول جاهدا أن يسوق تفكيرنا في اتجاهات مختلفة نحو الاعتقاد بأنه متكبر ونرجسي لاشباع النقص الذي بداخله، وفي حقيقة الامر هو ليس بسابق زمانه أبدا، لا نكر انه شخص ذكي، ولكنه أيضا منافق وكاذب ومخادع، و متملق.
وعلى أي حال انت ممن يؤمنون بالديمقراطية، والديمقراطية هي حكم الاغلبية، فلا تستطيع بأي حال من الاحوال فرض رأيك باستخدام كلمة يجب. وصاحب المبدأ يجب أن يلتزم بمبدئه وأن يكون قدوة في التطبيق، ابدأ ببناتك و علمهن مبادئك الغراء، ولا تفرض عليهن شيئا ولكن دعهن يخترن بعد ذلك، ولكن اياك ألا تدعوهن لمبادئك فأنت صاحب مبدأ
أسوأ ما فيك هو أنك نفسك لا تحمل احتراما لذاتك، وهذا الامر يجعلك تلعب على مئات الاوتار وتناقض نفسك مرارا.

تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          293 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ممكن حضرتكم يعطيني عنوان عيادته النفسية على شان أصير أراجع عنده؟ اللي يقرأ تعليقك يستنتج أنك طبيب نفسي, ثانيا أنا لا أستحي من تربية بناتي تربية عصرية ولكن أولا يجب أن يكون النظام البيئي من حولي نظاما عصريا, يجب أن يتطور البقر والعجول والكلاب وكل الحيوانات التي تحيط بي,نعم, يجب أن يتطوروا إلى مستوى البشر الموجودين في أوروبا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اوربه الماديه صارت عصريه؟ تطور صناعة ممكن لكن حياتهم ماديات ماعندهم علاقات اجتماعية وعائلية حياة مجون انعدمت بينهم الرحمة بعدين ممكن توضح لنا مفهوم الحياة العصرية الأوربية؟ والناس يكرمون عن الحيوانات ولايحقر الناس إلا أحقرهم له ياعلاونه ياحبيبي ناسك وعزوتك خليتهم كلاب‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          198 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اوربه الماديه صارت عصريه؟ تطور صناعة ممكن لكن حياتهم ماديات ماعندهم علاقات اجتماعية وعائلية حياة مجون انعدمت بينهم الرحمة بعدين ممكن توضح لنا مفهوم الحياة العصرية الأوربية؟ والناس يكرمون عن الحيوانات ولايحقر الناس إلا أحقرهم له ياعلاونه ياحبيبي ناسك وعزوتك خليتهم كلاب‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو يا عزيزي أنك على علاقة وطيدة مع زرائب الحيوانات، وربما لهذا السبب أنت في معزل عن البشريين، أخرج من زريبتك حتى ترى البشر، أما البقاء في قوقعتك، فيجعلك لا ترى ما حولك. فلربما البشر المحيطون بك أيضا يظنون بأن ثورا راقدا في الداخل لا انسانا.
أما قولك بأن الكلاب والأبقار التي حولك يجب أن تتطور فهذا كلام بائس وغير مهذب ومفلس، فالذي يملك فكرا ما ويريد نشره يبدأ بنفسه، ويطبق فكره ويدعو الناس له عمليا ونظريا ولا يكتفي بالكلام فقط، وبمجرد النظر للعنزة وانتظار الحليب منها.

والسلام عليكم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد عدي يقول ان جهاد علاونة يفرض راْيه بكلمات مثل يجب وغيرها ..نحن تعلمنا من ديننا الاسلامي الاوامر والفروض ولقد كانت فب ايدولوجية احد الاحزاب العربية العلمانية مبداْ ( نفذ ثم ناقش ) ولكن الدين يقول لنا ( نفذ و لا تناقش ) وايضا العقوبات مسلطة عليك ..واعود الى الاخ فهيم مانوع العقوبات الدنيوية( دعك عن الاخرة الان ) الموجودة في اليانة المسيحية ؟! ثم يضيف قائلا انه لاتوجد عواطف او حياة اجتماعية في اوروبا واقول وانكن لااعيش هناك ولكني اسافر اليها احيانا لذلك اقول ان العواطف والاحترام المتبادل والتعاون الانساني موجود هناك وفي افضل حالاته ..اما العواطغ والعلاقات الاجتماعية لدينا فظاهرها صادقة وباطنها كذب وتمثيل ونفاق والحسد والنميمة ..ودمتم بخير مع تحياتي ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          304 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حنا ديننا عطانا كل خير وحثنا على الخلق الحسن وبين لنا ديننا الحلال والحرام والمباح والمكروه بنصوص واضحة هي معيار الثواب والعقاب هي التي تفصل بين الصالح والطالح أما أفعال وتصرفات البشر هذي مالها كرت عند العاقل أو يحكم على ديننا من خلال تصرفات البعض لا ياحبيبي حنا الحكم بيننا وبينكم النصوص مه التصرفات أمورنا واضحة معلومة فلا ترمي أفعال الباطل على شريعة الله ويكيفنا فراسة أننا نعرف غير المسلم لأدعى أنه مسلم ودخل بسمه وصدق رسولنا صلى الله عليه وسلم المؤمن كيس فطن ينظر بنور الله وصدق الله ولتعرفنهم بلحن القول فلاتعتقد أنك ذكي ياللي أنت عارف نفسك يوم تدعي دين مه دينك وراجع حساباتك بكره ميت ووراك حياة خلود إما بنار نعوذ بالله منها أو جنة متعنا الله بطيب العيش بها الدين اللي يقوم على الكذب مهو دين انتبه لحالك وفكر زين بكلامي ياحبيبي والله ما أبغا لك إلا الخير‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          196 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

حنا ديننا عطانا كل خير وحثنا على الخلق الحسن وبين لنا ديننا الحلال والحرام والمباح والمكروه بنصوص واضحة هي معيار الثواب والعقاب هي التي تفصل بين الصالح والطالح أما أفعال وتصرفات البشر هذي مالها كرت عند العاقل أو يحكم على ديننا من خلال تصرفات البعض لا ياحبيبي حنا الحكم بيننا وبينكم النصوص مه التصرفات أمورنا واضحة معلومة فلا ترمي أفعال الباطل على شريعة الله ويكيفنا فراسة أننا نعرف غير المسلم لأدعى أنه مسلم ودخل بسمه وصدق رسولنا صلى الله عليه وسلم المؤمن كيس فطن ينظر بنور الله وصدق الله ولتعرفنهم بلحن القول فلاتعتقد أنك ذكي ياللي أنت عارف نفسك يوم تدعي دين مه دينك وراجع حساباتك بكره ميت ووراك حياة خلود إما بنار نعوذ بالله منها أو جنة متعنا الله بطيب العيش بها الدين اللي يقوم على الكذب مهو دين انتبه لحالك وفكر زين بكلامي ياحبيبي والله ما أبغا لك إلا الخير‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا واخد من اليهود المعجبون خبيبي بكل كتاباتك وخصوصا موقفك من دولة اسرائيل والمسجد والهيكل ن أرجو من الأردن أن تصدر لنا مزيدا من هذه الشخصيات المتنورة

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف يفرق المؤمن الصالح عن غيره؟ بالتشريعات نعم إسلامنا قايم على أوامر ونواهي وشلون يصيرالاختبار؟ بطاعة الله تفلح وبمخالفة أمره تخسر/التلميذ بالمدرسة المدرس يعطيه فروض منزلية يحلها بالبيت وثاني يوم يجيبها؟ وقت الاختبارات يحدد الاستاد مواضيع معينة يطلب فهمها وحفظها ومذاكرتها لأن الاختبار يجي منها واللي حفظ وفهم وذاكر يجاوب وينجح كل طالب حسب تحصيله واحد امتياز وثاني ممتاز وثالث جيد جدا وواحدجيد وواحد مقبول ولابعد المقبول إلا راسب هذي حكمة التشريعات والأوامر والنواهي الإلهية نفس الوضع رح انتقد المدرس وإلا طالب بتغيير سستم التعليم ولو قالوا رأيك معقول ساعتها ياحبيبي انقد شرعنا أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لاترجعون هو الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا نعم لابد من تشريعات ياحبيبي ليحصل التمييز بالأعمال والدرجات ماعندنا آمن تخلص لا إيمان وعمل وعندنا حساب وعقاب وثواب والجنة مقامات ودرجات حسب الأعمال عملك هو مقياسك وناس موحدين يدخلون جهنم مدة الله تعالى يعلمها بس لايخلد الموحد غير المشرك لايخلد بالنار هذا ديننا علمنا كل شيئ وقال هذه الحياة عمل ولاحساب والآخرة حساب ولاعمل‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف يفرق المؤمن الصالح عن غيره؟ بالتشريعات نعم إسلامنا قايم على أوامر ونواهي وشلون يصيرالاختبار؟ بطاعة الله تفلح وبمخالفة أمره تخسر/التلميذ بالمدرسة المدرس يعطيه فروض منزلية يحلها بالبيت وثاني يوم يجيبها؟ وقت الاختبارات يحدد الاستاد مواضيع معينة يطلب فهمها وحفظها ومذاكرتها لأن الاختبار يجي منها واللي حفظ وفهم وذاكر يجاوب وينجح كل طالب حسب تحصيله واحد امتياز وثاني ممتاز وثالث جيد جدا وواحدجيد وواحد مقبول ولابعد المقبول إلا راسب هذي حكمة التشريعات والأوامر والنواهي الإلهية نفس الوضع رح انتقد المدرس وإلا طالب بتغيير سستم التعليم ولو قالوا رأيك معقول ساعتها ياحبيبي انقد شرعنا أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لاترجعون هو الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا نعم لابد من تشريعات ياحبيبي ليحصل التمييز بالأعمال والدرجات ماعندنا آمن تخلص لا إيمان وعمل وعندنا حساب وعقاب وثواب والجنة مقامات ودرجات حسب الأعمال عملك هو مقياسك وناس موحدين يدخلون جهنم مدة الله تعالى يعلمها بس لايخلد الموحد غير المشرك لايخلد بالنار هذا ديننا علمنا كل شيئ وقال هذه الحياة عمل ولاحساب والآخرة حساب ولاعمل‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف يفرق المؤمن الصالح عن غيره؟ بالتشريعات نعم إسلامنا قايم على أوامر ونواهي وشلون يصيرالاختبار؟ بطاعة الله تفلح وبمخالفة أمره تخسر/التلميذ بالمدرسة المدرس يعطيه فروض منزلية يحلها بالبيت وثاني يوم يجيبها؟ وقت الاختبارات يحدد الاستاد مواضيع معينة يطلب فهمها وحفظها ومذاكرتها لأن الاختبار يجي منها واللي حفظ وفهم وذاكر يجاوب وينجح كل طالب حسب تحصيله واحد امتياز وثاني ممتاز وثالث جيد جدا وواحدجيد وواحد مقبول ولابعد المقبول إلا راسب هذي حكمة التشريعات والأوامر والنواهي الإلهية نفس الوضع رح انتقد المدرس وإلا طالب بتغيير سستم التعليم ولو قالوا رأيك معقول ساعتها ياحبيبي انقد شرعنا أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لاترجعون هو الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا نعم لابد من تشريعات ياحبيبي ليحصل التمييز بالأعمال والدرجات ماعندنا آمن تخلص لا إيمان وعمل وعندنا حساب وعقاب وثواب والجنة مقامات ودرجات حسب الأعمال عملك هو مقياسك وناس موحدين يدخلون جهنم مدة الله تعالى يعلمها بس لايخلد الموحد غير المشرك لايخلد بالنار هذا ديننا علمنا كل شيئ وقال هذه الحياة عمل ولاحساب والآخرة حساب ولاعمل‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          196 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي
أنت تقول أننا تعلمنا من الاسلام مبدأ نفذ ولاتناقش، وأقول لك تحدث بصيغة المفرد ولا تتحدث بصيغة الجمع، فما تعلمته أنت-ان كنت حقا مسلما- مختلف عما تعلمته أنا، وعلى أي حال لن أدخل في جدل في هذا الموضوع، بل سأفترض-جدلا- أن ما تقوله صحيح، وأناقشك في صلب الموضوع.
لقد ضربت مثلا حول الحزب العلماني، والاسلام، ثم بنيت قياسا خاطئا في مقارنتهما مع السيد جهاد، وهنا أسألك هل يعد السيد جهاد مرجعية دينية حتى نأخذ منه أوامر حول ما يجب أن نفعله؟؟هل سمعت من حيث لا نعلم أنه حزبي، وذو مرجعية حزبية مثلا لنقول أنه يمثل شريحة معينة من المجتمع؟؟هل هو متخصص في العلوم الاجتماعية أو السياسية، لنقبل منه طروحات معينة مبنية على أسس علمية ودراسات خاصة؟؟
مقارنتك غير منطقية أبدا، فهو لا يعدو كونه كاتبا وقارئا و مثقفا، وهذا ليس كافيا ليصبح مرجعية اسلامية أو سياسية او اجتماعية.

اشكرك على المداخلة، تقبل تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسمع لأقلك شئ يا أخ اسحاق المواقف السياسية للأخ جهاد هو حر بيها والأصول أننا نحترم كل موقف لصاحبه ليحترم الثاني مواقفنا والقناعات الشخصية للأخ علاونه كمان بنحترمها خلافنا معه بالحقائق التاريخية والثوابت الدينية نصح له خطؤه بالتأريخ ونتمنى عليه يراعي مشاعرنا بثوابتنا الدينية لكن بعلمك ياأخ اسحاق لن ولن ولن نسمح لشخص أو هيئة اجتماعية أو حكومية تتعرض للحبيب العزيز جهاد بسوء يعبر عن آرائه بحرية ولو شوكة صدفة جرحت قدمه نحمل الأمن الأردني المسؤلية وأبشرك عندنا من وسايل كثيرة ماتتخيلها للدفاع عن الكاتب حنا وبدون فخر ناس واصله حبايبنا كثير بالغرب وبلحظة وحدة نخلي عشرات القنوات الغربية تفتح ملفات سودا للي يتعرضله وشي غات وبلا زغرة الأخ اسحاق اسحاق رابين! ولا اسحاق أهارون؟؟؟‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسمع لأقلك شئ يا أخ اسحاق المواقف السياسية للأخ جهاد هو حر بيها والأصول أننا نحترم كل موقف لصاحبه ليحترم الثاني مواقفنا والقناعات الشخصية للأخ علاونه كمان بنحترمها خلافنا معه بالحقائق التاريخية والثوابت الدينية نصحح له خطؤه بالتأريخ ونتمنى عليه يراعي مشاعرنا بثوابتنا الدينية لكن بعلمك ياأخ اسحاق لن ولن ولن نسمح لشخص أو هيئة اجتماعية أو حكومية تتعرض للحبيب العزيز جهاد بسوء يعبر عن آرائه بحرية ولو شوكة صدفة جرحت قدمه نحمل الأمن الأردني المسؤلية وأبشرك عندنا من وسايل كثيرة ماتتخيلها للدفاع عن الكاتب حنا وبدون فخر ناس واصله حبايبنا كثير بالغرب وبلحظة وحدة نخلي عشرات القنوات الغربية تفتح ملفات سودا للي يتعرضله وشي غات وبلا زغرة الأخ اسحاق اسحاق رابين! ولا اسحاق أهارون؟؟؟‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسمع يا جهاد من الآخر الاسلام دين كامل شامل لا نقص ولا خطأ فيه وندافع عنه بارواحنا وبكل ما نملك مهما مهما حاولت فلا حجة لك اذا عندك بديل تفضل اعطينا اما تنتقد الدين وتسئ فلا تغلب حالك ما حد بيصدقك غير التائه الحيراااااااااااااااااااان

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد عدى ..كلانا مسلمين ونفس الشيْ القيت على مسامعنا منذ الطفولة ولكن وجه واسم الشيخ او الملا مختلفين لاننا من بلدين مختلفين هل تجراْت يوما ان انتقدت بعض الظواهر او الشخصيات الاسلامية نقدا صحيحا وامينا امام مجلس اوشيخ اومعمم ام ملا ؟ سيتهمونك والتهمة جاهزة ! ثم من قال انا اوغيري اتخذنا من السيد جهاد مرجعية الهذه الدرجة الخوف من الراْي الاخر مثل الحكام المستبدين؟! وهل انت تتخوف ان اقوال علاونة سيهز انظمة الحكم ويسقط عروش ؟!فادخلت نفسك فب حالة الانذار ..ان مايقوله السيد جهاد ليس شرطا ان يكون كله على صواب انها فكر واراء شخصية مثا افكارك انت وانا وغيرنا ..دمت بخير و عافية ..مع تحياتي ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أبدعت جدا وأحسنت.

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ممكن ياروحي تشرح لنا كيف أبدع صاحبك؟ لا هلا بعضهم ماشي بأساليب الثمانينات؟ لا أقل ياأخ اسحاق بوقتنا هذا مفيه أحلى من الصدق وعبر عن دينك الحقيقي وافتخر بيه واذكر لنا مناقبه وتحدث عن مميزاته وسماته وعطنا دروس مشوقه بأسلوب سهل محبب ولو تكلم الواحد بصدق لدخل كلامه القلب وتكييف العقل منه لكن يجي الواحد بفهلوة حاسب حاله ذكي ويعتقدنا سذج لا ياخبيبي مشكلتكم ماعندكم ابداع تقليد لاياحبيبي عقولنا مش دق عصافير ويالا اشرح صور ابداع صاحبك‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ممكن ياروحي تشرح لنا كيف أبدع صاحبك؟ لا هلا بعضهم ماشي بأساليب الثمانينات؟ لا أقل ياأخ اسحاق بوقتنا هذا مفيه أحلى من الصدق وعبر عن دينك الحقيقي وافتخر بيه واذكر لنا مناقبه وتحدث عن مميزاته وسماته وعطنا دروس مشوقه بأسلوب سهل محبب ولو تكلم الواحد بصدق لدخل كلامه القلب وتكييف العقل منه لكن يجي الواحد بفهلوة حاسب حاله ذكي ويعتقدنا سذج لا ياخبيبي مشكلتكم ماعندكم ابداع تقليد لاياحبيبي عقولنا مش دق عصافير ويالا اشرح صور ابداع صاحبك‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          195 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أراك لم تفهم مداخلتي، أرجو إعادة قرائتها مرة أخرى، وإن كان الأرجح أنك تتعمد التلاعب بالكلام، لادخالنا متاهات، كلامي كان واضحا، وفكرتي أوضح، ولم يرد في أي من مداخلاتي ما يثبت أنني لا أتقبل رأي الكاتب، بل تراني على النقيض أدعوه لممارسة فكرته و البدء بنفسه، ولا أعلم ما علاقة الخوف بالموضوع.
وعني أزدك من الشعر بيتا، انا ابن بلد الكاتب و اذا كان لا يؤثر في أهل بيته، فلا أعلم من أين جئت بفكرة اسقاط الأنظمة والتأثير الواسع، مداخلتك مليئة بالكلام غير الدقيق و مليئة بالتلاعب و المراوغة، وبصراحة-مع كل الاحترام- استدعتني للضحك.

كل الاحترام و التقدير لك.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد عدي ..اين هي المراوغة فانا لااتقنها واعتقد ان السبب في الاضطراب الذي حصل لكم وللسيد بدوي والت جعلتني اضحك ايضا ( مع احترامي ) لكم هو اشتباهكم في الاسم ربما ظننتم انه اسم يهودي او سرياني او بوذي ففي الحقيقة هو اسم كردي ومسلم وسني ! لذا ارجو ان تطمئنا ! ..وان تتقبل تحياتي واحترامي وربما للحديث بقية ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي، ليس للاسم اي علاقة باعتقادي الشخصي، ثم انني فتحت الاحتمال وهذا لا يعني أنني أعتقد، فالاعتقاد أمر، والظن أمر آخر، و هذا ليس الموضوع الأساسي يا سيد(علماني مسلم). أما المراوغة تكمن في طرح مواضيع بعيدة نسبيا ثم ربطها بالموضوع الأساسي، للتشتيت. أعتقد بأن الأمر جلي، ثم تدعونا لأن نطمئن لكونك مسلما مثلنا، و أقول لك: اطمئن يا عزيزي فأنا لا يهمني اطلاقا ما هي ديانتك، و على كل الأحوال لك مني كل الاحترام.

تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استمر بابداعاتك وروائعك فنحن لنا اللب منها ودعهم مع القشور
المهم علينا بالنتائج
والنتيجة امتنا كانت ولازالت تعيش التاخر والجمود الفكري
والنتيجة عند الاوربيين كل عناوين التحضر والرقي
الذين يعارضون افكارك مغلوب على امرهم ولا ارادة حرة عندهم وهم يبغون استمرار عيش الامة بالظلام
استمر يا اخي استمر
ليستمر القطار بالمسير .........

إرسال شكوى على هذا التعليق          159 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---