أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبدالله الداخل - القرية - 76














المزيد.....

القرية - 76


عبدالله الداخل

الحوار المتمدن-العدد: 3717 - 2012 / 5 / 4 - 16:43
المحور: الادب والفن
    


القرية - 76
(مطوّرة من الجزء 70)


وما زالَ الطلعُ في أغمادهِ

بانتظار الفجر كي يقلـّدَهُ

فعاد إصغاؤنا يصنعُ الآذانَ

في قرية الفقراء

من طينةِ الخوف،

وعادَ الشكّ ُهمْساً،

من نسمةٍ درّجَتْ وجه المرايا

فهذ ّبَ الصمتُ معنى التحدي،

وعادت اللاّهاتُ المخيفة

بأشكالها وأحجامها

تأتي إلى سوق قريتنا

من الطريق العام، صاخبة ً،

تعشش في بيوت الطين،

وعاد السلّ ُسبيلاً للصلاة،

يأتي بالسكون وبالثباتِ لكل حبةِ رمل ٍ في الرئاتْ

تجيءُ من ماضي الصحارى

وآفاق البحار الميتة،

وفي وادي السوادِ تلفـّتَ النخلُ ثانية ً

بكل لوحةٍ في السَّما

يمسحها بألفِ فرشةٍ خضراء؛

حين عبّأتُ عينيَّ

صورة ً خجلى

بلون الرمل ِوالقصبِ

في جزرة النهـْر ِ

ثم بمَسحتـَين من خاصرة الهلال الرهيف

وما يُتوّجُ قلبي من كلام ٍ

بخط الثـُلـْثِ مُرتدياً

ثوباً من التبْر ِعلى عرش ٍمن الشذ ْر ِ،

تسافرُ الكلماتُ مع الرحْـل في هوادجها

لذا يخذلني الرقصُ

لأني تذكرتُ بأن اللهَ علـّمَنا

نحتَ البيوتِ من سرِّ أرواحنا

لذا كنا نشم الطينَ في جدران المطرْ

فكم عرفنا الفقرَ والصبْـرَ

وكم ناءتْ راحَتا قدمَيَّ بما تحملان من وحْل الطريق،

حين يصيرُ طينُ اللهِ أعرضَ منهما!

كعادته بكل مرونته في المكان وفي الزمان،

(يرتاحُ على الراح ْ!)

يكون تحتهما كخـُفٍّ كبير ٍ، ثقيل

مطوِّقاً حدودَ الأظافر والعَقِب

صاعداً ملتفـّاً حول إبهامي

بارداً، ليّـناً، لزجاً،

متواثباً صوبي

بين أصابعي الخائرة،

ثم ينحني ندماً كاذباً

إذ ْ يُجدّد نفسه في كل خـَطو ٍ

فيُضيفُ لي وزناً،

كأنّ الله الذي أهزلني

لم ينسَ صنعتـَهُ، فـشدّني

وألصقـَني به!

لكن الريحَ للطفل الصغير جناحْ،

يحِسّ ُ خيطـَيْن ِ رهيفـَيْن في ساقيهِ ينقطعان!

أحببنا الرذاذ َوالهواءَ والضياء!

ولم نـَهـَبْ ليلاً

ولم يُخِفـْـنا طـَرْقٌ على باب

ولا سلّ ٌ ولا ربْو ٌ أو غبار

ولا الميزابُ القصيرُ في المُز َن ِ

يسقي خطى أزقةٍ حائرة

نمرّ ُبين قوسـِهِ الصاخبِ الباكي والجدار،

فهل نرى عند منتصف الليل ِ

تلاقحَ الضياءِ والمياهِ والرياحْ

كأنما الفجرُ يسيلُ من طلـْع النخيل،

في هبةٍ أو خفقةٍ أو هشـّةٍ

بلؤلؤ اللقاح؟

لأن موسم التمر بها

(حين الشكّ ُ دينُ العقل)

صارَ اختيارَ الصباح.



#عبدالله_الداخل (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- فتوى الشيخ عبدالله الداخل برجال الدين!
- كامل الشوك
- مقدمة جدية في تحليل جذور شخصية ابراهيم عرب - 2
- ملاحظات في اللغة - 2
- ملاحظات في اللغة -1-
- مقدمة جدية في تحليل جذور شخصية ابراهيم عرب
- الدين والجنون - 4 المدينة - 2
- هل صحيح أن الخطر على القطيع يأتي منه وليس من الذئاب حوله؟
- مختارات من -الوصايا-
- أسماك الزينة - إلى كتّاب الإنترنت
- لماذا وقعت زوجة القس في حب ملحد (قصة مملة!)
- مقدمة في -سودونية- أحمد شوقي
- ملاحظات في العلمزيف 2 Notes on Pseudoscience
- القصيدة
- أربع كلمات غير قابلة للقراءة
- ملاحظات في العلمزيف Notes on Pseudoscience
- التفتيش
- الدين والجنون 3- زفاف الغراب - نسخة عادية للإستهلاك المحلي
- -قدر- الشعب العربي
- ومَضاتٌ في ظلام الذاكرة


المزيد.....




- الجمعة.. انطلاق نادي السينمائيين الجدد في الرياض
- غدا.. اجتماع اللجنة الفنية للسياحة العربية بمقر الجامعة العر ...
- “مبروك لجميع الطلاب ” رابط نتيجة الدبلومات الفنية 2025 الدور ...
- مذكرة تفاهم رباعية لضمان التمثيل القانوني المبكر للأحداث بين ...
- ضحك طفلك طول اليوم.. تردد بطوط على القمر الصناعي لمتابعة الأ ...
- الياباني أكيرا ميزوباياشي يفوز بالجائزة الكبرى للفرنكوفونية ...
- كيف تحولت شقة الجدة وسط البلد إلى مصدر إلهام روائي لرشا عدلي ...
- القهوة ورحلتها عبر العالم.. كيف تحولت من مشروب إلى ثقافة
- تاريخ اليهود والمسيحيين في مكة والمدينة حتى ظهور الإسلام
- رابط نتيجة الدبلومات الفنية 2025 لكل التخصصات “تجاري، زراعي، ...


المزيد.....

- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبدالله الداخل - القرية - 76