11 // بين عامي 1984 و1987

خسرو حميد عثمان
كاتب
(Khasrow Hamid Othman)

الحوار المتمدن-العدد: 3707 - 2012 / 4 / 24 - 23:29
المحور: سيرة ذاتية
    

الضيف (مستغربا): هل تستطيع أن توضح لى سبب إمتناعك تسجيل رقم هاتفي عندك في الوقت الذي قد تستطيع أن تستخدمه لمساعدة أحدٍ من معارفك أو أصدقائك وأن يسمع أحدنا صوت الأخر ولو في المناسبات.
الجواب: في غاية البساطة بعضها ذاتي تعود إلى ميلى الشديد للعزلة وعدم تعودى على إستعمال التلفون في علاقاتي الخاصة كبديل للكتابة أو اللقاء المباشر لهذا إن إحتجتُ إلى مساعدتِكُم أستطيع أن أزوركم في محل عملكم أو عن طريق المراسلة (مع العلم لم تكن لدى أية معلومات عن عنوان عمله ولا عن إسمه لأننى لم أسأله ولاهو ذكر). أما الأسباب الموضوعية فإننى تعلمت درسا لا أنساه حيث إكتشفت من خلال تجربة سابقة عندما تدخلتُ بدوافع إنسانية لمساعدة شخص إستنجد بى في موضوع له في دائرة أمنيه تبين لي فيما بعد بأن القصة الحقيقية كانت بمجملها خارج حدود تصوري وتوقعاتي لهذا قررت بشكل قاطع أن لا أتدخل من قريب أو بعيد في أي موضوع يخص الدوائرالأمنية.
الضيف (مبتسما): جواب دبلوماسي، على كل حال الأمر يعود إليكم ونرحب بكم متى زرتمونا.
الجواب: شكرا على الهدية وأمل أن تتفهموا موقفى بحسن نية.
هذه كانت الحجج التي ذكرتها لضيفي من المخابرات، كما عرّف نفسه في خاتمة لعبة أراد بها، حسب تصوري، أن يبنى جسرا ليكون فاتحة لعلاقات لم أكن مستعدا لبنائها بأي شكل من الأشكال وفي ظل أية إغرائات أو ضغوطات ولأى غرض كان، لأنني كنت على قناعة تامة بأن وصفي ب(الموظف المثالي) طُعم لصيدى عن طريق الأغراء للمرّة الثانية، وقبلها حاول جمال الحاج شريف(كان رئيسا للمجلس التنفيذي لمنطقة كوردستان) إقناعي باشغال درجة مديرعام التخطيط والمتابعة في ديوان المجلس. هكذا تصرفوا قبل أن يلجأوا إلى العودة إلى إستعمال وسائل الضغط والحرب النفسية من النوع التي كنت معرضا لها عندما كان التوتر بين والدي والدوائر الأمنية على أشده بسبب ممارسة الحكومة لسياسة خالية من كل حكمة تجاه الكورد، وخصوصا بعد إنهيار إتفاق الحادى عشر من أذار ربيع 1974 وما لحقه من تنازل العراق المخجل لشاه إيران ربيع 1975.
يروى الدكتورعبدالستار طاهر شريف في الصفحة(23) من الجزء الثاني من مذكراته(1) كيف أهان حميد عثمان قائد الفرقة الخامسة (طه الشكرجى) بعد أن نعته بالفاشي الملطخ أياديه بدماء الكورد، والمهندس رفعت عبدالرحمن جرجيس شاهد على ما تعرضنا له معا عندما حاولنا أن نقضي أمسية في مطعم فندق هورامان في أربيل وكانت الأمسية الوحيدة التي أردت قضائها خارج البيت مع صديقي في تلك الفترة ولكننا إضطررنا ترك المكان والعودة إلى البيت في وقت مبكر ورغم ذلك حاولوا إرهابنا في طريق العودة إلى البيت راجلين و كيف إستطعنا أن نخفي أثرنا عنهم والوصول في وقت متأخر. كانت حياتي، في تلك الفترة، محصورة بين البيت والعمل في معمل الطابوق، وكنت أُبلّغْ بين حين وأخر من قبل أحد منتسبى الأمن بأن أراجع مركز الأمن الذي كان قريبا من قائمقامية مركز أربيل وكنت لا أحضر، وكلما كانوا يُعيدون التبليغ يؤكدون على حضورى في الموعدالمحدد كنت أعدهم ب(إنشاءالله)، وأخيرا هددونى بعد أن نفذ صبرهم، عندها أوضحت لهم: بأننى لم أرتكب أي عمل يُخالف القانون ولا داعي لتخويفي لأنني لن أتى وأنا على رجلىّ إلى أية دائرة من دوائركم، ولكنني مستعد للمثول أمام حاكم التحقيق في المحكمة إن كانت لديكم قضية بحقي وبعد أن يصلنى تبليغ رسمى عن طريق دائرتي هكذا يقول القانون.
كنت أتوقع، على ضوء تجاربي، أن يُفاجئونني مرّة أخرى وبأسلوب أخر، ولم يكن هذا التوقع سببا للوقوع في هواجس الخوف والقلق أو التفكير كثيرا في الموضوع لأنني كنت أعى بأن الذي يمشي عدل لا يهاب من السلطان.
(1)صراع مع الحياة (مذكرات الدكتور عبدالستار طاهر شريف)الجزء الثاني 1971ـ1983:
http://www.shahidiqalam.com/test/PDF/Books/S-2-.pdf

#خسرو_حميد_عثمان (هاشتاغ)       Khasrow_Hamid_Othman#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل