نائب اسلامي اظنه ((مجنون)) يؤذن في مجلس الشعب المصري اثناء الجلسة ويحرجني انا كمسلم

تحياتي للكاتب
اولا لي سؤال ليه بتقول عنه مجنون يعني العاقل هو ال انتخبة ولا المجلس العسكري ال سمح له ان يدخل البرلمان يأستاذ هما دول ال هايحلوا مشاكل مصر في كافة المجالات الرجل الصحيح في المكان الصحيح بائع البذنجان في سوق البذنجان وسلملي على البر لمان
احنا في زمن البذنجان ودورمي فاصوليا

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماذا فعلتم بمصر يا ابناء مصر؟

ماذا دهاكم وما الذي ضرب عقولكم؟

هذه مصر العظيمة أيها السادة مالكم تغتصبونها بهذا الشكل الفظيع؟

فلتحل عليكم كل لعنات الأرض والسماء

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلام السيّد الكاتب مقنع ورائع وفي الصميم
لأنّ النائب المذكور / ممدوح إسماعيل أحرج ليس فقط نفسهِ بل جميع المسلمين , وخصوصاً الذين إنتخبوه
وربّما ممدوح إسماعيل لم يشعر بالخجل والإحراج ممّا فعل , وبذلك يكون وصفهِ ( بالمجنون ) هو وصف قريب جداً من الحقيقة والواقع , فمعروف للجميع أنّ المجنون , لا يُقيم وزناً ولا يشعر بالمحيط حولهِ كثيراً
ولو شاءَ السيّد الكاتب ووصف هذا النائب بالمنافق لكان أيضاً على صواب كبير
فحتى رئيس البرلمان / سعد الكتاتني جاوبهِ بهذا المعنى قائلاً : لا تزاود علينا في الإسلام
***
وعن التعليق الأوّل للسيد محمد مختار قرطام , ذكرني قصدهُ ( وهو واقعي ) في مَن إنتخب النائب المذكور , بكتاب قرأتهُ منذُ زمن بعيد لعباس محمود العقاد بعنوان /عبقرية علي
وكان يتحدث عن إحدى خُطب الإمام ربّما إسمها / الشقشقية , يقول فيها للثوّار الذين قتلوا الخليفة الثالث عثمان ما يلي : { أنا جامعٌ لكم أمرهُ , لقد إستأثر فأساءَ الأثرة , وجزعتم فأسئتم الجزع ,وللهِ حكمٌ واقعٌ في المُستأثرِ والجازع } ولو سمحَ المقام هنا لحوّرتُ هذا القول الى الواقع المصري اليوم / لقد إنتخبوا فأسأؤوا الإختيار
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تتمة مقاربة قول الإمام علي /عن الوضع المصري اليوم في مصر الحبيبة أمّ الدنيا رغماً عن كلّ الظلاميين
***
لقد إنتخب الشعب فأساء الإختيار , وحكم الإسلاميّون , فأساؤوا الحُكم !
هذا أمر متوقع نظراً للزمن الطويل نسبياً في حكم العسكر وغياب الحريّة الفكرية خصوصاً , فأصبحت الساحة السياسيّة خاويّة على عروشها تقريباً من الليبراليين والعلمانيين وأحرار الفكر
لذلك تحتّم على المجتمع المصري تجربة الإسلاميين في اللحم الحيّ ( العفيف الأخضر ) ليروا بأنفسهم عن كثب كميّة الدمار الهائل الذي سيخلفوه ورائهم في جميع الميادين .
وما البرلمان إلاّ البداية فقط وربّما قريباً يمنعون حتى كرة القدم بحجّة سلبياتها الأخيرة في بور سعيد كما أوضح أحدهم / أظنّهُ الشحّات ( أغلبهم شحّاتين بطرق مختلفة ) قائلاً عن ضحايا الحادث أنّهم ليسوا شهداء وما شابه من كلام , وكان ناقص يقول : لا ندفنهم في مقابر المسلمين !
مع ذلك عجلة الثورة دارت .. وهي ستبقى تدور !
قضت على حاكم ديكتاتور , لكن الثورة مستمرة وسوف يلحقه تدريجياً المجلس العسكري وغالباً بعده المجلس الإسلامي الذي سرق أصوات الناس عبر خديعتهم والتهديد بنار جهنّم
تحياتي لكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي الكاتب اعتقد هذه بسيطة قياسا لما هو ات...الشحات يحرم كرة القدم ولا يجيز شرعا الا ثلاث رياضات وهي الرماية وركوب الخيل والسباحة اي التي تعد اجيال للحرب واكيد حصرا تمارس من قبل الذكور ويعتبر كل مشجعي ومحبي الرياضات المختلفة يمارسون اللهو والابتعاد عن الدين ولا نريد التحدث عن الفتاوي السلفية المضحكة فهي بالعشرات مجلس الشعب بهذه الوجوه لن يناقش الا بكيفية تطبيق الدين من وجهة نظرهم لانهم لايمتلكون اي افاق للمستقبل بل همهم اعادة مصر الى الوراء وعند اعادتها للوراء والظلامية تصبح حلوة باعينهم ويعيشون بها مرتاحين

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولكن جاى يبيع المية فى حارة السقايين ، وهذا سر انفعال الكتاتنى .. فهذه تجارته وتجارتهم جميعا فهل هناك من هو أكثر اهتماما بالصلاة ومواقيتها أكثر من الاخوان ..! عموما نحن مصيبتنا لم تكن تخطر على البال او الخاطر ، بالمس يصوت 300 نائب بالموافقة على قتل الشباب الذين يتظاهرون امام الداخلية ويسمونهم بالبلطجية ونسوا أن سبب وجودهم فى البرلمان ( ووكستنا السودة ) هم هؤلاء الذين يضحون بحياتهم دون حتى سؤال ، واليوم يقف النائب ويؤذن داعيا هؤلاء الأنطاع الذين وثق فيهم الـ 40% الجهلاء والـ 40% الذين هم تحت خط الفقر وقد ضحكوا عليهم بأكياس السكر والفول والأرز ، داعيا للصلاة وإضاعة وقت العمل فى الوضوء والصلاة .. وكان تلك الصلاة لا يمكن تأجيلها الى حين الاستراحة او نهاية الجلسة .. وثق بهم الشعب فأوصوا بقتل أبناءه وتقاضوا مرتباتهم المرعبة وحصلوا على مميزات فوق العادة ليصلوا ......... حسرة علينا وعلى بلدنا والحرامية والنصابين لهم أشكال كثير .

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انه فعلا مجنون، وممكن يكون اسلامي بل هو بالفعل اسلامي. الادهي ان يصلح المعمم افعال المجنون من ذات المصادر التراثية التي جعلت الاول مجنونا والثاني معمما. المجنون اعاد علينا جنونه في احدي القنوات المجنونة في ليلة يوم الواقعة في لقاء مع معتوه آخر بلحية يدفعه دفعا لمزيد من الجنون بان الصلاة واجبة بل هي اهم واجبات المسلم. فهل ادرك المتحادثان ان قضاء الحاجة أهم من اي شئ آخر بل ان الفساء والظراط اللذان يستحيل منعهما يبطلا الصلاة ويؤجلاها حتي يتوضأ المسلم. فهل الفساء والظراط اقوي من اكثر من 500 عضو في مجلس الشعب الموقر. لكن الا يؤجل السيد العضو المجنون كل شئ عند قضاء الحاجة ويذهب لقضاؤها في اماكنها (ليس الخلاء مكانها الان رغم ان الخلاء هو المكان الشرعي لها) فلماذا لا نري السيد المجنون يقضي حاجته في الخلاء بمواقيتها في نفس مكان وجوده بالمجلس لو تصادف موعد افراز الهرمون الشرجي مع موعد جلسات مجلس الشعب الموقر. وتبقي مشكلة وهي: بالمجلس اكثر من 500 فتحة شرج، فهل سيجد نوابه بالاغلبية الشرجية (قصدي اللي بيحزقهم هرمون الآذان) وقتا لحل مشاكل 80 مليون فتحة شرج في ربوع مصر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ الفضل نهاد
لماذا اتهمته بالجنون ثم تقديم استقالته بل ان الرد عليه لايكون هكذا كمسلم يحب اسلامه
اولا هو لم يخطىء والامثله التى ذكرتها له ليس لها دخل بالقيم الدينية وتستهزىء به مرة حافى ومرة بطنجة فته الخ عيب قوى النصح يكون بهذه الطريقة فهو ليس عالما متخصصا فى امور الدين حتى تهاجمه هذه المهاجمة
القصد ان ما فعله النائب شىء خير وشىء مقبول فى شرع الاسلام ولاضرر فيه واعلان موعد الصلاة شىء جيد ينبىء عن عودة الاسلام الى الديار وعودته من اى مكان فالصلاة عماد الدين واساسه ولايقبل الله منا اى افعال الا بعد اتمام الصلاة
الذى كان يحق لك ان تقوله ان للمجلس مسجد والاذان كان المفروض فى المسجد بل الكل ينتظر الاذان ثم اكمال الجلسه بعد اذان المسجد هذه واحدة -الثانية ان الاذان سنة وليس فرض -بل تقول لنواب المجلس اجعلوا وقت الاستراحة للصلاة حتى تعم الفائدة ويتقبل الله منكم اعمالكم
والنائب الذى جاء من بلد اخرى عليه الجمع بين الظهر والعصر او بين المغرب والعشاء
لكن النائب الذى يعيش فى مصر وجب عليه الصلاة فى الوقت المحدد له ثم يعود للمجلس
الخلاصة النائب لم يفعل محرما لكى تخجل كمسلم ويجب ان تخجل

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التقرب الى الله بالاعمال الصالحة يجعل الله يتقبل اعمالنا وافعالنا وتعود بلادنا الى الافضل ببركة رب الناس اله الناس
واذا كان الغرب وغيره يتبع بروتوكولات وضعية فلماذا لانتبع التعاليم الاسلامية فى كل خطانا وافعالنا هل نفعل ما هو ضار او محرم -فلا تقلل من شأن قيم الاسلام وتعاليمه فالاصل هو العبادة والطاعة ثم يفعل المجلس بعد ذلك ما يشاء
وانا عاتب على رئيس المجلس كان يجب ان يرده ردا جميلا ويقول له اعلن عن وقت الظهر بالاذان فى مسجد المجلس -بل يصدر قرارا ان تقام الصلاة فى اوقاتها واختيار الاستراحة للصلاة حتى ينعم الله علينا ويزيدنا من فضله (الا بذكر الله تطمئن القلوب )
فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا ---يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل جنات ويجعل لكم انهارا )الاستغفار وحده يفعل ذلك فما بالكم بالصلاة
تحياتى يا من تخجل من نفسك لاجل الاذان

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هؤلاء الجهلة هم الخطر الحقيقي على الأِسلام والمسلمين وكان رد رئيس الجلسة ذكيا للغاية حين دعاه للجلوس دون مزايدة.. وهل كان ذلك المنافق وأشباهه ليسمحوا للبرلمانيين الأقباط أن يقرعوا الأجراس في جلسات الآحاد؟؟ وخير دليل على خطرهم المحاكمة الهزلية لعادل إمام، فالرجل هوت شعبيته لمواقفه السلبية من الثورة ولعلاقته بالرئيس المخلوع لترتفع من جديد بعد صدور الحكم الجائر، فالقضاء في مصر ترك كل القضايا الخطيرة ليتفرغ إلى محاكمة ممثل، من الممثل الآن؟؟ تحياتي إليكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن دولة اسلامية يا استاذى الفاضل
هل تعلم هذا ام انك تتجاهل هذا
ولو كنا فى دولة نصرانية فما هو المانع ان يحدثوا ما يعتقدونه
طالما لايضر الاخر
وبعدين دا همه لسه بيقولوا ياهادى وانتم من قبل انتخاب المجلس تشنون حملاتكم بالذمة انتم عايزين دوله وحريه وعدالة بهذه الطريقة
اصحوا وخافوا على البلد بجد وبلاش تتهجموا على اعضاء المجلس حقدا وغلا فوقوا
من غفلتكم فالنار ستأكل او ل ما تاكل ستاكلكم انتم اصحاب الفتن
فنان ايه ومحاكمة ايه هو واحد من الناس مش اللى نجلس نتحدث من اجله وهو يزدرىء من الاديان
وخاصة الاسلام ناقص لما تتحاكم رقاصة تعملوا لها شنه ورنه هى الاخرى ههه
ارجو ان تونوا جادين وقلبكم على بلدكم واهاليكم الامر جد خطير اعطوا للناس حرية الاختيار واعطوا للمجلس وقته وبلاش فتن حتى يستطيعوا العمل بحق وانت شايف اللى بيحصل هل اعطوا المجلس او غيره وقت للعمل ام ان الفلول والحاقدين عايزنها تولع
لصالح من ؟
ساعدوا ابناءنا واخوتنا وابائنا واقاربنا سواء مسلم سواء مسيحى
ابعدوا عن الفتن لكى ينصلح حال البلد وكفاكم نقورة بدون داعى

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزى محمود النائب مدوح اسماعيل ينتمى للجماعة الاسلامية وهى تحمل فكر سلفى متشدد وعبر رحلتها تصادمت مع الدولة وللاسف نذفت دماء كثيرة لابرياء وايضا زج بالالاف من افراد هذة الجماعة فى السجون وعانوا تعذيب واقصاء شديد بدلا من اختواءهم ومخاورتهم فالافكار لايهذبها الا افكار اخرى وعلى اى حال هذا عهد طويت دفاترة والان فى مصر بعد الثورة المجيدة الكل يعلن اراؤة مهما كان الاتفاق عليها ويقينى ان المكاشفة افضل لان النقاش هو اللذى سيجنبنا الصدام بالسلاح والمتفجرات وانا لم اشاهد الواقعة وان كان قصها على اكثر من واحد وكانت مادة للموت من الضحك فى كثير من جلساتنا على القهاوى مسلم ومسيحى ايد واحدة اقصد بيضحكوا فكل الشكر للنائب المحامى ممدوح اسماعيل لانة اضحكنا فى ايام يسود فيها القلق ونحبس انفاسنا مما يفعلة الفوضوين المهاويس المحتجين الان فى التحرير وامام وزارة الداخلية ليعطلوا بناء مؤسسات الدولة وانتقالنا سلميا لانتخاب رأس للسلطة التنفيذية ووضع دستور جديد والايام القادمة ستهذب افكار ودقون الكثيرين دمتم بالعافية

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد سلامة طالما ترى ان النائب قام بما هو صحيح لذلك كن صادق مع نفسك وطبق انت كذلك فعله بمعنى لو حان موعد الاذان وانت في الاتوبيس او المترو ارجو ان تقوم بالاذان في الركاب وان حان وانت تسير بجانب مقهى ان تدخل المقهى وتؤذن في الجالسين لكن انا غير مسؤل ان قال عنك الناس ما قاله السيد الكاتب عن السيد النائب مؤذن مجلس الشعب

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الفرق شاسع
القدوة الحسنة للمجتمع كلها جالسة فى مجلس الشعب
ولو حضرتك قرأت تعليقى جيدا لفهمت اننى اردت النصح بدقة وحنكة لان الاذان سنة وليس فرضا وان للمجلس مسجد يجب ان يكون الاذان فيه
هذه امور بديهية يعلمها كل مسلم
ارجو مراجعة التعليق بدقة حتى تعلم ماذا اردت
ثم اننى احلت امر الاستراحة يكون لهذا الجمع التقى نحسبه هكذا ولا نزكيه على الله
يكون مخصصا للصلاة والتقرب الى الله لعل الله يقبل دعاء احد الصالحين ويفرج هم هذه البلد ويخرجها من ازماتها المدبرة من اعدائها
انما اتهم انسان مسلم وعضو مجلس شعب بالجنون هذا هو الجنون نفسه لاننى لم استطع ان اعبر عما فى نفسى صح
الامر كان فى غاية البساطة وهو ان الاذان له مسجد فى المجلس ويجب عليك ان تؤذن فى مسجد المجلس افضل
اما عما ذكرته انت فى الطرق والشوارع والقهاوى هناك ما يسمى الدعوة الى الله بالحسنى لامر الصلاة والعمل الصالح
وليقل عنى الناس ما يقولون فالداعية لابد ان يتحمل اى اذى والا كيف يكون ثوابه عند الله عظيم
كنتم خير امة اخرجت للناس-ليه يارب -تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر
ولكن ما فعله العضو شيئا جيدا ولا عيب فيه-فى دولة اسلامية

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للأخ سلامة
لا احد يستطيع ان يمنع احد من اداء الفريضة ولكن هل مجلس الشعب هو المكان المناسب لأقامة الاذان طبعا لاء . اذا جاء موعد الصلاة فكان يجب للعضو المأذن الذي اشتهر بعد هذة الواقعة ان يذهب بكل هدوء ويصلي ولكن مافعله هو من نوع الدعاية لا اكثر
اما بالنسبة للايه التي ذكرتها وهي كنتم خير امة اخرجت للناس هل ممكن ان تفسرها لنا لو سمحت مع العلم كلمة كنتم هي فعل ماضي فهل نحن كنا خير امة قبل ام بعد الاسلام واذا كان بعد الاسلام فكلمة كنتم غلط واذا كان قبل الاسلام تبقى مصيبة . شكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكاتبة الكريمة لم اجد فى مقالتك كلام علمى موثق يتكلم عن شرعية ما فعله النائب من عدمه ولا ادرى ما العلاقة بين ما سقتيه من مواقف تسالين فيه النائب عن ما اذافعله شخصااخر لسخر منه فما وجدته الاعبارة عن انطباعات لاتخلوا امن السذاجة والتسطيح بدليل عبارات انى احرجت كمسلمة فما داعى الحرج من من اجتهد فاصاب اواخطا لماذا كل هذه الضجة وبرلمانات العالم جميعا يحدث فيها اكثر من ذلك من ضرب الاعضاء لبعضهم او سبهم لبعض والكثير والكثيروالمقالة مليئة بتراكيب مثل اتصور واعتقد واعلاء الاعتبارات الحضارية والدبلوماسية والاجتماعية فوق الاعتبارات القانونية والشرعية اين هذه الاعتبارات من الكاتبة عندما خلعت علياء المهدى ملابسها امام الجميع على الفيس بوك لم اجد الكاتبة ةتنبرى بمثل هذا الحماس لتنتقدها وتوبخها كونوا امناء مع انفسكم ومعتقداتكم ان كانت حرية التعبير مكفولة للجميع فلماذا اغلقت على ممدوح اسماعيل وفتحت على مصراعيها للملحدين والشواذ والمعادين للاسلام لاتكونوا انقائيين تمارسون القهر على مخالفيكم مع احترامى شديد لكاتبة المقال متمنيا لها دوام التالق والابداع

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنتم خير امة اخرجت للناس
الامم كثيرة فيها من شدد الله عليهم وفيها من خفف الله عليهم ولكن امة الاسلام كانت الوسطية بين كل الامم
وهى عند الله فى علمه المحفوظ خير الامم -فكنتم عند الله فى علمه الازلى خير الامم
فأمة الاسلام عند الله فى علمه خير الامم وقد اخرج الله امم كثيرة وكذلك اخرج امة محمد فى النهاية بالختام والاتم والكمال كله
فالامر لايحتاج فلسفة ولا ماضى ولاحاضر فالامر بين وواضح للعامى

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اجابة الكاتب على التعليق رقم 1
تحياتي وشكري لك ياسيدي الكريم محمد قرطام المحترم واتمنى استمرارية تواصلك المفيد معنا .
اكرر شكري مع محبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب للتعليق رقم 2
شكرا ياسيدي الجليل موجيكي المحترم وارجو استمرار تواصلك وابعث لك مع الشكر مودتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليقين رقم 3 و 4
شكرا لك ياسيدي الكريم رعد الحافظ المحترم وان تعليقك مفيدا وارجو استمرارك في هذا النهج وابعث لك مع الشكر محبتي ومودتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 5
اشكرك واؤيدك ياسيدي الكريم حكيم فارس المحترم واتمنى استمرارية مشاركتك بالتعليقات .
لك شكري ومحبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 6
لك شكري ياسيدتي فاتن واصل المحترمة واؤيدك فيما ذكرت في تعليقك الكريم واتمنى استمرار مشاركتك في التعليقات .
لك الشكر ممزوجا بالمودة والاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 7
شكرا لك ياسيدي المحترم محمد البدري الكريم وارجو استمرار تعليقاتك وابعث لك مودتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليقين 8 و9
شكرا لك ياسيدي الجليل سلامة شومان المحترم
ان تعليقاتك مفيدة وذات مادة دسمة وتحتوي على معلومات تؤكد ان شخصك الكريم ذو اطلاع واسع في مجالات عديدة .. ولكنك ياسيدي الكريم تسرف بتوسيع تدفق معلوماتك فتشمل مساحة اعرض مما يحتاجه موضوع التعليق فتسبب للقاريء متاهة وتشوشا .. فلو تفضلت وحصرت التعليقات بحدود فكرة التعليق التي تبتغيها لاصبحت مادة تصلح للحوار امام القراء على مستوى مقالات عديدة .
اتمنى ان يصلني تعليق محدد بحدود موضوع فكرة التعليق فاجيبك بمقال مستقل
اكرر لك شكري ياسيدي الكريم وابثك محبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لك ياسيدي ياسين لمقدم المحترم واؤيدك فيما اوردت في تعليقك الكريم واتمنى تواصل تعليقاتك وابثك محبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 12
شكرا لك ياسيدي الكريم ابراهيم المصري المحترم وانا معك ضد التشدد واؤيدك ان الافكار تهذبها افكار اخرى وان المكاشفة حواريا تجنبنا الصدام .
ارجو استمرار تعليقاتك الكريمة وابثك محبتي واحترامي مع شكري

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 16
شكرا لك ياسيدي الجليل احمد عبد المحترم واؤيدك صادقا ان رفع الاذان ليس من الجنون ولكن اعتراضي انا على الضرف المكاني والضرف الزماني . كما اؤيد ان مقالتي ليست علمية موثقة انما هي نقل صورة عن واقع رايته . اما الامثلة التي سقتها انا فهي وسائل ايضاح للسيد النائب المحترم دعما لرفضي لما قام به .
احترم وجهة نظرك الكريمة التي وجدت ان انطباعاتي تحمل السذاجة والتسطيح . اما الضرب الذي يحدث في برلمانات العالم فهو عبارة عن افعال وردود افعال وهي ليست موضوعنا ولا هي مثل نقتدي به .
اما الاعتبارات الحضارية والدبلوماسية والاجتماعية والقانونية والشرعية فهي تعلو على اخرياتها حسب معطيات الضرف .
اما علياء وملابسها فهذا ليس موضوعنا .
اما حرية التعبير فاؤيدك ياسيدي انها مكفولة للجميع ولكنني ارى وجوب مراعاة الضرف والاسلوب المناسبين .
اكرر لك شكري ومحبتي واحترامي متمنيا تواصلك بالتعليق

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 17
شكرا لك ياسيدي الاكرم سلامة شومان المحترم .
بالرغم من ان تعليقك الكريم هذا لا علاقة له بمقالتي مباشرة الا انني واحتراما لشخصك الكريم وتعليقاتك الغزيرة اقول ان عبارة (( كنتم خير امة اخرجت للناس )) لا تخصنا نحن المسلمين لانها وردت والقران الكريم لم يكتمل بعد اضافة الى ان المسلمين كانوا في حينها ليست امة انما كانوا في طور التجمع من عدة امم .
وان كنت تصر ياسيدي الكريم ان المقصود نحن المسلمين فانني اقول حتى لو كنا خير امة سابقا فهل تجد حاليا امة اكثر من الامة الاسلامية تخلفا ياسيدي الكريم .
اكرر لك شكري واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للكتاتنى لانه فهم هذه التمثيليه الرخيصه التى لم يقصد منها الديك المحترم الا الرياء تخيل لو ترك الطبيب بطن المريض مفتوحه ووقف يؤذن , ارجو تقبل تحياتى ومرورى

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن في دولة اسلامية يا سيدي دولة المهرجين المجانين كل شئ ممكن في هذه الدولة الدون كيشوتية ففي دولة المجنانين الاسلامية تستطيع ان تفعل ما تشاء فقط ان تسمي ذلك اسلامي فيحق لك ان تفعله اترك خيالك منطلقا واتي بما تشاء من عجائب وقبائح الدينا والاخرى وصلي على النبي الامي وسلم على الجن المؤمن وستجد هناك الالاف بل الملايين الذين سيدافعون عنك وعن اجتهادك المهم ان تفعل ذلك وانت ربيت ليحتك وصبغتها باللون البنفسجي وستجد الكثيرين التابعين والمداعين عن نهجك الالهي
انه عصر الجنون الجماعي فلاتستغرب من اي شئ يقوم به هؤلاء المليئة رؤسهم بالحبة السوداء ونخامة الرسول وبوله المقدس

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---