رد على مقال الدكتور كامل النجار تحت عنوان انواع المسلمين وكيف نتعامل معهم المنشور على موقعه في الحوار المتمدن بتاريخ 13/11/2011

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

يا سيد نهاد ...ما علاقة المشايخ والمفتين بسورة السيف والتي منها اية التوبة 29 والتي مطلعها ....قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله.....الخ .فالاية واضحة كوضوح الشمس ولا تحتاج الى شيخ لتفسيرها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          167 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي العزيز
تحيه عراقيه عطره
ان الادله الماديه وخصوصا المكتشفه حديثا في السويد والمانيا ومنذ 1997
تثبت وبدون شك انه لم يكن يوجد اسلام ولا نبي ولاراشدون ولا حتى قران في القرن السابع الميلادي ولا اقول هجري حيث كذلك لم يكن بعد
لن الروايه الاسلاميه كتبت في فارس في القرن التاسع على يد العباسيون الفرس العرب ولا صله لها بصحاري الحجاز
ان المعممون الطفيليون فقط هم المستفيدون الوحيدون من الدين وكل دين وفي كل زمان ومكان وما على الملايين من الذين لا يفقهون شيء دفع النذور والخمس والزكاه حتى في وطني العراق والذي هم اغنى بلدان العالم
ان المعممون ايات الله العظام يسرقون لقمه عيش الفقراء بلا رحمه وياملونهم بالجنه وحور العين
وبرب يرزق من يشاء بغير حساب وهؤلاء المساكين يصدقون هؤلاء الطفيليون
انه اجرام لا مبرر له بالاضافه انه لاحسيب علىهم ولا رقيب
افضل من فصل الدين عن الدوله لا يوجد انه علاج سبق لاوربا ان طبقته ونجحت
بذلك تحفظ كرامه الدين ويبتعد عنه المعممون الطفيليون ويبقى الدين لله محترم
والبرلمان والديموقراطيه تحكم البلد وتصون كرامه المواطن
اسلم لاخيك
صمد

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية حار خميل نهاد الورد، شكرا لاسلوبك الراقى فى الرد، فهذا الاسلوب تدع الاخرين ان يقدموا لك باحترام عميق، انا شاكر لك تعاملك الانسانى مع الاخر من حقك ان ترد على ما تراه انه غير مناسب يشعرك بانه غير مريح، كلامى اتمنى ان ترد مرة على طلعت الذى يسئ الى الاخر فما قولك لو رديت عليه بسلسة اقوى اهدم العمارة الزجاجية على راسه ولكن لا اريد ان افعل لعلى ان لايصيب اخرون فى هذا
انا الاخر لى اعتبارات لغيرى فهل يفهم الاخر) اتمنى ان تشعره بهذا
لك شكرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 1
اشكرك ياسيدي الجليل على تلطفك بالتعليق على مقالي هذا .. فان كان تعليقك الكريم لم يطابق تماما قواعد النشر في الحوار المتمدن الامر الذي حدى بادارة اللحوار المتمدن لعدم نشره فانني لا اشك بقدرتك على تعديل تعليقك بما يجعله مطابقا لقواعد النشر فاحظى به انا والقراء ونتعلم منك معلومة جديدة تؤيد او تنفي معلومة نحملها .
اكرر لك شكري ممزوجا بمحبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 2
شكرا لك ياسيدي الكريم حمورابي المحترم . ان الاية رقم 29 / سورة التوبة تخص اخذ الجزية والتي انا شخصيا لا اقرها واتصور اما ان يكون لها مفهوما اخر في ايات القران او ان يكون خطأ بشريا قد تسرب بين كلام الله سبحانه وهذا قد ذكرته في مقالاتي مرارا .
اما علاقة المشايخ والمفتين بسورة السيف فانه حسبما ارى انا انهم قد عمموها في الوقت الذي كانت هي حصرا بجماعة محدودين لا وجود لهم حاليا وان تعميمهم هذا هو من ابرز انواع العدوان على الاخرين وهو عكس اوامر الله سبحانه .
اكرر لك شكري واحترامي ومحبتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 3
لك تحيتي وشكري ياسيدي الجليل طلال على تعليقك الكريم .
بما يخص التاريخ فانني اعتقد ان الاعتماد على التاريخ وخاصة القديم منه هو سند ضعيف .
وان ما تفضلت به بخصوص المعممين فهو صحيح وان اغلبهم هكذا وانا اؤيدك في ذلك .
اما بما يخص فصل الدين عن الدولة فانني اؤيد ان يكون الدين حصرا بمن يؤمن به ولا يعمم جبرا على الاخرين ويترك الحساب لرب الحساب .
اكرر لك شكري ممزوجا بمحبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم -4
شكرا لك ياسيدي الجليل وليد بيداويد على تلطفك بالتعليق والتحية والاطراء .
وان ردي على الزميل الكريم طلعت خيري سيكون عندما تتاح لي فرصة الاطلاع على كتاباته وفرصة الرد عليها وسيكون ردي امينا ومكللا باحترام اراءه مهما كانت .
اكرر شكري لك وعميق احترامي وصادق محبتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد نهاد كامل المحترم لقد تفضلت في ردك على تعليق السيد حمورابي سعيد بما يلي(ان الاية رقم 29 / سورة التوبة تخص اخذ الجزية والتي انا شخصيا لا اقرها واتصور اما ان يكون لها مفهوما اخر في ايات القران او ان يكون خطأ بشريا قد تسرب بين كلام الله سبحانه وهذا قد ذكرته في مقالاتي مرارا )ولكننا للاسف قرانا جميع مقالاتك ومشكوره جهودك في الرد على الشبهات في تحريف التوراة والانجيل ولكننا لم نقرا مطالبتك برفع اية التوبه(السيف)....اما بالنسبه لمفهومها فهي واضحه ولا تحتاج الى التناقض مع ما ذهب اليه جميع المفسرين قديما وحديثا....فهل يا ترى لها مفهوم اخر ؟ام انها خطا بشري قد تسرب بين كلام الله وهذه لها نتائج عكسيه وخطيره على القران لا يقر بها مسلم واحد على وجه الخليقه(انا انزلنا الذكر وانا لهو لحافظون)....مع خالص التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد وليد بداويد من خلال مقالاتك وتعليقاتك لا اعلم لماذا تركز على المدعو طلعت خيري وكانه ليس هناك احد اخر يتكلم ضد دينك(وعلى ما اعتقد انك مسيحي)علما ان مقالات المدعو طلعت هي ثرثره وكلام مردود عليه اكثر مما هي مقالات...لانها اصلا دون سند سوى القران الذي لا تعترف انت اول الناس به....وكانك مغيب في هذه الدنيا ولا تلاحظ القنوات الاسلاميه الفضائيه والكلام المتداول فيها..ولا تلاحظ اعمال الارهاب الاسلاميه في العالم كله..فهل المدعو هو الوحيد الذي ينفذها..فارجوك ان تتوقف عن هذا الاسلوب الطفولي لانك اعطيت المدعو قيمه اكثر من التي يستحقها....فهو واحد من الملايين المغيبين لا اكثر ولا اقل...وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم -9
شكرا لك ياسيدي الجليل سلام صادق على مشاركتك في التعليق وعلى استفسارك ايضا .
ان ما ذكرته انا في مقالاتي مرارا هو احتمال تسرب اخطاء بشرية الى القران الكريم وكذلك جميع الكتب المقدسة وكان اخرها في مقالي المنشور في الحوار المتمدن في 7/1/2012 تحت عنوان ( رفقا بـ بيداويد ياوليد حنا بيداويد فالاديان مقدسة عند من يؤمن بها فقط) حيث اوردت النص التالي مخاطبا الزميل بيداويد .. ((ياسيدي الجليل ان القران والانجيل والتوراة وصلت الينا عبر بشر مخلوقين وجميعهم عرضة للخطأ والخطيئة وعليه فجميعها معرضة لاحتمال تسرب اخطاء بشرية اليها)) . اما رفع اية التوبة (( سورة التوبة )) والتي سماها المفسرون ظلما (( سورة السيف )) فاني لم اطالب به وليس في نيتي ان اطالب به فهو امر غير معقول . اما ما فسره المفسرون فانني لم ولن امنح ذلك الثقة المطلقة وان مقالاتي مليئة بالتحفظ والاعتراض على تفسيراتهم التي قسما منها تحريفا وعدوانية . ارجو ان اكون قد اوفيت اجابتي حقها .
اكرر شكري لك ياسيدي الجليل ممزوجا بالمحبة والاحترام .

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية. ما هذا الاسلوب الاستفزازى والامنطقى من الكتابة...... تعتقد انا مسيحى؟ لا والله تعتقد قال اعتقد؟ ما هذا الكلام يا سلام ؟ انك تقييم الموضوع من خلال اسم الكاتب ام من خلال فهمك للموضوع ؟ اقول لك يا سلام اذا ادخلت انفك فى الموضوع لصالحى فعليك ان تكون ايجابيا وليس سلبيا واذا دخلت كحيادى قل ما عليك بادب واذا لا فعليك ان لا تعلق البتة
هل انا اعلق بسلوب طفولى ام انك لم تلاحظ اسلوبك انت ، مالذى ازعجك عندما من كلام وجهته الى نهاد كامل محمود اطلب من الرد على طلعت الذى لم الاحظه انه يرد عليه فكان عتابه كبيرا لى!! بما ترد انت لو كنت مكانى وبدلا عنى؟ انا ادرك انه هناك الملايين من امثله ولكننا وانت اولهم عليك ان لا تسكت على الاخطاء والجرائم من خلال التحريض وتسميم الافكار
يا خى ردك هو كمن يدس السم فى العسل هكذا افسره واذا لك راى اخر قله لاسمعه ولك منى تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد وليد هذا رد السيد نهاد كامل على تعليقك(وان ردي على الزميل الكريم طلعت خيري سيكون عندما تتاح لي فرصة الاطلاع على كتاباته(وكان طلعت يكتب في العالم الاخر ) وفرصة الرد عليها وسيكون ردي امينا ومكللا باحترام اراءه مهما كانت . )وهذا رده على تعليقي(اما رفع اية التوبة (( سورة التوبة )) والتي سماها المفسرون ظلما (( سورة السيف )) فاني لم اطالب به وليس في نيتي ان اطالب به فهو امر غير معقول )وغير معقول تحتها خطان....الا تلاحظ انه تناقض واقرب ما يكون بالتقيه الاسلاميه وهي التقيه بعينها بكل معنى التقيه(يقول ويضمر عكس ما يقول)...وطلبي كان من جنابك ان لا تهلل لكل من قال بضع كلمات حسنه بحقك ..لانني لاحظت من خلال تعليقاتك وكانك تستجدي من فلان وعلان ان يدافعوا عن دينك(عمو الله يخليك هذا ديضربني)...ونصيحتي لك ان لا تقرا او تعلق على مقالات المدعو..لانه بدخولك الى مقالته سوف تعطيه قيمه لا يستحقها فدعه كالذي يحرس الغنم ينبح ..لانه يعلم جيدا انه ينبح لاجل النباح فقط وليس لاخافة الذئاب...فكلما القمته بحجر ينبح اكثر..ارجوا ان تكون فهمت ما ذهبت اليه...تحياتي وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت فهمان غلط يا سلام، انت لست معنا اطلاقا، انا لم استجدى عطف الاخرين ابدا بقدر ما استجدى احترامهم لى، انا كتبت سلسلة وعوتبت لسببها كانت رد على سخافات طلعت يا سلام، الذى عاتبنى هو كاتب هذه المقالة فقال اننى اصبت عمارته الزجاجية التى يسكنها اناس كثيرون بينما ان السلسلة كانت رد قوى على المهاجم، فانا لم اهاجم احد ولا سوف اهاجم احد ولا اكتب ضد احد ابدا فان كتاباتى هى رد على الذى ذكرته الذى يمارس فكره الصحراوى ضد الاخر متنكرا حقوقهم ليس هذا وانما محرضا الاخرين من خلال استخدام ايات القران لقتل االمسيحين فى العراق ومصر والدول العربية ناشرا الكره والبغضاء والحقد ، مادا وكيف يمكن ان نعالج الامر يا سلام؟ انا اشحذ منك الفكرة الان لكى تدلنى كيف يمكن الرد على الفكر الصحراوى البغيض اذا لم يكن بالشكل الذى يستوعبه فكره هو
صدقنى انت فهمان غلط وعلى ما يبدو لست من متابعى هذا الانسان الذى نشر الفيروس فى هذه الصفحة وامنع انا من توسع مرضه من خلال تطعيم فكر القارئ بخرافات الاخر وهذيانه............ تقبل منى تحية حارة

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من هم المسلمون؟ ابي وجدي.. وامي وجدتي ..واخي وخالي وعمي جميع المحيطين بنا من اصدقاء و معارف هم مسلمين.. ان المجتمع الذي نعيش فيه متدين وما يسمى الصحوة الاسلامية زادت الطين بلة فاصبح الاسلام يتداخل حتى بخراك.. المشكلة يا سيد نهاد ليست بالمسلمين بل بالافكار و ثقافة القطيع .. فإن قال الشيخ بوطي أو عثيمين كذا ينساق القطيع وراء الكذا من غير تفكير او تسخير للعقل.. أما التجميل أو الترقيع لهذا الثقل الوراثي سيدو كمن يضع الماء بالغربال. هناك يا سيدي حقيقة القران والتفسير واسباب النزول وسيرة نبوية واجتهادات تعجز عنها مكتبات العالم .. اين المفر؟ الا عالمنا الافتراضي

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 15
شكرا ياسيدي الجليل المتمرد اللاديني المحترم .
انا اوافقك في كثير مما اوردت في تعليقك الكريم واتمنى تواصلك بالتعليقات فان تعدد وجهات النظر توضح الصورة اكثر .
اكرر لك شكري ممزوجا بمحبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          170 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولاً احييك على موضوعك الهام

ثانياً اسمعت لو ناديت حياً , إلا السيد النجار مليان حقد على الاسلام والمسلمين ربما بسبب موقف شخصي لا علاقة له بالفكر والمعرفة

ثالثاً

هم يدرون جيدا , اقصد النجار ومن على شاكلته بان الاسلام فيه نصوص قابلة للتعطيل
وعطلت فعلاً ... مثل اي شريعة وضعية معروفة اليوم

النجار يقرا اسلام بن لادن والقرضاوي , لكنه لا يقرا اسلام عبد الكريم سروش وموضع القبض والبسط في الشريعة
ولا اسلام سيد القمني
او احمد صبحي منصور
او القبانجي

النجار وسواه يبحثون عن - قمامة - الفكر الذي يدعي للاسلام نسبة فيكيلون عليه الشتائم ليل نهار

بلينا يا اخي برزية هؤلاء التكفيريين صنيعة السي اي ايه كما تبلى المليحة بالطلاق

تحية لك مجددا

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---