الإسلام في مصر من العجائب....

عدلي جندي

الحوار المتمدن-العدد: 3616 - 2012 / 1 / 23 - 08:55
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

مجلس شعب مصر -بلد العجائب -يجتمع غدا ولأول مرة تسيطر علي أغلبية المقاعد مجموعات إسلامية تتراوح ما بين إسلام معتدل هو المسلم الغير منتمي لتنظيمات دينية ولا يلتزم كثيرا بمظهرية الدين الإسلامي من لباس أو زبيبة وهو المسلم الذي يؤمن بالله ولكنه لا يؤمن بتخاريف رجال الله ولذا هو مؤمن بالحداثة والتطور ومدنية الدولة
وآخر مستقيم وهو المسلم الذي يصوم ويصلي ويؤدي الفروض ولكنه لا ينتمي أيضا إلي أية تنظيمات أو جماعة إسلامية وتهمه مصلحة مصر المستقرة المدنية
وثالث أخواني وبالطبع هو ملتزم بالمظهر الإسلامي المستحدث مع صنع زبيبة الصلاة و الإعتقاد في صلاحية شرع طبق في صحراء الربع الخالي علي قبائل بدوية 1400 مضت ولكنه يري وجوب صلاحيته في مجتمعات وعادات وظروف وزمن غير مجتمع وزمن القبائل البدوية في ذلك الزمن الغابر وإلي حد ما الأخواني يتحاور عقلانيا برغم إيمانه المطلق ( إنا نحن نرث الأرض ومن عليها وإلينا يرجعون سورة مريم 40 ...بمعني الأرض وما عليها هي لمن يمثل رب الإسلام ...
أما الرابع فهو النسخة الصحراوية الأصلية حتي وإن كانت ملامحه مصرية صميمة ولكنه يقتبس شكل ومظهر البدو 1400 عام مضت ويحاول بكل الطرق تقليد النسخة البدوية الصحراوية في كل ما كتب عن مساوئ مجتمع البدو من غزوات وسرقات قبل قرءان ودولة محمد رسول الصحراء وبعدها وحتي إتساع الدولة المحمدية وتمكن الرسول من قيادة مجتمعات البدو في جزيرة العرب بعد غزواته المتتالية وتسمي هذة الجماعات بالسلفية حيث أنها تقتفي أي أثر أو قول أو حديث قامت به جماعات السلف في عصر الرسول وما بعد لتتشبه به دون تفكير أو مقارنة أن ما تم في عصر الرسول منذ ما يزيد عن 1400 عام مضت كان يتناسب وطبيعة القبائل وثقافتهم أو جهلهم وعاداتهم وتقاليدهم ولذا بالعقل لا يمكن ولا يجوز علي الإطلاق مجرد التفكير بصلاحية هكذا منطق وإلا عليهم ان يتخلصوا من كل أدوات العصر كالعلاج بالأدوية الحديثة وأجهزة القلب و قياس السكر وهكذا من أدوات العصر الحديث ليتداولوا أساليب وأدوات عصر الرسول ......
المهم في الموضوع نحن في مصر بلد العجائب بحق تضاف عجيبة من عجائب هذا الزمن هو مجلسها الموقر والذي كان من المفروض أن يناقش ميزانيات وسياسات إقتصادية وثقافية وتعليمية وخلاف من العلوم الدولية والسياسية الحديثة نجد البداية في شيخ سلفي يريد اولا ان تضاف جملة إلي القسم بألا يخالف الشريعة الإسلامية وكأن مشاكل مصر الثقافية والإقتصادية والسياسية وخلاف من المشاكل العالمية والأقليمية والطائفية جميعها يتوقف حلها علي البسملة.. أو إضافة جملة تحدد هوية المشرع
وهذا فصيل إسلامي واحد يبدأ بملحوظة عقائدية التي من المفروض أن تكون علاقة خاصة ما بين المؤمن وربه وعلينا أن ننتظر من باقي المجاميع الإسلامية الأخري وجهات نظر تتوافق وإسلامهم الذي يختلف عن إسلام السلفي البدوي وبدلا من الإنتباه إلي مصالح العباد والوطن أعتقد أن مجلس الشعب القادم هو مجلس للحوار الديني والمهاترات الطائفية والتبريرات العقائدية وإستكمالا للغباء المباركي في الإهتمام بمصالح شلته وعائلته نستبدله بمجموعات أكثر نطاعة وغباء ولن تعمل من أجل مصالح العباد والوطن بل لها مصالح أخري عقائدية أو رجعية إستعمارية لا تهم الشعب ولا المستقبل ولا البلد ولا السياسة التي هي صميم عمل المجلس ولا حتي عقيدة الإسلام لأنها مهاترات مكانها قاعات لتضييع الوقت في النقاش والمناظرة والمقارنة ما بين مجموعات متنافرة في إثبات أنه واحد وهذا هو كلامه وكل من له شرح وإثبات ومرجع وحديث يتلوه أو يذكره ..... واحد ولكنه يتجزأ بفعل فاعل...!!! أي أنه واحد ولكن مفعول به.... وبالآخر يتعللون أنه رب العباد الواحد الأحد وواجب ان نتبع سنته وشرعه....
أنهم إختيار مصر وشعبها وعجائبها .....!!!!

#عدلي_جندي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات