اجابة على طلب شاهر الشرقاوي

محمود فنون

الحوار المتمدن-العدد: 3480 - 2011 / 9 / 8 - 20:04
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اجابة على طلب شاهر الشرقاوي
محمود فنون 8|9|2011
ورد في تعليقه على مقالتي هل دم المسلم على المسلم حلال؟
بعد قراءة الاخ شاهر الشرقاوي لمقالتي "هل دم المسلم على المسلم حرام "المنشورة على الحوار المتمدن عد د3742 أورد فقرة من المقالة وتسائل عن المرجع الذي استقيت منه هذه الفقرة الموثقة, ويبدو انني لم أرد حينها ان اشير الى المرجع ,مما استدعى التساؤل عن المرجع .وسوف اورد الفقرة مع المرجع وبعض الايضاحات ,وذلك لانني لاحظت أن القاريء العزيز وكأنه استغرب وجود مثل هذه الأفكار ومثلي استغرب نشرها بشكل تحريضي.واليكم الفقرة من المصدر الاصلي:
"(د)قال فقهاء الحنفية:
"الاصل ان كل شخص راى مسلما يزني يحل له قتله...وعلى هذا المكابر بالظلم,وقطاع الطريق,وصاحب المكس,وجميع الظلمة بادنى شيء له قيمة,وجميع الكبائر والاعونة والسعاة يباح قتل الكل ويثاب قاتلهم..."..".ويقيمه كل مسلم حال مباشرة المعصية"
واكمل شرح بن عابدين:
"وقد شرح بن عابدين بعض ما ورد آنفا فقال في الشرح:
المكابر:أي الآخذ علانية بطريق الغلبة والقهر.
وقطاع الطريق:أي اذا كان مسافرا ورأى قاطع طريق,له قتله.
وان لم يقطع عليه بل على غيره لما فيه من تخليص الناس من شره وأذاه.
وجميع الكبائر:أي اهلها..فيشمل كل من كان من اهل الفساد كالساحر وقاطع الطريق واللص واللوطي والخناق ممن عم ضرره ولا ينزجر بغير القتل.
والاعونة:....الخ
صفحة 334 من كتاب سعيد حوي "جند الله ثقافة واخلاقا"
هنا يا اخ شاهر ترى اباحة القتل لكل من اراد حيث يقوم بنفسه بالتحقق واصدار الحكم والتنفيذ هكذا بكل خفة ودون وازع .ويؤكد الكاتب ومن استند اليهم في موقفه ان هذا القاتل ان فعل ذلك يثاب ,وان هذا فرض عليه ان لم يفعله يؤثم,ويستمر يستشهد بابن تيمية وبفقهاء الحنفية والشافعي وكثير من الكتاب المتخصصين ,ثم يحشد عددا كبيرا من الآيات ويجتثها من مواقعها ومناسباتها وظروف نزولها وفيض من الاحاديث ليبيح لمن اطاعوه القيام بالقتل
ويعتقد ان الاولوية يجب ان تكون في ديار الاسلام أي ان يقتل المسلمون بعضهم كل حسب ما يمليه عليه شيخه وزعماء طائفته .
وفي مراجع متعددة اخرى لرجال فكر واصحاب راي من الاحزاب الاسلامية :يرى كل حزب ان اتباعه في طريق الحق وغيرهم(الاغيار)في طريق الضلال مما يوجب انقاذهم او انقاذ الارض منهم .
وترى الطوائف نفس الرؤيا فكل طائفة هي على حق وكل طائفة غيرها على ضلال مع فيض من الاثباتات والشواهد التي لا ياتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها
وانا اعد دراسة لطرح هذا الموضوع ومناقشته غير ان كثرة ما يقوم به( استشهاديون؟!!! ) بتفجير انفسهم في الجوامع والاسواق وسماعي لخبر التفجير في جامع حي الغزالية ببغداد دفعني للكتابة ,وانا لا ادري ان كان رواد هذا الجامع من السنة او من الشيعة لا فرق عندي ولا حق لاحد ان يقتلهم مهما كانت دوافعه واسبابه بل انني اجرم القاتل ومن أرسله ومن جنده ومن حرضه ومن كذب عليه بأنه مرسله للجنة على وجه السرعة وهو قاعد في بيته يمضغ العلكة ويتفرج ويسير في الجنازات .
فيا اخ شاهر لا تتعجل فالعيب ليس في عدم ايراد مرجع التوثيق مع ان ه كان يتوجب ايراده بل العيب فيمن يدفعون بالشباب الى الموت والى قتل الناس الابرياء بغير ذنب سوى انهم لا يعجبون مسؤولي هؤلاء الشباب

#محمود_فنون (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل