أبطال من ورق

حنين عمر

الحوار المتمدن-العدد: 3405 - 2011 / 6 / 23 - 02:54
المحور: الادب والفن
    

أبطال من ورق
لـ: حنين عمر

حينما دخلت غرفتي في ذلك المساء، جلست أمام المرآة أنزع مكياجي بلا مبالاة وأتذكر تفاصيل الحوار الجميل الذي دار على طاولة محظوظة جمعتني ببعض الكتاب والكاتبات ...هناك على "رصيف الأزهار الذي لا يجيب". لكن بعيدا عن أهمية هذا الحوار على المستوى الثقافي وعن ثرثرتي الطويلة حول مغامراتي في عالم الأدب و قضايا الثقافة العربية، والتي لا أسأم حولها أبدا من تكرار أسطوانتي النقدية الشبيهة بمطولات أم كلثوم ... بعيدا عن كل هذا، كان هناك شيء آخر تماما يشغلني وأنا أغمس "القطنة" في الكريمة و أمررها على وجهي لتعود محملة بسواد الكحل تارة وبأحمر الشفاه تارة أخرى.

كان يشغلني تساؤلٌ عميقٌ عن المعنى الحقيقي لإنسانية الكاتب ، وعن العلاقة الخفية الغريبة بين الـ"الأنا" والـ "الآخر" في معادلة الكتابة، و كنت أفكر في كل الكتّاب الذين منحتني الصدف فرصة أن ألتقيهم وأتعرف عليهم خلال حياتي القصيرة. هؤلاء الذين شاء القدر لي أن أكتشف وجوههم الأخرى وأمزق الورق الذي كان يغطي امتداد المسافة ما بيني وبينهم، هنا لابد لي أن أعترف بأن بعض تلك الوجوه كان جميلا بقدر جمال وجه كتاباتها، بينما بعضها الآخر كانت وجوه كتاباتها أجمل منها بكثير، بينما كان هناك من هو أجمل من كتاباته فغطى جمال روحه على قبح ما يكتب وأصبح صدقه يضيء كل جوانبها المعتمة، وقد يكون هذا حكما عاطفيا جدا مني، وأنا اعرف ذلك ولا أمانع من التصريح بأني امرأة عاطفية تقيس العالم بمسطرة ملتوية. لكن المسطرة المستقيمة في رأسي تقول أيضا: أن القارئ غالبا ما يصنع صورة خيالية ليس فقط للشخصيات الروائية التي يخترعها الكاتب، إنما للكاتب نفسه، بل ويصنع علاقة ما مع هذه الصورة لتصبح بالنسبة له ذات أهمية بالغة، و تتحول إلى ثابت من ثوابت العالم في نظره، لكنه ثابت هش يمكن في أي لحظة أن ينهار حينما يلتقي هذا الأخير بالأصل وجها لوجه فتحترق غالبا الصورة والنيغاتيف معا.

وهنا أتذكر صدمتي الخاصة جدا التي أصبت بها وكان بطلها الكاتب البريطاني المعروف مؤلف حكاية "أليس في بلاد العجائب" التي تعتبر من أشهر قصص الأطفال ،والذي حصلت على نسخة أصلية من كتابه وأنا في الـ11 من عمري كهدية من والدي مقابل تفوقي الدراسي في تلك السنة، وكانت سعادتي بها آنذاك تضاهي سعادة الحصول على سيارة لومبرغيني مكشوفة الآن، لأعرف فيما بعد أن الكاتب لويس كارول هو أحد المشتبه بهم الرئيسيين المرجح كونهم: جاك القاتل التسلسلي الذي روع لندن في القرن الـ18 .
وقد توالت الصدمات الأكبر فيما بعد، حينما دخلت عالم الشعراء والكتاب، وعرفت أن هناك الكثير من الألعاب السحرية والخدع البصرية والإعلامية فيه، لكنني استنتجت في النهاية بعد هذه الخبرة القصيرة، أن الحياة بقدر ما تحتاج إلى أن نكتب.. فإنها تحتاج أيضا إلى أن نكون صادقين فيما نكتب، وصادقين فيما نعيشه فيها أيضا، ولا حاجة لنا بكتاب مصابين بالشيزوفرينيا: يكونون أبطالا على الورق فقط ...وتجارا وسماسرة ومرتزقة وكاذبين وممثلين وبهلوانات سيرك خارجه. ولا اقصد هنا أن المطلوب من الكاتب أن يكون ملاكا، بل لا مانع حتى من أن يكون شيطانا، ولكن فقط فليكن "نفسه" داخل الورق وخارجه، دون أن يحاول استغباءنا ودون أن يصنع الكثير من تماثيل السُكّر لتخفيف مرارة كيانه في عيون الآخرين لأن التاريخ مثل البحر فيه ماء كثير ومفاجآت أكثر.

وفي النهاية أقول فقط: من كانت "نفسه" جميلة بقدر كتاباته، فهو الواصل إلى التطابق الجميل مع ذاته ومع العالم، ذلك النوع من الناس أرواحهم كالسجاد الفارسي الثمين المنقوش بزخارف بديعة :أفكارهم خيوطها...والذكاء هو أن آخذ من كل منهم خيطا حريريا لأضيفه إلى سجادتي، بينما أردد باستمتاع مقولة أندريه جيد الرائعة : " تجرأ على أن تكون نفسك" وأنا أمرر"القطنة" لأمسح مكياج العالم.
حنين//
من سلسلة مقالات صفحة فانيليا - مجلة الصدى

#حنين_عمر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل