نحن شعب لا يستحي.. ولكن, هل تستحي أنت

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

مَن يتابع ما يكتبه الاستاذ الدكتور جعفر المظفر لابد ان يقول : انه بحق ظاهرة فكرية متجددة ، يتابع الموضوع العراقي بحيادية وموضوعية عالية ، يستحق عليها كل التقدير والاعجاب ، شكرا لك اخي العزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          278 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دوما يتحفنا الاخ العزيز ابا شيماء بأفكار جديدة نحن بحاجة اليها اليوم في وقت ضاعت الحقائق عن الناس.ان ضياع الحقيقة عن الناس ليس سببه هذا الكم الذي يكتب او الانترنيت الذي يُكثر، ولكن سببه هي الحالة الصعبة التي يتعايش معها الفرد العراقي او العربي بعد ان خاب ظنه من كل الامال التي كانت تملأ راسه املا في الخلاص بعد مجيء المخلص .ولكن حين ظهر له ان المخلص أشد فتكا من الخلاص ، راح يفقد حتى السيطرة على نفسه وقلمه حين يكتب،والا ليس معقولا ام يجرأ شخص معين ان يتهم شعبا بالكامل بعدم الحياء.أعتقد ليس غريبا علينا اذا ما وصلنا الى مرحلة اليأس المستقبلي ووضعنا وسط الزحام مادام المخططون قد شدوا العزم على تدمير العراق وطن العراقيين تاريخاً وحضارة،فهل بحسن نية اساء الينا الرجل في المقال الذي يشير اليه الاخ الكتور جعفر،لاأظن.فألاساءات لها تاريخ منذ رواية زيد بن حارثةوزينب بنت جحش،وقصة عبدلله بن سبأ الذي سموه بأبن السوداء وظهور ما سمي بالجرح والتعديل،فمن أين لنا اليوم مؤرخا صادقاً دقيقا يكتب لنقرأ ما يكتبون؟
وليس العيب على هذا الكاتب ،وانما العيب فينا الذين شوهنا تاريخ آهل البيت ونحن أحوج ما نكون اليهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          252 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السلام عليكم...ارجوا عدم نشر ما سوف اذكره برسالتي من الناحيه الادبيه اولا ومن الناحيه الاجتماعيه ثانيا.....ا
الموضوع المكتوب(نحن شعب لا يستحي)يكاد يكون اول ما وصل الى موقعي الالكتروني من الكاتب احمد مطر.....هذا الرجل هو زوج اخت الفنانه العراقيه سعاد عبدالله (ام ماجد) وان الكاتب خاض بموضوع خطير واراد حسب اعتقادي ان يبرز من خلال هذا الموضوع للعراقيين كونه يكتب الحق والحقيقه(حسب تصوره) وكانت الرساله قد استلمتها اكثر من [email protected] مشتـــــــــاق الفنــــــــــــان
هذا الموقع ارسل لي رسائل كثيره وتكتب مواضيع شتى بالاضافه الى اخبار تفصيليه عن الحكومه وحتى صلة القربى ببعضهم.......الحقيقه انا والحمد لله انسان عراقي وحينما اقرأ اي موضوع ان اعجبني قرأته عدة مرات وارسله للاشخاص الذين اعرف مستواهم الفكري والثقافي والرسائل التي تكون فوق التصور وفوق المنطق احفظها لحين اتفرغ لقراءتها بدقه وكثيرا من تلك الرسائل اهملها او ابحث عن خلفيات الكاتب وعن الحقيقه للموضوع ثم اعمل ما بوسعي اما الرد عليه اواحذفها...
ختاما تقبلو تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          245 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز والمحترم الدكتور طاهر البكاء
شكرا لمداخلتكم, ذلك يحملني مسؤولية وحرصا أكثر, فأن يكون من بين قراء مقالاتي ومتابعيها مثقف ومجرب مثلكم فمعنى ذلك إنني على الطريق السليم
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          246 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذي العزيز الكتور عبدالجبار
الموضوع كما أعتقد يستوعب مبادئ وحقائق أكثر مما إحتواه لهذا يبقى مجال البحث فيه مفتوحا, وأنت بخبرتك وإختصاصك التاريخي وفكرك وقلمك السيال قادر على وضع يديك على كثير من الجراح.
وأجزم أننا نحتاج اليوم إلى ثورة ثقافية في الوسط الشيعي الذي يستهلك نفسه وقضاياه التاريخية بتأثير من جهات يهمها بقاء هذا الوسط معطل العقل والإرادة من خلال وضع تاريخه ضده وبالإتجاه الذي يخدم مؤسسات اللطم والبكاء التي أصبحت بفضل سلطة الدين السياسي قادرة على الإستيلاء على البقية المتبقية من عقل ووقت أتباعها بعد أن ألقت القبض على التاريخ وأوقفته في زنازين التخلف والجاهلية
تحياتي لك وأتمنى أن أقرأ لك على صفحات الحوار المتمدن بعد أن أتحفت كثيرا غيرها بأفكارك التنويرية ودعواتك التوحيدية
سلامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          266 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ سامي السالم الموقر
أفهم من النصف الأخير من مداخلتك أنك تشاركني الرأي وتماثلني النصح. إن مسؤولية الإنسان منا تبدأ حال إرساله المقالة إلى آخرين, وليس هناك مانع ان يتناقض أو يختلف مع أفكار المقالة لكن سيكون من الأفضل لو أدرج رأيه ولو موجزا في مقدمة المقالة فتلك هي فوائد يقدمها لنا هذا الجهاز الإتصالاتي وعلينا أن نكسب منه فوائدة, أما أن يعمل كمراسل لا غير فسيكون من الأفضل له لو إلتحق بأقرب دائرة بريدية لكي يشبع هوايته ويزيد مداخيله.
شكرا لإهتمامك

إرسال شكوى على هذا التعليق          236 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دعائي لك بالصحه وان ينير الله طريقك . إن شعب العراق وفي هذا الوقت بالذات بامس الحاجه إلي تنوير وتوضيح كثير من المفاهيم القديمه وكل ما من شأنه ان يزيد من لحمة شعبنا المظلوم الصابر القوي بإذن الله
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          192 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الدكتور صادق
تحية وتقدير وشكرا على زيارتكم لنا
ما نراه اليوم من ممارسات مبكية ومخجلة لها في عمق الموروث والثقافة العراقية ما يدعمها, وكل محاولة نقدية وفاضحة يجب أن لا تتوقف على السطح فقط لتصوير المشهد بشكل مقتطع من جذورة وتربته وسماده, وما نحتاجه اليوم هو ثورة حقيقية على هذا الصعيد وإلا فإن القوى الظلامية تزيد إمعانا في الهيمنة على عقول الناس ومقدراتها.
تصور يا سيدي لقد بدءوا الآن يبيعون غبار الحسين فهل تنتظر من هؤلاء الشياطين أن لا يتاجرون بنا
وأجزم أن الحسين بالنسبة إلى هؤلاء ميتا أفضل من حي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ العزيز الدكتور المظفر أولا كل عام وانت ومن تحب بخير ..ثانيا : كنت أكتب شيئا ما تحت عنوان ..هل يليق بالمثقف العراقي العمل في مزارع الغير ؟واخر تحت عنوان :متى يخلع المثقف العراقي جلباب الأبن المشكس ؟دفعني الى ذلك هو ان امثقف العراقي وخصوصا في الداخل سارع ومنذ 2003 الى التخلي عن ذاته والتفيئ في ظل أطراف يفترض ان تكون أقل شأنا منه كدور أو تكوين أو أنه (تكتر)كما يقال بالمحلية واكتفى بالتذمر الظاهرة الأخرى انه خضع للأساليب البعثية في التسقيط وبات خطاب بعضهم يبحث مع الأسف عن المبتذل من المفردات والسوقي من العبارات ويشتم كل شئ الناس والسماء والطارق ينسى دوره في اعادة تشكيل الوعي الجمعي للناس والذي يفترض بدءا ان يحترمهم كمجموع وافراد يهاجم اية دعوة ناضجة للتغيير لكنه يسب الجميع ..خالص الاحترام للأستاذ العزيز المظفر وصحبه الأفاضل ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ العزيز والمحترم موسى فرج
تحية صادقة
شكرا على هذا الإطراء الذي أرجو أن أستحقه لا لغرض الفخر به كشهادة من إنسان وطني نزيه ومقتدر فحسب وإنما تشجيعا لي على الإستمرار معكم على طريق تأشير الخلل في البنية الثقافية في مجتمعنا والذي يسهل على القوى المتخلفة الوصول إلى أهدافها, ومجرد إعتباركم لي صاحب دور في هذا الإتجاه هو شهادة أعتز بها.
سأنتظر بفارغ الصبر مقالتيك وخاصة تلك التي تتعلق بدور المثقفين, يبدو من ذهابنا مباشرة للتعامل مع الظواهر السياسية قد نسينا أن لها قواعد ثقافية في الأصل وإن المطلوب الوقوف أمام تلك القواعد أيضا, ويهمني أن أعلمكم إني كنت نشرت قبل أقل من إسبوع مقالة في كتابات حول هذا الشأن وكانت بعنوان ( ليس حبا بالوزير ولكن كرها بالمثقفين ) فأرجوا أن تكون قد قرأتها
تحياتي إلى شخصكم الموقر

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ العزيز الغالي الدكتور جعفر المحترم
تحيه لك باستقبال العام الجديد متمنيا لك والجميع عاما جديد وأملا وعيد ..تاريخ العراقيين معروف وثقَه الزمن ومصاعب المحن..... والشعب الذي انهى عيشه وحياته ذل ومهانه لايمكن ان يرتقى الى العلا وان فترات الظلام التي مرَت على ابنائه جعلت سجى الظلام يحبس بوابات الامل وصنعت له من اليأس املا مستديما يتوارد على اجياله وكما يقول المثل(الناس على دين ملوكها) ولسوء الحظ كانت كل اديان ملوك العراقيين فاسده وبامتياز انعكست على الرعيه بارقام مضاعفه مما جعل ذلك خلق ثقافه هجينه غير مستقره اسهمت في نشائه معقده للشخصيه العراقيه لذا ترى العجب في تركيبة الشخصيه العراقيه(سريع الانفعال متقلب المزاج والولاء يوالي ويخون يبكي ويضحك في آن واحد)ولكن هنالك اختلاف في قراءة الواقع العراقي مابين الذي يعيش الواقع فعلا والذي يقراءه عبر الصفحات الالكترونيه على بعد الاميال والفراسخ لذا ياصاحبي العزيرهناك حقائق مرَه لاتستطيع هضمها وتوصيفها صفحات النت لذا اركن الى كثير مما ذكره الاخ النعيمي اي(صاحب المقال)من حقائق حصلت للاسف لاتليق بشعب عمره الآف السنين واقرَ بذلك عهدا وتوثيقا للحقيقه

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي السيد جعفر.. شكراً لك على تضحيتك الجليلة بتخصيص وقتك الثمين وتشغيل عقلك ساعات إضافية للرد على مقالتي التي حملت عنواناً لم يرضيك ... عذراً نسيت أن أخبرك بأني كاتبها ... وأرجو أن تفهم بأني لم أتنصل من أي حرف فيها حتى لو قصفتها جنابك الكريم بأطنان من العبارات التي لا تمت بصلة لا للنقد الأدبي ولا للنقد الأخلاقي ولا حتى من باب الإنتصار للمذهب أو الدين... مشكلتك وغيرك سيد جعفر تكمن في فهمكم المغلوط لما يجب ان تكون عليه عملية إدراك وفهم ما حدث ويحدث وسيحدث مادمتم لا ترون أبعد من أنوفكم فتأخذكم نرجسيتكم الى حيث تتصورون بأن الله لم يخلق مثقفين غيركم وأن آرائكم العظيمة تستحق من التقديس بالقدر ذاته الذي تستحقه النصوص المنزلة من الخالق العظيم، فلا تقبلون برأي آخر ولا ترضون بنهج فكري معارض وعندما يحك غيركم رأسه فيرى ما لا ترونه تسارعون لقصفه بالتهم.. نصيحتي لك بأن تغادر منصة الإنثيالات وتقترب من الناس وتعيش بينهم... ساعتها ستكتشف ببساطة لم إنتشرت تلك المقالة على ذلك النحو بينما سيضل رأيك فيها وبمن كتبها حبيس هذا الموقع ولن تجد من يمرره لا عبر البريد الإليكتروني ولا عبر الجمال .. محبتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما قيل في قصيدة نحن شعب لا يستحي نعم فيه الكثير من الحقائق وارجو ان يتسع صدر القاريء لهذه الحقيقه وإن كنت أنا اتفق معه في بعض الامور وأخالفه في أمور أخرى كثيره لكن القصيده على العموم هو استعراض لحال العراق وأنه لم يمدح أحدا بل ذم الكل وهذه أنا اعتبرها انه قد شخص أمور مهمه يعيها كل عراقي ولكنه صاغها بقصيده جميله استطاع بها ان ينتقد الجميع بها بما فيهم نفس الشاعر ومن با ب قل الحق ولو على نفسك ويقول الامام عن العراق ( ملئتموا قلبي قيحا ) فيه اكثر من هذا الوصف القاسي للعراقيين وعلينا ان نكون صريحين مع أنفسنا من قتل الحسين ومن قتل الحسن هل كانوا شعبا من الهنود الحمر ام مجموعه جاءت من الصين او الهند اليس الحسين سلام الله عليه قتل من اهل الكوفه ومن هم اهل الكوفه هل هم شعب من القمر ام من المريخ علينا ان نكون واقعيين ونواجه الحقائق كما هي ونعمل على تغيير الواقع باخلاص وليس بالامنيات بالعمل وليس بالفساد المالي والاداري وعلينا ان نتحلى بالصبر حتى نكون في مصاف الدول المحترمه وعلينا ان ننتقد ونشخص الاخطاء بطريقه حضاريه ولا نخاف من أحد كما كنا سابقا في عهد المجرم وشكرا - أبو نبراس الكاظمي

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ أبو نبراس الكاظمي
مع كثير التقدير ةالإحترام
اليوم بالذات أعاد صديق عزيز لي إرسال هذه القصيدة الجاهلة الأفكار والسطحية الإقترابات والمعالجة, ولأن هذه الرسالة جعلتني أعيد قراءة مقالتي هذه من جديد قبل إرسالها كرد على صديقي فقد وجدت أن أدرج هنا ما كتبته إليه وهو يقترب من أي رد قد أفكر في كتابته إليك

أخي
ولقد قرأته سابقا ووجدت أن كاتب المقالة جاهلا تماما بمعرفة كيف يقرأ التاريخ وتصورت أيضا ان غياب حسن النوايا مع التجهيل قد يكون طريق هلاك لأن في قصيدته حكما على الشعب العراقي بأنه شعب غادر ومنافق وكأن الغدر والنفاق صفة جينية وليست حالة أخلاقية تؤسس وتبنى من خلال منظومة أخلاق تقوم على ركائز لتحولات نهضوية إجتماعية وإقتصادية وثقافية
وأرى أن مقالته هذه هي دعة للتيئيس وهي لا تصدر من إنسان سوي أو صاحب عقل وإدراك, وإلا بالله عليك إذا كانت هذه هي حالنا فلم الدعوة إلى التغيير إذن ولم الإيمان بالمقدرة إليه
إنها دعوة لإلقاء الشعب العراقي في مزبلة التاريخ
وهذا الجهبذ يهمل حقيقة ان لا وجود لشعب هو خير في جميع الحالات وشر في جميع الحالات أيضا, فالشعب ليس مجموعة من الناس وإنما هو حالة

إرسال شكوى على هذا التعليق          7 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وإنما هو حالة ملخصة بظرفها ولذا فهي تختلف الآن عما كانت عليه في زمن الإمام الشهيد العظيم الحسين
وإن كل الشعوب معرضة لذات التصرف لو أنها كانت بظروف كتلك
وقد تجد في تجارب الأمم الأخرى ما يشابه ما تحدث عنه هذا الجهبذ وربما يفوق ما رأيناه ومع ذلك فإنهم الآن على حال أخرى بفعل نجاح قادتهم لخلق حالة جديدة لإنتاج شعب جديد
بالإضافة إلى هذه المداخلة أقترح أيضا قراءة مقالتي عن ذات الموضوع

إرسال شكوى على هذا التعليق          6 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خبر كاذب و سافلٌ من يرّج له، إقرأ للنهاية لترى برهان التكذيب
هذا الخبر ضَعّفه الألباني ومسلم و إبن حجر والكسائي والنسائي وحتى الفِسائي ايضاً
فما ورد فيه ليس بشعراً على الإطلاق و لا يخضع لبحور الشعر ولا لأوزانها ، يبدو أن من نشره أولا كان قد وافق هواه ليُظهِر كرهه للعراق والعراقيين ، سيتعافى العراق رغماً عن دواعش العرب وسيكون الأول في الرياده كما كان دوماً
من الإستحاله أن يقبل أي شاعر حقيقي أن يُنسَب له كلمات من بحر الخرط ..
الذي لا يستحي هو من يروّج لهذا و يتعمّد نشره كرها بالعراقيين ..وهذا خبر نفي اعدام الشاعر النعيمي
http://aliraqnet.net/archives/22538
فان الخبر ورد فقط عبر تغريدة للشاعرة الإماراتية فواغي القاسمي على توتير مع صورة تزعم فيها أنه الشاعر وقد أعدم برافعة..يكفي لللبيب أن يعرف حقد الأمارات و قطر على العراق
وهذا أصل الصورة المفبركه المأخوذه من اعدام ايرانيين تحت عنوان - اعدام دومين قاتل سريالي معروف به راننده وحشت + عکسهاي مراسم اعدام+18
تاريخ درج : 1390/03/05
http://www.pardad.ir/N_%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%86-%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%84

إرسال شكوى على هذا التعليق          4 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا الخبر ضَعّفه الألباني ومسلم وإبن حجر وإبن ماجة والكسائي والنسائي وحتى الفِسائي أيضاً ،فما ورد فيه ليس بشعر على الإطلاق ولا يخضع لبحور الشعر ولا لأوزانها ، يبدو أن من نشره أولاً كان قد وافق هواه ليُظهِر كرهه للعراق والعراقيين ، سيتعافى العراق رَغماً عن دواعش العرب وسيكون الأول في الرياده كما كان دوماً ..
من الإستحاله أن يقبل أي شاعر حقيقي أن يُنسَب له كلمات كهذه من بحر الخَرط .. لاحظوا كم الكلمات الأعجمية فيها ..
الذي لا يستحي ليس الشعب العراقي بل من يروّج لهذا ويتعمّد نشره كُرها بالعراقيين،هذا خبر نفي إعدام الشاعر النعيمي من قبَل رئيس إتحاد شعراء العراق ..
http://aliraqnet.net/archives/22538
لقد ورد الخبر أولاً عبر تغريدة للشاعرة الإماراتية (فواغي القاسمي) على توتير مع صورة تزعم فيها أنه الشاعر قد أعدم برافعة.. يكفي لِللبيب أن يعرف حقد الأمارات وقطرعلى العراق.
هذا أصل الصورة المفبركه المأخوذه من إعدام إيرانيين تحت عنوان - اعدام دومين قاتل سريالي معروف به راننده وحشت + عکسهاي مراسم اعدام+18 تاريخ درج : 1390/03/05
http://www.pardad.ir/N_%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D9%

إرسال شكوى على هذا التعليق          2 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---