لماذا يتزوج الرجال من (عاهرات) ؟!

كان هذا الطقس اليومي سائد في معظم مجتمعاتنا العربيه حتى بضعة عقود قليله مضت ، الآن بات على الأغلب ضمن ذكريات الماضي بإستثناءات طبعا ، يمكن القول أن الأخلاق والعادات تتطور كما وان قوانين حماية المرأه أصبحت ضمن معظم قوانينا العربيه وجمعيات حمايتها منتشره .
كلمة يتبع التي تنهين بها مقالاتك الجميله تفرحني حقا ... إستمري سيدتي فأنتِ قويه ورائعه .
سلام .

إرسال شكوى على هذا التعليق          262 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من الطبيعي على ما يبدو ضرب المرأة الشرقية! أين نحن من الحضارة الأوروبية التي تحتقر ضرب المرأة بوردة، فما بالكم بجهاز أمن قادر على التدخل في أيّ لحظة يدرك فيها بأن كرامة إنسان تمتهن سواءً كانت امرأة أو رجل أو حتى قطة.
أشكرك على هذا تسليط الضوء على هذه القضية فالمرأة يا لمى هي الأم والأخت والحبيبة والجارة فكيف تكون عاهرة يا ربي؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لأن المجتمع الذي أنتجه الإستبداد والرجعية داعر ومجرم ليس بحق المرأة وحدها بل بحق الطفولة والحضارة والإنسنية كلها ,,هذ ا الإنتاج الطبيعي والبناء الفوقي للديكتاتورية الداعرة وحكم الفرد الداعر والظلامية الدينية الأدعر .. مع الود - لاهاي

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا اظن ان االمسؤلية هي مسؤولية الرجل لوحده

المراة ايضا مسؤولة
فالنكد وابداء الندم على الزواج من -الرجل زوجها يعني- في كل حين وعلى مسمع من زوجها الذي تعبر عن احتقارها له وتلعن اليوم الذي عرفته فيه وتقارنه باخرين -احسن منه- الخ هي كلها اسباب قد توصل الرجل الى حالة متقدمة من الغضب توصبه الى استعمال الضرب مع ان هذا غير مقبول

لا ارى ان المسؤولية دائما هي مسؤولية الرجل وكفى

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكل انسان حياته. لكن لكل حد حدوده .وهذا يعني سيدتي انه كلماتبتعد فترات موت الرسول الاكرم محمد صلى الله عليه وسلم .نهمل الكثير من الامور التي يجب ان تكون الاولى . من هنا يمكن القول ان هذا الرجل تزوج بامراة اقول امراة .وينادها امام تلك البنت (ريانا) بالعاهرة بالسخرية والاستهزاء .ادا كان شديد التعصب .لا شك ان يخرج من فمه نارا محرقة.ورغم ذلك تكون تلك المراة بريئة .والى هنا اشكرك جزيل الشكر .ذ لمى محمد .على هذا الخبر الذي اتى الي لكي يوجب عن سؤال يطرح نفسه دائما في دهني. تانمرت اغودان

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الدكتورة لمى الموقره
ارق التحايا اليك...مازالت كتاباتك تحمل الهم الانساني.... عن مجتمعاتنا المريضة وكيف لا وقد اعادوا صياغة الاله الدموي ونبيا مولعا بالذبح
ما تشهده بغداد من قيامات الذبح التفجيري شاهدا على ذلك...انهم يحرقون كل شيء...تبا لهذا العهر
مودتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيدة لمى ..... تحية
ما قدمتيه اليوم حاز إعجابي بحق ، لأن الدفاع عن حقوق من لا حقوق لهم يسلك الف طريق ولا شيئ يستطيع إقتحام الفكر كالحرف
شكراً جزيلاً ... من هذه الشذرات الصغيرات تتكون مسبحة الصلاة الحضارية
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقطة من مجتمعنا مؤثرة تجري أمام أعين الأطفال أجدت في رصدها. شيء واحد لست مقتنعة به في القصة السابقة: بطلة القصة الطفلة عمرها خمس سنوات تعيش في بيئة القهر والعذاب والقسوة,عندما تسمع أباها ينادي أمها دوماً عاهرة وكل النساء عاهرات فحتماً لن يرمي هذه الكلمة وهو يقبّل الأم أو يمسح على شعرها أو يغنجها, سيقولها وهو في ثورة الغضب وشراسة التصرف, إذاً يُفترَض من أنها تدرك أنها معنى ليس للتغزل بالأم وإنما لرميها بالشر وسوء السلوك ,لذا يأتي استنتاج البطلة الطفلة من اسم شمس أن لا علاقة له بالعهر استنتاجاً غريباً لأن الظرف (اللطف والحنان من السيدة المستقبلة) لا يساعد على مثل هذا الاستنتاج الناضج بل أكبر من عمرها بكثير فهو ليس موقفاً بريئاً لطفلة لا تدرك شيئاً من حقائق الحياة ورمت هذه الكلمة عفوياً ,بل جواب كبير عميق على لسان طفلة في عمر خمس سنوات وهي تعيش المعنى دوماً وتعلم أنها ليست كلمة تقال كيفما كان أو عليك التوسع بالحوار لأتقبل موقف الطفلة ,مثلاً لو كانت البطلة في العاشرة من عمرها سأتقبله أكثر لأنها على طفولتها ناضجة الاحساس بالمعنى والاستنتاج والربط . وشكراً

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما أروعك يا دكتورة لمى

وما أقدرك على هز الوجدان

أتمنى الي الاستمرار في كتابة هذه الروائع

ولك خالص تحياتي

بنت الطيبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-... !كم من الخسائر النفسيّة حصدت-

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ألست أنت التي رفضت د. لمى أن تكون نبيتنا للحب في مقالها نبية الحب أنا ؟ ما الذي لم يعجبكي هنا أيضا ؟ ألا يوجد أطفال يفهمون في هذه الأمور ؟ إنها عاداتنا وتقاليدنا المقيتة التي استطاعت الكاتبة بنظرة عميقة أن تترصدها وتنقلها إلينا وتطرح من وجهة نظرها كدكتورة مشكلة نفسية معقدة يحتاج مجتمعنا إلى هذا الصوت القوي لفضح هذه الأساليب المتخلفة إنها تدافع عن حقوق المرأة والطفل وتعرض لك صورة واقعية , أحسنت يا عزيزتنا الرقيقة لقد تأثرت كثيراً ولا حل كما أرى لهذه المجتمعات الفاسدة من الأساس , إلى الأمام

إرسال شكوى على هذا التعليق          227 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وكما قلت لها هناك أن الأنبياء يأتون بالثورة فأين مبادئ ثورتها أسألك أنت هنا أين الصوت القوي الذي دافع عن حقوق المرأة والطفل أشرْ إليها دون أن تهتز إصبعك الكريمة,هل نقد أي موضوع لكاتبة أنت معجب بها يقلل من قيمتها أو يكون حافزاً لها لكتابة أفضل؟االمحور,الأدب والفن, هي تقدم لك إذا قصة قصيرة لها شروطها الفنية المعروفة رأيت من وجهة نظري أن حضرة الكاتبة لم تستوفها,الحوارغير كاف للوصول إلى استنتاج ناضج كالذي طُرح, اشترطت الظروف في تعليقي كما ترى إما أن تفترض أن الطفلة ببراءة الأطفال ألقت كلمتها عندذاك يجب التقدمة بمحاورة فالسيدة المستقبلة تقابلها بالحنان ولا شيء يمهد لتقفز الطفلة من الباب للطاقة لهذه الكلمة الواسعة عليها قليلاوهي في عمر 5سنوات وتعلم أن أباها لا يستعملها إلا في ظرف القسوة,أو أن الطفلة لديها قدرة غيرعادية وناضجة قبل أوانها حتى تمكنت من الاستنتاج والربط! ويا ليتها كانت أكبر في العمر لقبلت الفكرة أما في هذا العمر فلو وجدت في مجتمعنا هذه الطفلة الناضجة فلا خوف على نفسيتها بل أرى فيها رائدة ثورة في المستقبل, تقديم الشوكولا أي(تقدمة الحب)أحد الأسباب لتصبح قوية أين بقية الأسباب؟أرِني

إرسال شكوى على هذا التعليق          225 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القانون وحده من يحمي ألإنسان والحياة والمجتمعات ... صعد سكير في ملهى على المسرح كاسرا ألة القانون وصارخا ... عفى قانون بالليل يعزفون عليه وبالنهار يحكمون بيه أبناء الشعب ...!؟
تحياتي لك يا سيدتي لمى مع خالص زمنياتي ... وإستمري في معالجاتك ألإنسانية ....!؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عشت ياسيدتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جوابا على سؤالك،أقول ببساطة شديدة هي متعة اكتشاف الأشياء الجديدة بين الأزواج تدفع أحدهما او كلاهما إلى اكتشاف ما لدى الآخرين من إضافات .
فمتى ما فقدت المتعة ؟بين الطرفين كان ولا بد من البحث عنها و إلا فقدت الحياة معناها ، و بإيجاز شديدهي نفس متعة التي تدفعك إلى كتابة ما انت كاتبته من مقالات ممتعة

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه للا خت الكاتبه . . وهل العيب بالعاهره او بالمجتمعات التي تنتج جميع انواع العواهر . . . ؟ تحيه للمرأه في مجمعاتنا الشرقيه ولبطولاتها من اجل بناء ركيزه العدل والمساواه .

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيده لمى الرجل لا يتزوج عاهره المراه كائن لطيف وجميل اذا احسسنا بمشاعرها وكرامتها المراه افظل من الرجل حسب عقلي الصغير لانها تقدم للمجتمع ما لا يستطيع الرجل تقديمه اما ان تلقب بالعاهره فهو يعود الى سلوك العائله وزوجها وكيف يعاملونها حتى لا تنحرف ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الفيلسوف نتشه
لا تنسى أن تأخذ السوط معك إذا كنت داهبا إلى المرأة
رغم إعجابي بالفيلسوف فإنني لا أتفق معه في رأيه حول المرأة
ورغم ذلك أظن أن قليلا من الحقيقة يلبس هذه المقولة
فالمرأة العربية بحكم كونها جاهلة أو أمية في غالبية جنسها تنطبق عليها
هذه المقولة أكثر من نظيرتها الغربية ومع ذلك يجب أن نفكر في المرأة
وفي تكوينها وإعدادها للمستقبل كمشروع أولي فبدون تعليمها وتثقيفها
لا يمكن لنا أن نكون .
فما دامت المرأة غير متساوية مع أخيها الرجل فمجتمعنا دائما سيكون على
شاكلتها المتخلفة أما عن كونها عاهرة فالرجل أعهر منها بكثير









شاكلتها

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعتقد يا سيدتي الجميلة بأن ليس هناك امرأة عاهرة وليس هناك رجل عاهر ولكن :هناك ثقافة عاهرة ومدعي أخلاق عاهرين .

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ستنتصر
الف لام لام حون ) والذي بنساء مفتون [ 1] واُعطي قوة اربعون [ 2 ]
كلا شهوانيون ثُم كلا شهوانيون [ 3 ] بنساء ضحايا هُ رؤوف وحنون [4 ]
كلا مُجرمون ثُم كلا مُجرمون [5 ] والرفاق الصالحون على نفس الصراط سائرون [6 ]
كلا شادون ثُم كلا شادون [7 ] والنساء لهُم راضخون [ 8 ] كلا البعض مُجبرون ثُم مُجبرون [ 9 ]
الا لعنةُ ابا لهب عليهُم وسحقا لهذا العهر والمجون [ 10 ]
قُل إذا النساء تحررت [11 ] وقوانينهُم في الحاويات رمت [ 12
وقيود وجبروت ذكوريتهُم كسرت [13 ولكرامتهُن انتقمت [14 ]
عند ذاك سيقولوا كُرمت او اُكرمت وبالنصف االثاني التحمت [15 ]

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخت الكاتبة المحترمة شكراً لك على طرح هذا الموضوع، ورغم أني أتضامن مع ماقالة الأخ المعلق رقم 19 هناك ثقافة عاهرة التي تدفع المرأة الى بيع جسدها من أجل لقمة العيش ، هناك مجتمع عاهر الذي يحاسب المرأة على سلوكها دون ان يحاسب الذكر على سلوكه، هناك علاقات نفاق عاهره في مجتمع يقوم على ترسيخ عبودية المرأة . تحية لك ولمجهودك

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=today07z45.htm&storytitle=ffفي ظل جدل تشريعي حول تحديد سن الزواج.. وإثر تمزق أعضائها التناسليةfff&storytitleb=اليمن: عروس طفلة تموت بعد ثلاثة أيام من زفافها &storytitlec=

هذا الخبر منشور اليوم في جريدة القدس العربي

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنصح كل متثاقفه ان تهاجم الرجل ان كانت تحب ان ينظر لها كمثقفه

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---